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关中儒师张载故居——“为天地立心,为生民立命”的横渠先生

张载(1020—1077),又称张子,字子厚,北宋哲学家,理学支脉——关学创始人。原籍河南大梁(今开封),后迁至陕西。他的名言“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”被冯友兰称作“横渠四句”,因其言简意宏,为历代传颂。(本篇摄影/车吉心)

宋真宗天禧四年(1020 年),张载生于陕西凤翔郿县(今宝鸡眉县)横渠镇,从小天资聪明。图上张载纪念馆便位于陕西省眉县横渠镇。

张载青年时喜论兵法,后来于仁宗康定年间,与范仲淹在延安相遇。期间张载大谈军事边防,范仲淹赞其热情,但也说:“儒者自有名教,何事于兵?”认为张载可成大器,勉励他去读《中庸》,不须去研究军事,应在儒学上下功夫。

张载听从了范仲淹的劝告,求学于儒家“六经”但仍未满足。于是遍读佛学、道家之书,又觉得这些书籍都不能实现自己的宏伟抱负,后回到儒家学说上来,经过十多年的攻读,终于悟出了儒、佛、道互补,互相联系的道理,逐渐建立起自己的学说体系。

他还与当时的周敦颐、邵雍、程颐、程颢合称“北宋五子”,其中两程为其表侄。嘉祐二年(1057年)时,张载开封相国寺讲《易》。期间遇到了程颢、程颐兄弟,他虚心地听取二程对《易经》的见解后,感到自己所学不够。第二天,便对听讲的人说:“易学之道,吾不如二程。可向他们请教。”二程由此在京中名声大震。

后来,张载进士登第,任著作佐郎、崇文院校书等职。后辞归,讲学关中,故其学派被称之为“关学”。

辞官后的张载依靠家中数百亩薄田生活,整日讲学读书,写下了大量著作,并亲自带领学生进行恢复古礼和井田制两项实践。

熙宁十年(1077 年),有秦凤路(今甘肃天水)守帅吕大防上奏神宗召张载回京任职。张载便带病入京任同知太常职务(礼部副职),因与朝廷礼官观点不一,又辞职西归。同年农历十二月二十六日,病故于陕西临潼,享年58 岁。

张载的思想一直被明清两代政府视为哲学的代表之一,曾著《崇文集》十卷(已佚),《正蒙》、《横渠易说》、《经学理窟》、《张子语录》等。其著作是科举考试的必读之书。

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