汝窑形制极为丰富还在于广泛吸收各窑口之中的精华，博采众长。其中，包括定窑、耀洲窑，及西域文化中的精华。这一点，在汝窑产品中就有所体现。
釉色上，汲取唐代越窑青瓷之长，继承、发扬越窑青瓷的“千峰翠色”唯汝所用。同时，汝窑釉色又吸收了天地间的自然色彩，利用自然物质与宋人的智慧烧造出汝窑独特的色彩。
汝窑釉色以天青、天蓝色作为主色调。它们介乎于绿色与蓝色之间，汝窑绿色与蓝色是自然界里最普遍的色彩，同时，它们又是自然界里最为经典的色彩，把它成功地运用到瓷器上来作为一种装饰，是宋人智慧与创意。宋人利用瓷土的可塑性与釉料（其中包括玛瑙末）的有机结合。通过温度的控制，把釉面的质感体现出来，创烧出具有玉或者说似玉效果的瓷器，冲击着人的视觉，使人感悟到整个器物优美、宜人。
釉质上，宋人强调玉质感。滋润无比的釉质，活现出玉质感在瓷器的釉质上得到充分的体现。抚摸在器物上，犹如是抚摸在孩童的肌肤上，有一种细腻的润滑感。由于汝窑以玛瑙为釉料。一方面，使整个器物更加亮丽、深沉，有玉质感。另一方面，使汝窑釉色更加丰富，更富有想像力。通过，光的折射作用，形成一种特殊的色泽。有人说是红晕、有人说像晚霞的霞光，也有人说是……等等。这种特殊的色泽，把汝窑演绎得与玉相媲美的境地，并把玉色和玉质体现得入木三分。形成了与玉一样的温润、美丽。从而，体现了玉文化对宋代瓷文化的影响。
汝窑器物不以装饰纹样为重，以釉色装饰为主，以釉色来衬托整个器物，使之更完美。
汝窑器物以釉色作为美化器物的手段，以雅致、流畅的开片来体现器物的内涵。汝窑釉面所产生的纹片，是由于胎体与釉的膨胀系数不一致所造成的，本应属于烧造工艺上的一种病态，当胎的膨胀系数比釉的膨胀系数小到一定的程度，釉面就会在冷却的过程形成裂纹。就是这一原因造成了汝窑在烧造过程中的弊病，也就产生了釉面裂纹的大小、疏密，釉面的分割。使得汝窑形成了自然、顺畅的裂纹美。由于纹片的交错、重叠，呈现出各种不同形式与形状。俗称鱼鳞纹、蟹爪纹、蝉衣格等。这些自然的天趣，惟妙惟肖，犹如画龙点睛，具有神来之笔。
宋代汝窑瓷器，所具有的仿古意韵，在以上汝窑瓷器作品中得到充分展示。而且仿中有创意，同时，在方寸之中，在细微之处，尽显其浓郁的宫廷色彩。
我想这就是汝窑的品质，这就是我们应该认识的、了解的汝窑。
以汝窑为典型的宫廷用瓷，不仅以其典雅的造型、滋润的釉色、雅致的开片著称于世，同时器物的整体形制体现出皇家风范，体现出北宋的时代内容与文化内涵。同时又是艺术品位极高的器物。
由于汝窑为宫廷而设计、制造，器物的形制均按宫廷要求进行生产，因此其风格尽显皇家气度与神秘色彩。如：汝窑琮式瓶，见图（五）汝窑琮式瓶，器物高为18.5厘米、宽为11厘米、底圈为12.5厘米，制作工艺为满釉垫烧，釉色为粉青，玻璃质感强烈，纹片为蟹爪纹。器物正视为长方形，俯视为正方形，中心为圆形外接四角成为一个整体，这是古人对天的崇拜、对自然充满敬仰所臆造出的一种祭祀物，它是古人的精神寄托。这就使得人们对琮式瓶产生了一种神秘感。同时它又是身份、地位、财富的象征。
汝窑琮式瓶取材于良渚文化玉琮。
新石器时期良渚玉文化，这是较早的以玉器作为祭祀功能的器物，从登上历史舞台开始，它就注定与人类的政治、经济、宗教、文化、乃至军事等等，各方各面有着千丝万缕的联系。玉礼器，是古代礼制活动中所使用的重要器物。祭祀神灵，则是以献祭礼品为代价，而作为玉礼器是我玉琮，是这一时期祭祀内容的最好注解。这就说明玉琮所具有的神秘性，是建立在古人对玉琮的崇拜与敬仰的基础上的。同时，它又是地位、身份财富的象征。
由此可见，汝窑器物取材于玉琮其目的其实是不言而喻。
而作为具有神秘色彩的，或者说具有地位、财富象征的玉琮，传承在汝窑器物上，同样体现了汝窑，作为宫廷用瓷的神秘性与独特地位。从图中器物中就能清晰地看到琮式瓶，既体现它的神秘性，又体现其作为艺术品所具有的独特艺术魅力，这种魅力体现在神秘的基础上。
汝窑造型是近乎完美，从器型设计到各部分衔接，大小尺寸都安排得恰倒好处，每一件造型别致的汝窑，都是极为珍贵、极为精致的艺术品。
作为传承艺术载体的，汝窑。是宋代瓷艺术的典型代表。从宋代汝窑瓷器形制中，我们见到是艺术瓷的无限魅力。
宋代汝窑的艺术性，表现在其形制传承着华夏形制文化中的精华，同时，又体现出其具有宋代时尚文化特征，又具有高超的制瓷水平。
所以，汝窑作为艺术品。它既表现其仿古意韵，同时还表现出强烈的时代特征。宋代艺术家们通过别具匠心的审美创造，将自然与艺术协调组合，营造出一个平淡、自然、含蓄的艺术整体。从艺术角度它更贴近生活，体现出宋人提取自然，还原美丽的艺术天赋。
我想这就是汝窑的魅力所在。这就是宋代汝窑所具有的魅力所在。
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