原文
子曰：“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。”
子入太庙，每事问。或曰：“孰谓鄹人之子知礼乎？入太庙，每事问。”子闻之，曰：“是礼也。”
子曰：“射不主皮，为力不同科，古之道也。”
子贡欲去告朔之饩羊。子曰：“赐也！尔爱其羊，我爱其礼。”
子曰：“事君尽礼，人以为谄也。”
定公问：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子对曰：“君使臣以礼，臣事君以忠。”
子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”
意译
孔子说：“周朝参考夏、殷两朝的礼乐制度，再加上当时所需的补充，制作成为周朝的文化，内容丰富又有文采，我学的就是周朝的文化。”
孔子进入太庙（周公庙），每件事情都要发问。有人说：“谁说鄹人（孔子的父亲）之子知道礼呢？进入太庙，每一件事情都要发问。”孔子听说以后就说：“进入太庙，每件事情都要问一问，这就是礼呀！”
孔子说：“射箭不一定要射穿那个目标（箭耙），因为每个人的力气大小不一样，自古以来就是这个道（规矩）。”
子贡想免去每年向太庙告祭所用的饩羊（杀了没煮熟的羊），孔子不赞成。他说：“赐啊！你爱惜这个饩羊固然好，但是我更爱这个礼。”因为虽然国君后来不去太庙行礼，还要送一个饩羊，让人家知道还有这个礼，后来的国君想要按照这个礼再去祭祀宗庙的时候，还知道怎么去行。如果连一个饩羊都去掉了，以后人家想学，想行礼也没办法行了，不要去饩羊的原因就在这里。
孔子说：“侍奉君主，要尽到做臣子的礼，可是别人却认为这是谄媚，这真是黑白颠倒。”
鲁定公向孔子请教：“君主役使臣子，臣子侍奉君主，应该如何做呢？”孔子回答说：“君主以礼对待臣子，臣子以忠事奉君主。”
孔子说：“《关雎》这几首诗的演奏，听起来欢乐而不至于耽溺，悲哀而不至于伤痛。”（或：《关雎》欢乐而不过分，有哀对身心却没有什么伤害。）
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