古人戴帽有讲究
吕永海
(本文选自《语文报·高一版》824期)
中国古代对戴帽十分重视。《国语》有云:“人之有冠,犹宫室之有墙屋也。”帽子不只是一种简单的装饰品,大多时候是用来显示身份、地位、修养,甚至学识的。下面我们就对“帽”的种类和适用场合做一番探究。
冠 “冠”的本义是指帽子。如:“怒发上冲冠。”(《廉颇蔺相如列传》)“新沐者必弹冠。”(《楚辞·渔父》)古人把戴帽子看作十分郑重的事,男子成年时要“行冠礼”,二十岁左右开始正式戴帽子,而且要“冠而字”“以敬其名”。这种冠礼是一辈子的大事。应该戴帽而未戴的,是不合礼仪的。有人为了合乎礼仪,甚至献出了生命。例如《左传·哀公十五年》记载,卫国内乱,子路用以系冠的缨(丝绳)被人砍断,他放下武器结缨,并说:“君子死,而冠不免。”这是把帽子看得比生命还重要啊,结果被人砍死。
冕 “冕,大夫以上冠也。”(《说文》)“冕”是中国古代帝王及地位在大夫以上的官员们戴的礼帽,是身份、地位的象征。如“故天子裯裷衣冕,诸侯玄裷衣冕。”(《荀子·富国》)
弁 古代贵族男子戴的一种仅次于冕的帽子,通常配礼服用,分为两种。赤黑色布做的叫爵弁,因其颜色与雀头相似而得名,是文冠,在祭祀时用;用白鹿皮做的叫皮弁,样子类似现在的瓜皮帽,是武冠,冠上镶有饰物,一般是皮革缝隙之间缀有珠玉宝石,在田猎战伐时用。如:“不说(tuō脱掉)弁而死于崔氏。”(《左传·襄公二十五年》)
胄 古代战士打仗时戴的保护头部的帽子,“胄”是先秦时期的称呼,战国时称为“兜鍪(móu)”,北宋时称“头鍪”,宋以后则多称“盔”。如:“左右免胄而下。”(《左传·僖公三十三年》)“男儿既介胄,长揖别上官。”(杜甫《垂老别》)“年少万兜鍪,坐断东南战未休。”(辛弃疾《南乡子》)
帻 “帻者,赜也,头首严赜也。”(《东汉会要》)“帻”的意思是:严密保护头发。由此看来,“帻”就是包发之巾,又称幅巾、巾帻,或称帕头。“帻”最初在普通百姓中流行,自汉元帝始,贵族也用帻束发。北周时期,武帝为易于让自己的军队戴用,特意把巾制成有四个角的形状,当时称作“幞头”,经隋、唐、宋几代,幞头不断改变样式,逐渐成为主要的冠帽。如:“文武官皆免冠著帻。”(《晋书·舆服志》)
巾 就是裹头布。“二十成人,士冠,庶人巾。”(《释名·释首饰》)意思是说二十岁成人之后,贵族戴冠,而百姓只能戴巾。至于“巾”是如何发展来的,《玉篇》解释说:“巾,佩巾也,本以拭物,后人著之于头。”可见“巾”原本是劳动人民带在身上的擦汗布,为了御寒或防晒,有时也裹在头上当帽子用,于是便成了头巾。“巾”后来在士大夫、文人雅士中渐渐流行,如:“羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。”(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》)
陌头 是一种平民的头巾,也称“络头、绡头、幧头”等,如:“绡头绡纱也,钞发使上从也,或曰陌头,言其从后纵横陌而前也。”(《释名·释首饰》)
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