唐代的山水画继隋代之后,更为蓬勃发展,趋于成熟,并且形成风格不同的两大流派。一是以初唐的武将李思训、李昭道父子为代表的“青绿山水”;一是以盛唐文臣王维为代表的“水墨山水”。明代董其昌以佛教禅宗南北之分来譬喻李思训和王维,称李氏为北宗山水的鼻祖,而将王维视作南宗山水的奠基人。具体详情请见318艺术网上的艺术家库。
王维
王维(701—761/698—759),字摩诘,太原祁州(今山西祁县)人。盛唐时著名诗人和画家。开元九年(公元721年)进士,历官右拾遗、监察御史、吏部郎中等职,安史之乱后任中书舍人、给事中,最终官至尚书右丞,故后人常以王右丞称之。性喜佛,爱山水,晚年于蓝田营辋川别墅,过着谈玄赋诗的田园生活。工诗,通音律,长于书画,并能将书画二者有机结合,所谓“诗中有画,画中有诗”,意境深邃,后世谓为南宗绘画之祖。
王维擅长山水、人物画的创作,其山水画有两种风格,一种是祖述展子虔、受李思训影响的精细山水,一种是受吴道子影响而发展成的水墨山水。尤以水墨山水对后世影响最大,他的出现使开始独立成科的山水形成工、写两大派系,成为中国古代绘画最有特色的画种之一。他的“水墨山水”画以渲染为法,用笔简练奔放,强调水墨效能的发挥,即便设色,也讲究自然清淡,追求含蓄、悠远、纯净的境界。《笔法记》云:“王右丞笔墨婉丽,气韵高清,巧写象成,亦动真思。”至今已无画迹传世,传为王维的《雪溪图》、《江山雪霁图》、《伏生授经图》、《辋川图》,均非王维真迹。
《伏生授经图》,盛唐,绢本设色,25.4x44.7cm,日本大阪市立美術館。
《辋川图》(局部),盛唐,绢本设色,29.4x481.6cm,日本圣福寺。
《雪溪图》
《雪溪图》无款,有宋徽宗题签:“王维雪溪图”,并钤有双龙方玺等宋内府印信,说明此图曾入宋内府收藏。图上方有明代董其昌小楷题一则,后纸对幅有董其昌行书题,又清安岐《墨缘汇观》中《唐宋元宝绘高横册》的第一幅有如下一段文字:“以焦墨作画,傅粉为雪,渍墨成阴,笔法高古,树石奇异。其溪桥、篱舍、野店、村居、坡陀、远岸,皆具天真。溪面一舟,二人撑渡,篱边作大小四豕,一人驱逐,更为奇绝。”将这段文字与画面相对照,显然指的是同一件作品。此图虽不是王维亲笔,但却是一幅早期山水画作品,或存王维画法遗迹。
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