古人笔下的望江胜景

蝴碟晏

     “不越雷池一步”是今人熟悉的成语，典出东晋丞相廋亮《报温峤书》：晋咸和二年，历阳太守苏峻反，东晋都城建康（今南京）被围，驻守寻阳的平南将军温峤准备率大军驰援，廋亮回书劝阻道：“吾忧西陲，过于历阳，足下无过雷池一步也。”    

   廋亮所说的雷池，属今安徽望江县。

    唐《元和郡县图志》“望江县”条载：“大雷池水，西自宿松县流入县界，东南积而为池，经县而入于江。”

   北宋乐史编纂的《太平环宇记》：“大雷水至望江积而为池，谓之雷池”。

   《明一统志》载：“古雷水源于宿松，流经望江县东南，积而为池，名为雷池。又东十五里入江，谓之雷港。”

   清《读史方舆纪要》“望江县”条载：“雷池：县东三十里，源出宿松县界，东流二百余里，经县东南积而为池，又东十五里入江。……其入江处亦曰雷港，亦曰雷江口，亦曰大雷江。”

   清代望江进士檀萃著《水口塔说》曰：“故自江上望之，各县之山俱露，而望江山独隐，此固以隐者为尊矣。城脉之贵，左则武昌，右则兰湖，皆为巨浸夹辅而行，前控大江，江南诸山排列云表，鲍明远所谓‘南则积山万状，争气负高’者也。”

   鲍照是临川王刘义庆（《世说新语》编纂者）任江州刺史的佐史，鲍照从建康（南京）出发到江州（九江）赴任，经过十多天的旅途劳顿到达雷池，因担心家人挂念，给妹妹鲍令晖写了一封《登大雷岸与妹书》家书报平安。

　　鲍照以天才文学家的笔墨描写了雷池美丽的湖光山色、旖旎风光，《登大雷岸与妹书》奠定了其在文学史上的地位，对后世文学产生重大影响———

    吾自发寒雨，全行日少，加秋潦浩汗，山溪猥至，渡溯无边，险径游历，栈石星饭，结荷水宿，旅客贫辛，波路壮阔，始以今日食时，仅及大雷。涂登千里，日逾十晨，严霜惨节，悲风断肌，去亲为客，如何如何！

  （我冒着寒冷的秋雨出发，整个行程很少见到阳光，加上积在地上的秋雨到处充溢，山谷的溪水猝然猛涨，在无边无际的水面上渡江，在险绝的山路上行走，在栈道上顶着星星吃饭，在用荷叶作遮蔽的水边露宿。旅途贫困艰辛，水路遥远，直到今天晚饭时分，才到达大雷。自出发至今，路程走了千里，时间超过十天。严霜刺骨透凉，悲风冻裂肌肤。离别亲人作了异地的游客，内心多么忧伤！）

    向因涉顿，凭观川陆，遨神清渚，流睇方曛。东顾五洲之隔，西眺九派之分，窥地门之绝景，望天际之孤云。长图大念，隐心者久矣！南则积山万状，负气争高，含霞饮景，参差代雄，凌跨长陇，前后相属，带天有匝，横地无穷。东则砥原远隰，亡端靡际。寒蓬夕卷，古树云平。旋风四起，思鸟群归。静听无闻，极视不见。北则陂池潜演，湖脉通连。苧蒿攸积，菰芦所繁。栖波之鸟，水化之虫，智吞愚，强捕小，号噪惊聒，纷牣其中。西则回江永指，长波天合。滔滔何穷？漫漫安竭！创古迄今，舳舻相接。思尽波涛，悲满潭壑。烟归八表，终为野尘，而是注集，长写不测。修灵浩荡，知其何故哉！

　（刚才因为得到暂时的休歇，便登高眺望山川，留意水中小洲，放眼傍晚景色。东望五洲阻隔，西见九派分流。见地门落日余辉，望天际孤云飘浮，想得很远很深，忧郁惆怅的心情久久不能平静。看南面：攒聚的群山千姿万态，各凭意气比个高低。山峰吞吐云霞，吸饮阳光，高低错综，争呈雄姿，凌空跨越在连绵的山陇之上，前后相连。山脉环绕天边形成一周，横亘在大地上绵延无穷。看东面：坦荡的平原和辽阔的低洼地带无边无际，黄昏中蓬草被寒风吹得卷伏了，天边的老树跟低垂的暮云齐平。旋风四起，思归的鸟雀成群地飞回巢中。仔细听，听不到人声；尽力看，看不见人影。看北面：池水暗通，江湖相连，是芋麻、蒿草、茭白、芦苇充积繁殖的地方。水鸟鱼儿，聪敏的吃掉愚笨的，凶猛的捕捉弱小的，惊忧喧闹，充满湖泽中。看西面：曲折的江水长流远去，长波和天际相接，滔滔江水哪是尽头？漫漫江流怎会枯竭！这条大江之上，从古到今，船只首尾相接。面对着这眼前的江水，悲伤惆怅的思绪充塞了波涛潭壑。云烟散入四方，终将变成雾气尘埃，自己的悲思也随之消散，但是江水将流注汇集到大海中去，奔流不息，不知终极。神灵漠然无知，能明白其中的缘故吗！）

   西南望庐山，又特惊异。基压江湖，峰与辰汉相接。上常积云霞，雕锦缛。若华夕曜，岩泽气通，传明散綵，赫似绛天。左右青霭，表里紫霄。从岭而上，气尽金光，半山以下，纯为黛色。信可以神居帝郊，镇控湘、汉者也。　　 

  （向西南方眺望庐山，匡庐的雄姿特别令人惊奇。山脚镇锁着长江、鄱湖，峰顶似与群星银河相接。山上常年披着云霞，就象用五彩的锦缛装饰了一般。在夕阳的照耀下，山林水泽的雾气交融在一起，把阳光明亮的色彩传散到各处，庐山红得象绛红色的云天一样。山的左右是淡青色的云气，后面衬托着深蓝色的天空。山腰以上，一片灿烂金光；山腰以下，全是青黑颜色。庐山的确象天神处于帝郊一样，是一座可以镇守控扼湘江、汉水的名山啊！）

    若潈洞所积，溪壑所射，鼓怒之所豗击，涌澓之所宕涤，则上穷荻浦，下至狶洲，南薄燕*（派去氵），北极雷淀，削长埤短，可数百里。其中腾波触天，高浪灌日，吞吐百川，写泄万壑；轻烟不流，华鼎振涾，弱草朱靡，洪涟陇蹙，散涣长惊，电透箭疾，穹溘崩聚，坻飞岭覆。回沫冠山，奔涛空谷，碪石为之摧碎，碕岸为之齑落。仰观大火，俯听波声，愁魄胁息，心惊慓矣。

 （至于小水汇聚起的急流，从山谷冲刷而下的飞瀑，疾风掀起的东突西撞的怒涛，翻腾激荡的回旋水流，上通长满芦苇的水滨，下到野猪出没的荒洲，南近飞燕翔集的支流，北达大雷岸边的浅泽。削长补短，这块地方大约有几百里见方。这一带江面，奔腾的波涛拍击云天，高大的浪头冲向太阳。它容蓄排泄了百川万壑的流水。水面轻烟停浮不动，烟下波浪滚滚，就象水在华丽的鼎中沸腾，衰弱的野草被淹没，巨大的波浪汇聚。浪花四处惊飞，象电光和飞箭一样疾速闪过。巨浪忽而跌落忽而涌起，好象小岛飞腾、山岭倾覆。回旋的浪花飞溅山头，奔腾的波涛将山谷冲刷一空，大块的石头被浪头击碎，曲折江岸的泥土被冲得象粉末一样落下。仰观南天的大火星，俯听江上的波涛声，真令人惊心动魄，屏声息气，心胆俱骇啊！）

   夕景欲沈，晓雾将合，孤鹤寒啸，游鸿远吟，樵苏一叹，舟子再泣。诚足悲忧，不可说也。

  （夕阳快西下，暮色将四合，孤鹤在寒风中唳叫，游鸿在远处长吟，砍柴的、打草的、划船的人都为之叹泣。这景象确实令人忧伤，难以表述。）

 　至于繁化殊育，诡质怪章，则有江鹅、海鸭、鱼鲛、水虎之类，豚首、象鼻、芒须、针尾之族，石蟹、土蚌、燕箕、雀蛤之俦，坼甲、曲牙、逆鳞、返舌之属。掩沙涨，被草渚，浴雨排风，吹涝弄翮。

 （至于说到各种为天地所化育，呈现出奇异体形和奇特花纹的动物，那么就有江鹅、海鸭、鱼鲛、水虎之类的水鸟鱼类，有豚首、象鼻、芒须、针尾之类的水生动物，有石蟹、土蚌、燕箕、雀蛤等水族，有坼甲、曲牙、逆鳞、返舌一类的怪物。它们或以沙丘为掩蔽，或藏身在野草覆盖的小洲上，它们顶风冒雨，或吞吐江水，或举翼弄翅。）

 　风吹雷飚，夜戒前路，下弦内外，望达所届。寒暑难适，汝专自慎，夙夜戒护，勿我为念。恐欲知之，聊书所睹。临涂草蹙，辞意不周。

　（狂风迅疾猛烈，夜间不能行船赶路。大概在二十三日前后可望到达目的地。天气忽冷忽热难以适应，你务必小心留意，早晚多保重身体，莫要把我牵挂。恐怕你想知道我的情况，姑且写下这些所见到的景象。旅途匆匆，草此一信，言不尽意。）

    公元439年，鲍照从建康出发经新冶县到江州赴任，深秋寒雨，险径游历，栈石星饭，一路辛劳，逆水行舟十余日，行程千里，仅仅抵达雷池岸边。

　　《登大雷岸与妹书》第二自然段按照南东北西方位描写了雷池的四周景色。

   南面描写雷池附近的江南群山的景色与雄姿。

　　北面池江相通，苧蒿、菰芦茂盛，大量鸟类、鱼类得以繁衍生息。聪明的吞噬愚蠢的，强大的捕捉弱小的，弱肉强食的自然法则在这里充分体现。

   东面是一望无际的平原和湿地，良好的生态环境是鸟类的栖息天堂。

   西边是江水与蓝天相连，滔滔江水滚滚东流，无穷无尽。从鲍明远描写的大雷岸四周看，他登上的大雷岸应该是池江分离的中间地带，或沙坝或沙洲（江心洲）。

　　从时间上看，鲍照到达大雷岸的时间是深秋初冬，雷池、长江的枯水季节。从当时的交通工具看，鲍明远乘坐木船或木帆船。从船的动力来看，船逆水而上，或背纤，或划桨，或撑杆，那个季节风作为动力的可能性极小。从最合理的线路看，直线航行是最经济最省时省力的路线，雷港一线恰好在这一直线上。

  《太平御览》卷六十五引《水经注》说：“雷水南经大雷戌，西注大江，谓之大雷口；一派东流入江，谓之小雷口也。宋鲍明远登大雷岸与妹书乃此地。”

  《登大雷岸与妹书》与范仲淹的《岳阳楼记》可以比肩，一个写的是雷池，一个写的是洞庭湖。我们赞美二者描写湖光山色的妙笔华章，赞美范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治家的理想情怀，更赞美鲍照“寒暑难适，汝专自慎！夙夜戒护，勿我为念！恐欲知之，聊书所睹。临涂草蹙，辞意不周”字里行间流露关心体贴妹妹的亲情，这正是平民百姓的心理需要。《登》文比《岳》文所表达的思想情怀更贴近生活，更贴近百姓，更具现实意义。

      鲍照的妹妹鲍令晖，是宋、齐两朝唯一留有著作的女诗人、文学家，也许是向往其兄描述的望江美景，也专程到过望江，游历望江香茗山，著有美文《香茗山赋》。