本题要讨论三焦及辩证，营卫及辩证，并且要讨论三焦和营卫之间的辩证关系，要理清这几个关系估计篇幅不小。在这里我侧重于介绍一下这几个概念，作为抛砖引玉，请同行前辈来指点。
三焦，何谓三焦，关于这个概念都有好几种说法，说法不一，层出不穷。我的看法是把人体分成上中下三个部分，可能相对容易接受，即三焦，为六腑之一，是上、中、下三焦的合称。古中医在考虑消渴症方面，也是分上消，中消，下消，西医在上下区域划分方面大致也是分呼吸系统，消化系统和生殖系统。另外，人体在中医分区考虑方面，有表里（内外），有左右，有前后，唯独从上到下的划分并不明确，如果加上上中下的划分，即三焦，可能更加合理一些。
三焦从上到下所对应三个躯干个部位分别是：横膈以上内脏器官为上焦，包括心、肺；横膈以下至脐内脏器官为中焦，包括脾、胃、肝、胆等内脏；脐以下内脏器官为下焦，包括肾、大肠、小肠、膀胱。
三焦从上到下所对应六经经络分别是：上焦症状：上焦指手太阴肺和手厥阴心包两个经、脏；中焦症状：中焦指足阳明胃和足太阴脾两个经、脏；下焦症状：下焦指足少阴肾和足厥阴肝两个经、脏。
至于卫气营血辩证，它是温病学最著名、最重要、最常用的辨证方法，来源于明末清初著名温病学家叶天士的《温热论》。大家是否认同不妨介绍一下。我的理解是营卫：营行血，卫行气，所以叫卫气营血。营如同部队的兵营，兵营外面有卫兵保卫，卫兵就是卫，实际上是内外关系。这样讲可能形象些吧？
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