当所有的诗歌、音乐都已沉默的时候，建筑却还在说话。
一座座古建筑，就像是一篇篇优美的史诗、一首首凝固的音乐，见证了南阳文明发展演变的历史进程。
三皇庙
在南阳城区，有一座清代古建筑，是清代南阳丝绸、纺织业集会和拜祭“三皇”的场所。三皇，即天皇、地皇、人皇的统称，相传天皇衣树皮、地皇衣兽皮、人皇衣丝帛，故丝织业以三皇为始祖并加以供奉，以祈求纺织业的发达。
三皇庙原来规模较大，最南面是一座南北向的大戏楼，楼下并列三个大门均为圆拱形，即是整个庙宇的大门。戏楼上部是唱戏的戏台，供每年赛神大会时演出之用。
通过大门进入院内，有东西厢房各七间，为同业人看戏、召开会议、联谊之所在。再北有一座三间卷棚，卷棚后即为三间大殿，殿内并排塑着三皇塑像。左塑天皇，兽首人身，头生双角，身披树叶；中间塑地皇，身披兽皮；右塑人皇，怀抱八卦，身穿绣衣。
三皇庙每年九月十五日有赛神大会，丝绸业业主、工人、学徒逢时集会、演戏，逐步成为丝绸行业的节日。这一风俗一直延续到抗战前夕。
历经百年沧桑，今天的三皇庙虽十分陈旧，但雕梁画栋间，仍可看出当年的富丽堂皇、气势不凡。前殿共用石柱八根，前檐石柱上除有精细花纹外，还刻有对联。
据介绍，南阳原来曾有一座三皇庙，始建于清乾隆十五年，位于东关医圣祠院内，为南阳医药界发起创立。由于行业竞争的原因，加之当年南阳丝绸行业发展日盛，丝绸及纺织业决定在南关新街新建一座三皇庙，以显示丝绸、纺织业的经济实力，遂于清光绪三十年在南关新建三皇庙一座，也就是我们今天看到的三皇庙。
杨家大院
杨廷宝是名副其实的大家。他是我国近现代建筑设计泰斗——参与设计和主持修建的民国建筑多达上百处；北京紫光阁、西直门城楼、国子监等古建，他都参与了修复；人民英雄纪念碑、人民大会堂、毛主席纪念堂等工程，他参与方案和建议……他的建筑设计作品，主张对古今中外的建筑特点兼收并蓄，设计中量体裁衣，结合自然，洗练凝重，其创作道路俨然是一部中国60年来建筑创作历史的注解。这位建筑大师是地地道道的南阳人。
南阳人习惯将杨廷宝的故居老宅称为“杨家大院”。1901年，杨廷宝生于南阳，其父为高流名士杨鹤汀。受家庭影响，杨廷宝少年发奋，临摹书画，饱读诗经。1912年杨廷宝来到河南留学欧美预备学校(河南大学前身)学习，之后以河南考生第一名的成绩考入北京清华留美预备学校(清华大学前身)。1921年，杨廷宝赴美国宾夕法尼亚大学建筑系学习，仅用两年半时间就读完4年的课程，其设计作品获得大奖，被收录在《建筑设计原理》，一度成为欧美许多国家的建筑学通用教材，“廷宝·杨”的名字也传遍了整个建筑学界。
1927，杨廷宝回到祖国。他先后参加了北京天坛祈年殿、紫光阁、西直门城楼、国子监等古建筑的修复工作，在南京设计了中央体育场、中央医院、金陵大学图书馆(现南京大学老图书馆)等大型公共建筑。杨廷宝参与设计和主持修建的民国建筑多达上百处，学界因此有着“杨廷宝建造了半个民国”的戏称。新中国成立后，在杨廷宝主持、倡导、参与下，又建成了徐州淮海战役革命烈士纪念塔、北京车站、南京民航候机楼等一批大中型民用建筑工程。人民英雄纪念碑、人民大会堂、毛主席纪念堂、北京图书馆等工程，他也都参与了方案和建议。
秋雨淅沥，洒落在杨家大院，穿行其中，恍惚间有一种穿越的感觉。昔日的杨廷宝故居现已成为餐馆，餐馆名字也叫“杨家大院”，招牌甚为醒目。其实这只是杨家大院的北院。杨家大院原有四座院落，现保留两个。南院现存大门、倒座、前院南北厢房、过厅、后院南北厢房、上房等8座建筑共计25间，改为了幼儿园。北院有大门、南厢房、倒座房、上房等4座建筑共计15间。
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