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“丑书”



 被称为“丑书”的现代书法,运用现代艺术科学的构成原理、色彩对比、视觉心理等规律,利用现代艺术观念,重在表现人的内心诉求,抒发真情实感,体现生命意志,超越一般意义上的漂亮,追求艺术本质的美。是人的“自我意识”的结果。作品更加强调整体效果,更具感染力、震撼力。 在“形式构成”上,着力于对传统书法元素进行解构整合,使作品更具笔趣、墨趣、意趣的“形式感”和“表现力”。它的创作不仅需要传统的笔墨技巧,重要的是需要艺术的想象与思想。




一 “现代”与“传统”书法的本质差异


    用“图”和“象”把书法和美术连结起来,用“图象”和“构图”来审视和评判现代书法。


     传统书法具有私人性、文化传承性,注重点画结构、笔法塑形的装饰和美化。着力追求美、塑造美。是物质形态的“写饰”书法。


     现代书法具有公共性、艺术表现性,注重形体空间、字法造象的塑形和造象。着力阐述美、表现美。犹如傅山的名言:“宁拙毋巧,宁丑毋媚,宁支离毋轻滑,宁真率毋安排。”是观念形态的“画作”书法。   



二 章法与结体


    汉字的“表形性(绘画性)”、“符号性”、“抽象性”,都能在它自身的“结构”中体现出来。现代书法的创作理念,是建立在“空间观念”的转换上,从对汉字“单体空间结构”的关注,发展到对“作品全部空间结构”的关注,增强了整体形象的“艺术创作”意识。


    现代书法极具“美术绘画构图”的成份,日益成为纯粹的视觉艺术。它的尺幅,内容和形式都在改变,目的是强化“视觉效果”,方法是强调“形式构成”,“唯观神采,不见字形”,把汉字看作是“若干视觉元素的组合”,把书法看作是“点画与结体的造形”以及它们的相互组合,将时代精神注于对传统的分解与构成之中,围绕“虚实”相生,笔画、部首突破本字的结体,从全局出发与他字去顾盼相迎、去共“起舞”、去布局“构图”。将点画的粗细、长短、结体的正侧、大小、章法的疏密、虚实、用墨的枯湿、浓淡等,一组组“对比关系”揭示出来,组合起来,以最集中、最夸张的形式,给人以最强烈的视觉冲击。突破了一般的“审美观念”和创作方法。



三 笔法与线条


    强化线条的“力”感。行笔写字给人之力感,实际上是视觉上的一种“张力”,现代书法对于线条的对比和线条力感与节奏的理解,更加深入和强化,更具有艺术魅力;


    强化线条的“韵”感。“线以曲为美”看似直板的线条其实“暗含曲意”。这种曲线美最似人体曲线起伏之柔美;又似“开张弓”之“欲动”美;在飞弧曲意中,藏有“牛拽马拉”之壮美。


    强化线条的“势”感。关注一个“动势”,而不拘泥字的“意象”和“形象”。


    执笔宜“锋先管后”的“顶纸划写”,不可“偃笔拖写”;务求笔力从“腕”中来,点画得力自然劲健。



四 墨法与工具材料


    现代书法,在墨法和书写工具材料上,更加重视艺术表现的效果需要。“墨分五彩”的“浓、淡、干、湿、枯”与“秃笔”、“皱纸”的运用,更加大胆而出新。一切能为“艺术效果”服务的,则无不可。


五 认识上的误区


     有人认为现代书法的“丑书”,是有意“不往美观上去写”,有意漠视用笔,破坏结体,夸张变形等等。原因,


    一是不知道“美是生命的感悟”,是意志的体现,是有血有肉的鲜活的形象,误将漂亮作为“美”;将打破局部的四平八稳、不讲究外在、稚拙的、不媚巧的作品贬之为“丑”。


    二是不知道书法史上的“丑书”,都是“时代精神”的表现,不同时期有不同的精神内涵。因而批评起来总是教条主义,说“外行”话。前者属美学理论方面的缺失,后者属“书法史观”的落后。没有与时俱进地用发展的观念来看待发展了的艺术。“存在决定着意识”,任何一种精神现象,包括审美观念都有它产生的社会原因,并且随着社会原因的变化,而不断修正、充实和发展着。


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