高速公路出口到光山县城大约三、四公里,一会就到了县城。经问询,司马光故居在北大街中段东侧。中午时分,已经退市,街上显得有点冷清。在路边,看到了“司马光宾馆”的招牌。当地人说,司马光故居就在宾馆里面。我把车开进宾
馆,里面是一片不小的停车场,坐北朝南是一幢宾馆的“贵宾楼”。正当我们四处
张望寻找司马光故居时,转过身来便看到一幢坐西朝东、粉墙黛瓦的大门。走近看,门头上挂着“司马府”匾额。旁边一块石碑,上面篆书“司马光故居”五个大字。门前立有一株古柏,旁边有“宋柏简介”。据光山县绍兴志记载,北宋乾德年
间有记载,司马光儿时的砸缸故事就发生在古柏西侧。这座大门正是司马光故居的入口。然而,门前却堆了一大堆建筑垃圾,翻过垃圾堆,只见大门紧闭。敲了几下,没有动静。只得找人询问,临街一家店主说:“司马光故居正在重新装修,北面有家店铺的后门直通院内,可以进去。”来到那家店铺,母女俩正在吃饭。打过招呼,她们热情地让我们穿过店堂进入后院参观。
进入后院,里面有点零乱,但院内倒是有些建筑,后来,还在屋檐下翻出了一堆装修时拆下来的介绍司马光生平事迹的展板。院子中央建有一座六角亭,亭匾为
“养粹亭”。旁边一块石碑上刻有清乾隆五十一年光山县令杨殿梓撰写的《司马井养粹亭铭并序》。铭文说,司马井本为北宋光山县署官舍内之水井。司马光出生三日,用井水洗浴,邑人尊之为司马井。明初县署迁徙,原址改建学馆。明万历年间县令程国详修亭于井上,近亭有坊,跨云路街。因岁月久远,亭与坊具圯,井亦湮废。清乾隆乙已年光山县令杨殿梓查勘井址,清理废井,筑亭于井上,名曰“养粹亭”。取《易经》“井养而不穷”之意。铭曰:“井之功,养不穷,匪竣则源壅;
德之至,养乃粹,匪诚则类翳。”这里隐含司马光幼年时的一个故事。一年秋天,有亲戚从山西夏县带来一袋鲜核桃。幼小的司马光想吃鲜核桃,但剥了半天没有把外面的一层青皮剥下来。保姆帮他烧来开水,把青核桃放在开水中烫一会,再捞出来,就很容易将青皮剥下来了。司马光的姐姐看到弟弟正吃着香甜可口的鲜核桃,惊讶的问:“谁这样聪明啊?”,司马光随口就答:“看不出来吧,是我呀!”这件事被司马光的父亲司马池看在眼里,便对着司马光大声呵斥道:“小子何得谩语(撒谎)!”然后,耐心的跟司马光讲了做人必须坦诚的道理。这件事对司马光震动很大。从此,司马光一辈子都没有说过一句谎话。后来,司马光在洛阳闲居,有个叫刘器之的人中了进士不想当官,便跑来向司马光求学。有一天刘器之问司马光做人做学问的真谛。司马光想了想说,只一个字“诚”。刘器之回去想了好久没有想出个道来。便再来问老师:“哪我该如何开始呢?”司马光说:“从不妄语中入。”就是从不说假话开始。可见,当年那件剥青核桃的小事,成就了他的伟大人生。司马光逝世后,皇帝亲题神道碑额“忠清粹德之碑”。这就是司马井“养粹亭”之出处了。
再向前走,院墙边有一组雕塑,一看便知是“司马光砸缸”故事。这是司马光六、七岁时候做的一件人人称颂的好事。司马光祖籍是山西夏县洓水乡。他的父亲
司马池当年在河南光山当县令。宋真宗天禧三年(1019年)农历十月十八日司马光出生在光山县署官舍。取名光,是因为出生在光山的缘故。这与他的父亲出生在安徽池州而取名池是同样道理。司马光字“君实”,据说是“光”可能让人产生轻
浮、不踏实的感觉,故反其义而用之,算是一种补充与矫正。
宋仁宗宝元元年(1038年),20的司马光中了进士甲科,接着被分配到华州(今陕西华县)任判官,父亲司马池此时任陕西同州(大荔)知州。司马池在同州任满后改任杭州知州。为方便侍奉双亲,司马光辞去本应升迁的官职,请求去杭州附近的平江军(今苏州)做一名判官。康定元年(1040年)北宋与西夏发生战争,朝庭要求各地增添“乡弓手”(地方武装),司马光代父亲写了《论两浙不宜添置弓手状》,认为两浙地区社会稳定,增添乡弓手只会增加农民负担,加剧社会矛盾。反映青年司马光具有强烈的社会责任感与爱民思想。司马光父母相继去世后,按当时规定,在山西夏县守孝5年,期间他经常走访附近百姓,了解民间疾苦。写下了《十哲论》《四豪论》《贾生论》等对古人评判的文章。嘉佑六年(1061年)司马光被任命为起居舍人同知谏院。他认为谏官的职责就是激浊扬清,抨击邪恶。国家的治乱兴衰,全在人君,治国首先是正人君。他任谏官的第一道奏折就是《论君德》,文章分析人君之德分仁、明、武三个方面,三者兼备则国强。在《言御臣上殿扎子》中,司马光对靠混年头而升迁,不问真实才能的情况进行了批评,主张因材授人,量能施职。用人、赏功、罚罪为致治三道。加上人君三德,合称司马光“治国六言”。
宋英宗治平三年(1066年),司马光48岁任龙图阁直学士,进《通志》八卷。之后,奉诏编历代君臣事迹,置书局于崇文院,续修《通志》。并举荐刘恕、刘攽为协修,始编《资治通鉴》。宋神宗熙宁二年,王安石变法。次年,司马光给本是朋友的王安石写了三封信,反对变法,同年罢翰林学士。熙宁四年(1071年)以端明殿大学士判西京(洛阳)留台,从此一心编纂《资治通鉴》,约十五年书成,元丰八年(1085年),司马光67岁,任资政殿大学士。那年,神宗去世,哲宗继位,二月由门下郎升尚书左仆射(宰相),九月一日病卒。赠太师、温国公,谥文正。十月,国子监奉敕在杭州刻印《资治通鉴》。
参观过司马光故居,我们再去参观邓颖超祖居。邓颖超祖居在司马光故居西侧约三、四百米,马路边立有一块指路牌,顺着指路牌进去是一条小巷子。车停在外
面,只能步行进去。当我们来到邓颖超祖居门前,只见大门紧锁,敲门,里面有人回答说,中午休息,下午二点半开门。这时,又来了一批陕西游客,大家一起跟里
面说,我们是从外地来的,还要赶路,请照顾一下开门让我们进去参观一下,绝不影响你们休息。里面还是冷冰冰的一句话,下午二点半开门!这时,我看到墙上果然挂着作息时间:下午二点半开门!全国这么许多旅游景点走过来了,没有想到光
山县的旅游景点中午关门休息,旅游部门的衙门作风竟如此之重;更没想到这件事竟会发生在我们敬爱的邓大姐的祖居景点之上!实在不可思议!
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