昨天不仅在奥运赛场上，中国体育健儿使出洪荒之力，放眼中国历史，连当个皇帝都要祭出此法宝，看看哪五位皇帝最极品。
菩萨皇帝——梁武帝萧衍
萧衍的前半生，论文论武，都称得上是世之楚翘;可是，他的后半生，却无比昏庸，智商倒退，崇佛信佞，识人不明，终于国灭身死，令人不胜唏嘘感叹。
萧衍的前半生，无论从哪个角度看，都称得上是明君。可是，当帝位已经巩固，世道河清海晏，萧衍开始爱上了佛教、信奉佛教，而且一发不可收拾，越陷越深，不能自拔。
据统计，南梁时的佛寺达2846座，僧尼有8.27万人。即使这样，萧衍还嫌佛寺不够多，要继续修。但资金不够了，怎么办?他想了个主意：自己到寺院“舍身”出家。由此，大臣要找皇帝处理国事，只好到寺院花钱“赎”。梁武帝先后四次入寺舍身，群臣为了“赎”他还俗，捐了一亿万钱。
实际上，在当时的佛教律典中，是找不到出家人必须食素的任何根据的，就因为萧衍的倡导和严令禁止，南梁境内僧众从此不再食肉。此例又被后来的北齐、隋唐所秉承，中国的佛教僧侣从此告别了肉食。以上种种举措，使萧衍赢得了“皇帝菩萨”、“佛心天子”的称号。
象棋皇帝——唐肃宗李亨
说起李亨的皇位其实是撞狗屎运的来的。
当年武惠妃为了让自己儿子李瑁当太子（李瑁就是杨玉环的前夫）与当朝太子李瑛展开了一场太子之争，最后李瑛被废，李瑁因武惠妃的死也没当上太子，没办法只能论年龄大小立最大的李亨为太子（李亨其母是宫女杨氏，地位较低）。
安史之乱后玄宗逃跑，在长安当太子的李亨带理政事，重用郭子仪和李克用，借回纥兵马平定安史之乱，并在没有玄宗传位的情况下军中登基，玄宗回朝，即被软禁，玄宗死后仅一月他就死了。
“闷来时﹐取过象棋来下﹐要学作做士与象﹐得力当家。小卒儿向前行﹐休说回头话。须学车行直﹐莫似马行斜。若有他人阻隔了我恩情也﹐我就炮儿般一会子打。”(《桂枝儿·咏部八卷》)唐肃宗李亨热衷于象棋﹐却不学士象﹐不学卒车﹐偏偏学马行斜。
文学作品中﹐东晋谢安﹑三国孔明﹑元末刘伯温都能“帷幄之中下棋﹐千里之外决胜”﹐肃宗好象也不示弱。
词学皇帝——南唐后主李煜
南唐中主李璟第六子，初名从嘉，字重光，号钟隐、莲峰居士，汉族，祖籍彭城，南唐最后一位国君。皇帝当的不怎么样，文艺表现在所有皇帝中最出众。
历史上建都金陵的亡国之君，多遭到后世非议。三国吴后主孙皓，“一片降幡出石头”，白棺素服，自缚出降；南朝梁武帝崇信佛，终起侯景之乱，被囚饿死于景阳楼；陈朝后主陈叔宝，金陵城破时，同宠妃张丽华藏于胭脂井中，后被隋将吊出处死。这三位末代君王，亡国起因各不相同，但却都亡于虎踞龙盘的金陵石头城。李煜也是亡于金陵的末代君王，难免要遭到后世的斥责非议。
李煜精书法、工绘画、通音律，诗文均有一定造诣，尤以词的成就最高。李煜的词，继承了晚唐以来温庭筠、韦庄等花间派词人的传统，又受李璟、冯延巳等的影响，语言明快、形象生动、用情真挚，风格鲜明，其亡国后词作更是题材广阔，含意深沉，在晚唐五代词中别树一帜，对后世词坛影响深远。
李煜诗词的成就众所周知，然而，另外一项成就更是传到了清朝——缠足。
宠猫皇帝——明世宗朱厚熜
武则天对猫是深恶痛绝﹐因为被她害死的肖淑妃曾骂过﹕“阿武妖精﹐乃至于此﹐愿他生我为猫﹐阿武为虎﹐生生扼其喉。”而明世宗朱厚熄对猫却情有独钟。
历史上爱养宠物的皇帝不少，但明世宗不爱鹰犬猛禽，却独独钟情于“雪眉”和“狮猫”两只漂亮猫咪。他曾以帝王的身份举行仪式，封雪眉为“虬龙”，还请大学士为自己的猫咪写祭文，用黄金给狮猫打造棺材。如此高的待遇，历史上恐怕再也没有猫有幸享受了。
除了喜欢养猫之外，一心想要长生不老的明世宗十分尊奉道教，迷恋炼丹之术，曾经二十多年不上朝，并自封为“灵霄上清统雷元阳妙一飞玄真君”。
市侩皇帝——齐废帝东昏侯萧宝卷
东昏侯也是被认为是中国历史上最为昏庸荒淫的皇帝之一。萧宝卷的生母刘惠端（萧鸾的正妻）早亡，由潘妃抚养。他年少时不喜读书，以捕老鼠为乐。
499年，萧宝卷在萧鸾死后即位，并且封潘妃之侄女潘玉奴为贵妃。萧宝卷性格内向，很少说话，不喜欢跟大臣接触，常常出宫闲逛，每次出游都一定要拆毁民居、驱逐居民，并且兴建仙华、神仙、玉寿诸殿，并且大量赏赐臣下，造成国家的财政困难。
而且萧宝卷也杀害不少的大臣，即位之后便杀害顾命大臣右仆射江祐、司空徐孝嗣、右将军萧坦之、领军将军刘喧等人。也由于萧宝卷的昏暴，导致发生始安王萧遥光、太尉陈显达与将军崔景慧先后起兵叛乱，但都兵败被杀。
萧宝卷平定叛乱之后更加昏暴，除了与潘玉奴、宦官梅虫儿等人日夜玩乐之外，并且派人毒杀平定叛乱最力的尚书仆射萧懿，结果导致萧懿之弟萧衍发兵进攻建康，并且改立南康王萧宝融于江陵称帝；萧宝卷就在萧衍发兵进攻建康的动乱中，被将军王珍国所杀。
之后萧宝卷被废为涪陵王，萧衍将其降为东昏侯。
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