文/王呈祥
《书谱》第廿讲：书法，努力不一定能学好，但不努力一定学不好！学习书法，不能忽视的三个阶段，你知道几个？
《书谱》：若思通楷则，少不如老；学成规矩，老不如少。思则老而愈妙，学乃少而可勉。
大意：就领会通晓书法的法则方面，青少年不如老年；但就学习掌握一般规则，老年就不如青少年了。对于书法的思考和领悟，年纪越大越能得其精妙，就单纯的学习而言，年轻人则有时间上的优势。
笔者认知：这段文字是要告诉后来学书人，老者有阅历和思考上的优势，但是余生不多；少者虽无老者的优势，但有充足的时间去学习。
《书谱》：勉之不已，抑有三时；时然一变，极其分矣。至如初学分布，但求平正；既知平正，务追险绝，既能险绝，复归平正。
大意：书法学习，大致要经过三个阶段；每经过一个阶段，境界就有一定的变化，直至达到最高水平。如开始学习字的结体布局，只要求平正；做到平正之后，就必须追求险绝；能做到险绝，又需要重新回到平正（高层次的平正）。
笔者认知：书法学习的三个阶段如同创业，开始时稳打稳敲，慢慢有一定基础后，便参与风投、融资、上市，最后推广企业文化以及树立品牌形象——平正→险绝→平正（高层次的）。第一阶段是平正，第二阶段是险绝，第三阶段回到平正。这便是学习书法不可忽视的三个阶段。
《书谱》：初谓未及，中则过之，后乃通会。通会之际，人书俱老。仲尼云：“五十知命”、“七十从心”。故以达夷险之情，体权变之道，亦犹谋而后动，动不失宜；时然后言，言必中理矣。
大意：初期可说还未达到平正，中期则会险绝过头，后期才能真正实现平正。等到了融会贯通的时候，人也老了，书法也成熟老到了。孔子说：“人到五十岁才能懂得天命，到七十岁才可随心所欲。”因此只有老年方能掌握平正与险绝，体会出变化的道理。所以，凡事考虑周全后行动，才不会失当；掌握好时机说话，才能切中事理。
笔者认知：书法学习如建造大厦，只有根基牢固，上层才会牢不可摧，反之，根基不牢硬往上盖，后来大厦塌了，这时忽然明白根基牢固的重要性，后悔没有将根基打牢——地基不牢（不稳）→大厦坍塌（险绝过头）→重建（开始很重要）。
《书谱》：是以右军之书，末年多妙，当缘思虑通审，志气和平，不激不厉，而风规自远。子敬已下，莫不鼓努为力，标置成体，岂独工用不侔，亦乃神情悬隔者也。
大意：王羲之的书法到了晚年更加精妙，主要是因为思虑通达周密，心平气和，不激进，不偏颇，其格调和风范自然高远。王献之以后的人就不行了，功力不足还要鼓劲作势，只为标新立异，非但用工比不上前人，神采情趣也已天地之别。
笔者认知：的确如孙过庭所说，王羲之晚年的书法写得更好，这点有目共睹。因为我自己还达不到王献之以后书家的水平，故而对孙过庭所说他们标新立异不做任何评价。
《书谱》：或有鄙其所作，或乃矜其所运。自矜者将穷性域，绝于诱进之途；自鄙者尚屈情涯，必有可通之理。嗟乎，盖有学而不能，未有不学而能者也。考之即事，断可明焉。
大意：有自我批评的人，有自我夸耀的人。自夸的人将因缺乏继续勤奋的精神而断绝进取之路，自我批评的人总想着勉励向前，那么将来必定能够成功。事实上，只有勤奋学习而未有成功的人，没有不努力学习就能成功的人。观察当前的事物，就可以十分清楚地明白这个道理。
笔者认知：骄傲让人落后，三国时的马谡有了些许战功就骄傲自满，甚至不知自己姓什么了，因此导致街亭失守，被斩！虚心使人进步的例子很多，不一一说明了。努力不一定能成功，但不努力一定不会成功。
结束语
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书法学习其实没有什么难的，无非是学与练——学，向古人学，向优秀字帖学；练，勤奋的练，正确的练。孙过庭所说的越老越好，是指不停的学习，阅历才会跟着年龄的增长而增长；倘若不学不练，即便活到一百岁只能是人老了，而书还是新的。有位朋友曾和我说，他30岁的目标是挣够1000万，如今30岁，我问他目标完成没有，他说完成一半。“哇！500万也不少了”。“兄弟别误会，我说的一半是我今年30岁了。”
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