我国发射了一颗名叫“墨子”的量子卫星。
众所周知，墨子是战国时人，墨家学派创始人，是伟大的思想家、教育家、军事家。
但可能很多人不知道，墨子在道教的传说中，还是一位神仙。
根据《神仙传》记载，墨子82岁的时候，对人间的各种学问已经玩到家了。
墨子太聪明了，军事、教育、帮派……什么都玩过了。
他和孔子齐名，他的门徒遍及天下，他一声呼唤，门徒可以为他赴汤蹈火，万死不辞。
除了帝王之外，这也算是人生赢家了吧。
于是，他遣散了弟子，跑到深山里修仙。
墨子很聪明，修了不久，他在山里读书，山谷中就有声音跟着他读书，只闻声，不见人。
墨子知道，这是得道的前兆。
又过了不久，有一个人夜里来找他。墨子凭直觉，觉察出这个人不是凡人。
来的果然不是普通人，而是山岳灵气化成的神仙。神仙说：“让我来教你道法。你想学什么？”
墨子说：“我想学长生不老，与天地齐寿，与日月同光。”
神仙就拿出一部秘笈来，叫《朱英丹方》，又拿出一部《五行变化之术》，说：“你要学的，都在这里了。你天分太高，一学就会，我不用当你老师。”
说完，神仙就不见了。
墨子照书修炼，成了地仙。一直到汉武帝时期。汉武帝听说墨子还在，派人去请，墨子不肯出山。后来，在道教神话里，墨子成为太极仙卿，治马迹山。
这座马迹山，就是江苏无锡太湖边上的马山。现在是马山旅游度假区。其实，这是墨子的地盘。
在仙界，长生不老只是最低资格。要混得好，还得会独门法术。
而墨子的独门法术，就是变化。
他学会了《五行变化之术》后，额头一皱就能变作老翁，含羞一笑就能变成女孩，身子一矮就能变成小孩。至于掷杖成林，画地成河，撮土成山，那就更不在话下了。
于是，墨子写了一部《墨子五行记》，这部书还真不是传说中的，唐朝人还见到过，后来失传了。
看到过这部书的，有西汉刘安、东汉封衡、沛县刘政、南北朝陈方庆、五代杨千郎等，有正史记载的就有十多位。
但是这些人有没有练成就不好说了。唯独有一位，沛县刘政，《太平广记》里记载了他很多神奇的故事，比如分身法，一人分十人，十人分百人，百人分千人，能把军队变成树林，能用手一指，山就塌了。这些本领，都是从《墨子五行记》学来的。
也有没练成的，如南北朝陈方庆，他是唐诗人陈子昂的五世祖（陈子昂是“前不见古人，后不见来者”的作者），他不知从哪里弄了本《墨子五行记》，炼了一辈子也没练成。隋朝军队攻打陈朝，把他杀掉了。
那么，为什么墨子会被后世说成神仙呢？其实这和他的学说有关。墨子除了研究科技之外，还研究方技。其实现在来说就是法术。比如《墨子》里有一篇《迎敌祠》，说敌人来的时候，要筑一座坛。假如从东边来，那就坛高八尺，上面站八个八十岁的老头，拿着八张弓弩，射八箭。敌人从南边来，数字就变成七；西边来，变成九；北边来，变成六。
这些现在看来，其实都不是科技而是法术。这也不奇怪，古代的科学和法术往往是掺杂在一起的。
墨子除了研究这些之外，还研究五行和鬼神之道，组织自己的帮派，而且当了老大，这些内容，都成为了后代道教的理论和宗教教团的经验。
信奉墨家学说的人叫“墨者”，墨者在战国时期是很有个性的一个群体，他们行侠仗义，除暴安良，很像后代的剑侠。这些也被道教吸收到他们的文化中了。
所以，道教神化墨子，把他称为神仙，给他编造各种神奇的故事，自然就不稀奇了。时至今日， 墨子还深刻地影响到了我们每一个人，而不仅仅是他的科学精神。
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