我的学易之路

三十岁的时候开始接触《易经》，那时的我跟大多数不了解《易经》的人一样，认为《易经》就是一本算命的书。

我请教一个教国学的朋友，如果想读懂《易经》怎么入门？哪个版本比较好？他劝我不要读，说他师父警告过他，四十岁之前不准读《易经》。

大体意思是说，《易经》太过深奥，人的年龄不到，对世间万事万物的认识不够透彻，妄读《易经》徒耗精力而不得要领，甚至有可能被别人的解读带入歧途。

最后他对我说，如果实在感兴趣，就读读《易传》吧！

听完他的话我的一腔热血凉了半截，但也对这部“群经之首”更加的心驰神往，好奇这部经书究竟描述了怎样深奥难懂的道理，能让一位国学前辈敬若神明？

我没听这位朋友的劝告，开始在网上搜索关于易经的信息。这一搜确实让我头大若斗，简直是五花八门。原文自然是生涩难懂，别说明白道理了，连字面意思都搞不通顺。更有各种注释版、白话版、新解版，各说各的道理，让人无所事从。

就这样，我在易学大门口溜达了一圈，还是放弃了。

虽然对《易经》的探索告一段落，但也让易学这颗种子在我心里扎下了根，开始留意这方面的知识。

后来经常混迹关于国学易学的各种论坛贴吧，耳熏目染，慢慢的开始对《易经》有了些许了解。知道了《易经》是部讲事物规律的书，是远古先人留给我们的宝贵遗产，儒释道等诸子百家都从中摄取过营养。同时，经过这段时间的锻炼，我阅读古文的能力也略微有了一些增长。

于是，在一个月黑风高的夜晚，我又找出了那本数次让我望而却步的《易经》，再次翻开了第一页。

这一次，再看那些个卦辞爻辞，开始有了懵懂的认知。我抱汉典，查资料，追溯《易经》产生时那个年代的文字意义，了解当时某些词的用法及语境。然后带入生活，印证易理，慢慢的，我对《易经》开始有了一些自己的看法，对身边事物的认知也开始有了易经思维。

这世间的万事万物，皆有其对立面，有强弱，有刚柔，有动静，有聚散，有顺逆，有生死，等等林林总总，《易经》中用阴爻和阳爻来表示，也就是我们说的阴阳。事物对立面之间，会有一个过度，这就生出了一个三，我们所经历的，所看到的，所认知的，都包涵在这个过度里，这就是所谓的“道生一，一生二，二生三，三生万物”。所以《易经》就是通过用阴阳爻组成的卦来演化世间万事万物的规律。

通过学习《易经》，我开始对事物的发展有了一定的认识，知道了某些事物的因果关系。心安理得，无怨无恐，让我的人生更加的从容。《易经》是无情的，不论是非，只说当位。合适的人在合适的时间做合适的事就吉，逆势而为就凶。

当然，我现在对《易经》的理解还处在很浅薄的层次，只是想通了一些基础的东西，但就这么一点点已经让我受用终身。可以确定的是，就算我穷极一生也难解《易经》的奥妙，但能在追寻的路上，足以让我庆幸欢心。