学古人治学之道

　　一名中医人的培养离不开发奋读书、夯实中医基础，勤于思考、培养中医思维等。而当今社会，物欲横流，有些医生失去了进取心、事业心、责任感，早已把治学之道抛到九霄云外了。所以，笔者认为应重拾中医的治学之道，学习古代医家的治学精神，这对中医人，甚至年轻一代的中医学子有着深远的意义。古代医家治学精神有哪些呢？

　　1.惟日孜孜，嗜学成癖。晋代的医家葛洪因家境贫困无钱买书，便背着书箱到处借书，借不到书就起早贪黑上山砍柴变卖，换来纸笔抄书。每当劳动休息时，竟用树枝在田地边练习。通过孜孜不倦的苦学，后来终成为东晋的医学家、道学家和炼丹术家。明代的李建元在《进本草纲目疏》中说其父李时珍“耽嗜典籍，若啖蔗饴”，可见李时珍嗜学成癖之不一般。孙思邈更是惟日孜孜，终生嗜学，他“百首之年，未尝释卷”。

　　2.主张博学，精益求精。我国古代医家多主张学医者必须精通医理，具有渊博的知识，并且把博学视为医家实现仁爱救人的基本条件。早在《素问·著至教论篇》里就提出学医者应该是“上知天文，下知地理，中知人事”。孙思邈在《千金要方·大医习业》中指出的学医内容亦很广泛，从经典医籍、诸家验方到诸子百家、五经三史、天文地理，无所不包，他明确提出学医者必须“精勤不倦、博极医源”。正如《古今医统》上训：“医本活人，学之不精反为夭折”。

　　3.安贫学道，乐道医荣。历代医家都主张济世救人，反对贪图名利。北宋医家庞安时出生在医学世家，家境富有，但他不顾当时士大夫鄙薄医术的流俗而主张“拯济为心”，毅然地选择学医之路。当他的医术高超时，四面八方求诊者接踵而至，许多病人痊愈后拿着金钱、绸缎等来感谢他时，他只收下药费和膳食费，其余一概谢绝。