这是我的藏品,清代顺治年间的铜权。其实,它不是正规的铜权,是代做铜权用,由50个顺治通宝组成。虽属民间自制品,却是别有韵味。韵味之一:当今社会常常提到“钱权交易”,证据就是贪官利用手中的权力获取金钱。这其中的“钱权交易”寓意着罪恶。而这枚民间自制的铜权,正是“钱权交易”的真实写照——将铜钱做成铜权用于商品交易。这其中的“钱权交易”喻示着公平。韵味之二:汉代称“权”为“累”,看到这枚诸多铜钱叠加而成的铜权,便可尽解其意了。韵味之三:顺治皇帝是大清入关后的第一代皇帝,顺治通宝即是清代“五帝钱”的第一枚。这“串钱”,亦有“篡权”的反清暗示,因为当时关内反清复明的情绪尚存。韵味之四:钱即是泉(权),权(泉)就是钱。五十个铜钱——告示人们“吾是权”。
铜权:
顾名思义为铜制之权。权,俗称秤砣、秤锤、秤权,是悬挂秤杆上可以移动的器物。也就是称重量之用,名曰衡器。自人类出现了私有制,便有了权衡理念和雏形实物,成了最原始的物物交换工具。
据资料,其最早出现于东周。汉代称权为累,民间呼之为“公道老儿”。清人李光庭在《乡言解颐》卷四中说道:“市肆谓砝码为招财童子,谓秤锤为公道老儿”。权衡取其平,平者乃公道之谓也。《汉书》说:“权者,铢、两、斤、钧、石也,所以称物平施,知轻重也。”
权,除用作衡器外,还用作吉祥物、压镇等。相传民间搬家时,先搬过去一个秤砣(多为陶瓷、石质);造屋上梁时,将它悬挂梁上,寓“称心如意”之意;压帐子四角也用它,使之熨贴、平整。
铜钱:
方孔钱是中国古代钱币最常见的一种。由于发行时间和发行量均远大于其他种类的钱币,方孔钱和中国古钱币这两个概念经常等同。
秦帝国以后两千多年间的钱币,除王莽一度行刀布外,中间都有一方孔,故称钱为“方孔钱”,也被戏称为“孔方兄”。方孔钱是由圜钱演变而来的,以秦帝国的“半两钱”为最早,中华民国时期的“民国通宝”为最晚。
泉,与“钱”通。因货币如泉水一样流通一息,遂有人又将“钱”称“泉”。王莽篡夺刘汉天下后,因“钱”、“铢”等字之“金”旁与繁体“刘”字结构“卯金刀”之“金”犯其忌讳,故正式以“泉”代“钱”,更铸“货泉”、“布泉”以及“小泉直一”至“大泉五十”等六泉。此后三国孙吴之“大泉五百”、“大泉当千”,唐及五代之“乾封泉宝”、“永通泉货”等,“泉”作“钱”即被广泛使用并留传下来。后世文人更因“泉”较“钱”字风雅淡泊。故尤喜称“钱”为“泉”。
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