一副对联镌古寺 千年香客罩迷云
作者 刘仕应
开江县文化志（1987年）载：城西二里许的牛山寺（原名屏山），于唐时建庙名“广福寺”。因地形似卧牛，俗称牛山寺。该寺，古属山寨，西寨门原有石刻楹联，此联至今无人破解，现面向社会公开征集一篇对楹联字词音律及楹联含义的最佳注解。
楹联内容：
注解：
一、对对联相关的内容的注解：
显而易见，这是一副寺庙对联。
对联具有针对性。官府，学校，寺庙等大门上的对联，内容都是根据官府，学校，寺庙的特征，创作的对联。
历史上的社会变革，寺庙兴毁是反反复复的事。牛山寺庙，在某一时代也有可能改作军事防御的山寨，这很正常。
寺庙的对联，内容多与佛教有关。
如：
台湾台中慈善寺：
净土莲花，一花一佛一世界。
牟尼珠献，三摩三藐三菩提。
河北承德水月庵：
山静尘清，水参如是观
天高云浮，月喻本来心
5、用象形会意造字法构建了对联的核心：塔
1）、这副对联的字，由象形字“木”“石”的同体字，会意造字合成的。即由象形字“木”“石”合成的。这样的造字在民间也有，如4个日，5个月，六个木，7个石等，都是由象形字日、月、木、石合成的。
2）、横向重复、纵向重叠象形字“木”“石”，是强调“木”“石”的新的含义。从1木、1石不断重复重叠至7木、7石。
重复强调了木、石的多，重叠突出了木、石的高，这一多一高就构成了新的形象——寺庙的塔。
3）、塔，木石构造为多。为什么从1木1石重复至7木、7石，重叠至7木、7石是塔的形象？
综观我国现存的古代佛塔，其层数多为七层。 “救人一命，胜造七级浮屠”，指的就是七层佛塔。
佛塔大多七层，但五层、九层、十一、十三等奇数塔也有，然而七级浮屠不单指塔的层数，还指佛家的“七净”：
佛塔叫浮屠，有七层：第一层净贪念，第二层净怒嗔，第三层净愚痴，第四层净淫色，第五层净忧愁，第六层净哀怨，第七层净虚伪。
又说七层佛塔代表七菩提，也称七觉支。从下到上分别是：择法觉支、精进觉支、喜觉支、轻安觉支、定觉支、舍觉支、念觉支。
不管代表什么，说明七层不是单指实体的塔，主要指抽象的精神的塔。因此，不必拘泥塔的层数。
综上，这副由象形字“木”“石”构成的同体会意字对联，其内容应该是表达佛教教化、劝导、启迪世人的主张。
二、对对联文字表述角度的注解：
1、意译：直译太生硬，用象征引申等手法意译较好。
2、角度：寺庙的角度或者“木石前盟”的角度。
3、原则：符合作者生活的时代特征，符合建修寺庙的宗旨，符合汉字造字的规律（这里主要是象形会意造字法）。
对对联的注解：
上联：
1个木2个木3个木4个木5个木6个木7个木（暗藏7级木浮屠）。
3，指多数。3个木，很多木，读森；4个木，5个木，6个木，7个木，也表很多木，因而可推断为3个木“森”的异体字。
下联：
1个石2个石3个石4个石5个石6个石7个石（暗藏7级石佛塔）。
三，指多数。3个石，很多石，读磊；4个石，5个石，6个石，7个石，也表很多石，因而可推断为3个石“磊”的异体字。
据此，可直译为：
木林森森森森森
石砳磊磊磊磊磊
这样，都可读出音来。
根据直译：
“森森”，繁密，多；“森森森森”，无穷无尽，很多。
“磊磊”，众多，多；“磊磊磊磊”，无穷无尽，很多。
根据寺庙特征和人们常说的大慈、大悲、大喜、大舍，综合其意义，对联意译为：
木浮屠福祸因果报应善恶森森也
石佛塔喜舍慈悲拯救苦难磊磊焉
从“木石前盟”角度，如果对联作者生活在康乾盛世或此后，在补修寺庙时挥笔，则可依据《红楼梦》中的“木石前盟”，翻译对联：
草胎木质因果报应森森信女情溢木叶
宝玉顽石慈悲为怀磊磊善男爱怜石头
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