歙砚知多少——老坑与新坑

上个世纪九十年代初，深圳，成了人们谈论话题中的一个热点。有两位老太太的对话，给我留下了很深的印象。一位老太太说：“深圳就是一个很深进的地方。”“圳”与“进”在婺源话里是同音的，婺源话所谓的“深进”是指纵向空间很长的意思。而另一位老太太则说：“深圳不是说很深进，深圳就是一个镇。”“圳”与“镇”在婺源话里也是同音的。显然，这两位老太太都没有去过深圳，而且对深圳这个地方知之甚少，可以说一点都不了解。这不由想起赵本山与宋丹丹的小品中“白云”对“秋波”的解释：“秋波，就是秋天的菠菜。”

凭想象说事，或道听途说，可以把一些子虚乌有的事，说得活灵活现。这种现象，在生活中不为少见。我与歙砚相伴走过了几十个春秋。在这几十年里，曾遇到不少国内国外的砚台爱好者，他们在欣赏和鉴别歙砚时，往往以“坑”来定砚的优劣。比如说：“这块石头很好，是老坑的，这块石头较差，是新坑的。”这话听起来似乎很专业，这对于一个对歙砚不是很了解的人来说，可谓是遇见专家了，长见识了。每当这个时候，我总忍不住要说说歙砚中所谓的的老坑与新坑，甘做一名歙砚文化的传播使者。下面我们就来谈谈，何谓老坑，何为新坑？在龙尾山现有的砚坑中，哪些砚坑是老坑，哪些砚坑又是新坑呢？是老坑出的砚石就好、新坑出的砚石就差吗？


顾名思义，老坑与新坑，不外乎两种解释：一种是在砚坑中有“老坑”和“新坑”的具体坑名；一种是按时间划分，过去开的砚坑称为老坑，现在开的砚坑称为新坑。
一，就龙尾山现有的砚坑而言，均有各自的坑名，本无老坑、新坑的具体的坑名称谓。


龙尾石的开采颇早，从有关史料来看，为唐代开元年间中叶，迄今有一千二百多年的历史。在这一千二百多年里，先后在龙尾山开发了不少砚坑。而这些砚坑主要在砚山村周围和济溪村附近，每个砚坑都有着自己的名称，如眉子坑、里山罗纹坑、罗纹坑、水舷坑、水嶡坑、溪头坑、叶九坑、金星坑、济源坑、碧里坑、紧足坑、荘基坑、外荘坑等。歙砚中名贵美妙的眉纹、金星、金晕、罗纹，鱼子、龙鳞、玉带、庙前青、庙前红等，就出自以上砚坑之中。
二，按时间顺序，我们将已开发的砚坑作一个排列，看看什么是老坑，什么是新坑？


在龙尾山，唐代开发砚坑为眉子坑、里山罗纹坑、罗纹坑。宋代开发的砚坑有水舷坑、水嶡坑、溪头坑、叶九坑、金星坑、济源坑、碧里坑和馿坑等。元代开发的砚坑是紧足坑、荘基坑、外荘坑。明清乃至民国时期，没有开发新的砚坑，只是在旧坑中续采。解放后，在恢复龙尾石的开采时，也是在旧坑遗址处进行的。近几年，砚山村的百姓曾在砚山村口的桥头处和溪头中学的背后山上，挖采出一些砚石，当地百姓分别称其为“桥头石”和“学堂背石”。


对于龙尾山如此诸多的砚坑，如果我们以时间早晚来论其新老的话，显然每一个历史时期都不尽相同。比如，以唐宋时期为例，唐代是一个起点，不存在老坑与新坑的问题，那么到了宋代就不同了，唐代开的砚坑自然为老坑，宋代开的砚坑则为新坑。到了元代，宋代开的砚坑就自然转化为老坑了，而元代开发的砚坑则成了新坑。我们再从现代看，历史所开采的砚坑都属老坑，只有现代开采的砚坑才是新坑。就此而言，龙尾山的老坑是很多的，新的砚坑几乎是没有的。


那么，我们今天对砚石优劣的鉴定，又是怎样去认定这是老坑的，那是新坑的？老坑的就好，新坑的就差呢？看来这种认定是没有现实依据，可以说是虚拟的。因为，一，在龙尾山本无“老坑”之名；二，以时间而论，历史上所开的砚坑都是“老坑”。如果按照“老坑的就好”这一定论来评判现代所采砚石的话，那就在歙砚中没有差的砚石了。


诚然，砚石的优劣与砚坑有关系，但不是老与新的关系。老与新只是时间上的差异，而这种差异是随着时间的推移在不断改变的。比如，今天的新坑到了明天就成了老坑。而砚坑中砚石的质量是不会因此而改变的。再说老的不一定就好，新的未必就差。宋代开采的水舷坑、金星坑所出的石材就不亚于唐代眉子坑和罗纹坑的石材；现代开采出的“桥头石”和“学堂背石”，就可以与宋代的济源坑、碧里坑和元代的紧足坑、荘基坑媲美。


砚坑与砚坑之间，相比之下，所出的砚石在石质上有优劣之分。同一个砚坑所出的砚石也有优劣之别，因此，鉴别砚石的优劣关键是砚石本身。如宋大文豪苏东坡赞龙尾砚的“玉德金声”、宋代大书法家米芾在《砚史》中说：“无星者细罗纹为上。”等，都是针对砚石的质地而言，只有具备这样条件的砚石才是好的歙砚。至于这样好的砚石出自哪些坑、哪个坑出的砚石质地最好？需要进一步研究。


现在我们将龙尾山古今所有的砚坑，依各自的砚石质量作一个比较，可以作如下三个等级：眉子坑、罗纹坑、水舷坑、金星坑为第一，水嶡坑、叶九坑、紧足坑、荘基坑桥头石、学堂背石为第二，溪头坑、济源坑、碧里坑、外荘坑为第三。


其实，在今天来说，历史上所有的砚坑都已荡然无存了，我们所能见到的只是遗址、废墟和古人遗留下来的残石。当代人的开采，也是以古人开采的砚坑遗址进行续采，而且是用推进法的露天开采，没有砚坑，没有洞穴，见不到一个完整的砚坑。


至于现代人们在对歙砚的认知中，出现老坑与新坑的说法是怎么来的？不得而知，也许是借用它山的习称。也许是受“厚古薄今”这种偏见的影响，总以为老的比新的好。因此，就引出“老坑的好，新坑的差。”的理念，而持有这种理念的人，往往是把好的砚石称为老坑，差点的砚石则定为新坑。老坑与新坑，也就成了鉴别歙砚石质优与劣的代名词了。