全国最大的木雕卧佛 隐身在一座偏僻的林间小庙 无人知晓

太阴寺，创立的时候就应该是一座皇家寺院，而且是专门供应贵族女性使用的，这是它具有皇家背景的一面。这座寺庙是挺偏僻的，谁也想不到它还留存有国内难得一见的珍稀文物。

这座寺院的最吸引人的宝贝是什么呢？一尊国内现存最早的木雕佛像（卧佛），金代文物。

一 、文中看物：金代卧佛

卧佛位于太阴寺的大雄宝殿正中央（这座殿也十分有看头，咱们下次细细八）。根据记载，这木雕的卧佛其实是查不到确切的纪年的，现存的一些资料总是左右相互打架，谁也说服不了谁，有的说是金代大定十年（即公元1170年），还有的说是金代大定二十年（即公元1180年）。

其实，他们讲的都不对，这个纪年指的是大殿修建的年代，而根本不是这尊佛像雕刻的时候，当然，我们也只有姑且把它算作是这是时期的作品，这一点却是没争议的。

在大雄宝殿的明间（即正中间最大的一间）上有一座三间的佛帐，整个帐子约长5米，宽是1米半，高为1.5米。

这个帐子分成三个小格子，中间的木柱上斗镀金、彩绘，刻画的是蟠龙戏火的图案。

在佛帐下面，有一个高约为半米的须弥座，须弥座是莲花形，有束腰的感觉。佛帐的外檐仿照木构建筑雕凿出了斗拱，撩檐枋、垂花、横梁等构件，显得比较精细。

在佛帐里面，有一尊神态非常安详的大佛。

这尊佛长度约有4米多，他躺着呈现头东脚西、面北被南的样子。

我们可以看到，这尊佛它头上的螺髻，粒粒清晰可见；脸型方正、圆润，两眼呢？就像“假寐”“打坐”时候一样，半开半合着，大耳小嘴巴，脖子下的纹路十分饱满，竟然像蚕茧一样的光滑、突出，显得佛是非常富态的样子。

他的动作呢？也十分优美。

右手曲起，轻轻的托着右面的面颊，头部微微上翘，呈一个45度角向天上看去。他的左手仿佛是在轻轻的提着衣袂，又仿佛是轻放在腿上，显得非常自然，脚也自然的向后收缩了一下。

再看佛的衣着，身披着坦胸（没有露乳啊）的袈裟，袈裟的交节打在了胸腹部，被自然的压到了地面上，身上的衣纹仿佛是水波一样流畅，但是又好像没有了北魏、北齐时候石刻佛像身上的那种轻薄贴体，变得像元代的衣纹一样厚重起来，反而有了一股“富贵之气”。

我们仔细看这尊佛，才发现它根本就不是正常的人比例！

你会发现大佛的头部、上半身做的比较大，反而下半生很小，平面来看的时候是不协调的，但是你站在殿内看则十分自然。

这里就要扒一下金代工匠的水平了。他们在造这尊佛像的时候没有简单地完全按照正常人的比例在施工，而是创造了一个“视觉黄金比例”，因为一般来庙里的人都是进门就跪下了，原来主要是用来参拜、进香、祈福的地方，不会站起来细细欣赏佛像，这样从下往上面“仰视”的时候，这尊佛就十分协调，这是巧妙的利用了视觉的偏差，也是一个大胆的创新。

无巧不成书，大家再看佛像背后的墙壁上有什么？

没错，壁画，这是一组绘制于明代洪武年间的珍贵木板壁画，描绘了一个吊唁的场景。

整堂壁画以佛家中水陆道场画作为背景，上面的人物有的绝望，有的痛不欲生；有的沉沉不语，有的感慨万千，有的绝望呆滞，有的惊愕恐惧，是充满戏剧性的一个场面，顶部是十二块正方木格自，上面有十二条彩绘的团龙。

二、扒一扒卧佛文物背后的冷知识：

有的朋友会有疑问：为什么这里的木雕能横跨800多年保留下来呢？

我国造木雕佛像最早在西晋，盛行于唐朝、宋朝，那时候主要是旃檀木最多。

旃檀木就分为红檀、紫檀、黄檀、白檀，而我国盛产黄檀，是不适宜做木雕的，材料实在太小了。

因此，后世以桧木、枣木、黄杨木、柏木、椴木、花梨木代替的比较多，这尊佛像据推测应该是红杨木。木质坚硬，制作精美，信徒虔诚保护才是根本。

下一讲，我们扒一下一件民国的文物贩卖“盗窃”案。

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