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说文论语│黄厚江:整本书阅读教师要先读


                          201777



【摘  要】  整本书阅读是高中语文教学非常重要的教学内容和教学形式。要引导学生读好整本书,要开设好整本书阅读这项课程,教师自己首先要真正会读整本书,要能真正读好几本书,要先把书读好。而教师立足于整本书阅读这门课程的整本书阅读,并非一般意义上的读书。它不仅是一门课程的开发,还应该是一种阅读方式的示范,同时又是一种教学形式的发现。

 【关键词】  整本书阅读   教师读书    课程开发    阅读方式


根据我们已经看到的《普通高中语文课程标准(征求意见稿)》,“整本书阅读”将是高中语文教学非常重要的板块,列15个任务群之二,是所有的同学必修的教学内容。毫无疑问,课标如此重视整本书阅读是非常有道理的。只做练习不看书、多做练习少看书的语文教学肯定是不符合语文学习规律的,也是不可能真正培养学生的语文综合素养的。可以预想,整本书阅读将是高中语文教学很重要的教学内容和教学形式。如何教学生去读整本书,将是一个有待深入研究的非常有意义的课题。《中学语文教学》杂志前一阶段已经刊发了多篇文章讨论这个问题,颇给人启发。而我要说的是,要开好这类课程,光说一些策略和方法是几乎没有意义的,要完成好这个任务群的教学任务,教师先读书、先把书读好是前提。

从某种意义上说,语文教师没有不读书的;但从某种意义上说,语文教师能真正读好几本书,真正会读整本书的并不是很多。之所以这样说,是因为教师的整本书阅读不是一般意义上的读书,它应该具有这样一些特点和要求:

首先,教师的整本书阅读其实是一门课程的开发。

整本书阅读,从课程标准的角度讲是一个任务群,但从教师教学的角度讲应该就是一门课程,它应该包含教学目标、教学过程、教学内容、教学评价等基本要素。因此,教师的整本书阅读,首先便是要确立一本书阅读的教学目标,或者说发现这本书阅读的学习价值在哪里。要明确学生为什么要读这本书,读这本书对他们有什么意义。其次是明确这本书阅读的教学内容,或者说是发现和选择一本书阅读的教学资源,即这本书里有哪些应该让学生获得的学习资源。有可能一本书,我们看到的就仅仅只是一本书,作为教学和学习的一个任务群,让学生学什么做什么并不清楚,这就需要教师在阅读中去发现。如果还是像以前的阅读教学一样,完全借助参考资料进行教学,则可以预见,新课标新教材的语文课程改革又将是换汤不换药的闹剧。比如《论语》和《呐喊》这样以语录和单篇组合而成的名著,如果我们的整本书阅读的教学,还是一段一段地学习,一篇篇地教学,则完全违背了课程标准确立整本书阅读这个任务群的初衷。也有可能,一本书有很多的学习资源,而哪些是应该让我们的学生获得的呢,也需要教师进行一定的选择,哪怕教材组编写了理想的教材参考书,对于教师的教学来说也有一个教学内容发现和选择的问题。而这些内容往往又是很丰富的,他们之间是什么关系呢,应该怎么进行处理呢?这还需要教师进行组合和整合。比如《红楼梦》,可以读可以教的内容实在太多了,但并不是所有内容都适合、都需要、都能够作为教学内容和学习内容的,即使都可以,时间也是有限制的。这就要教师先好好读一读,读进去了,读出来了,才可能有好的选择,才能对学生进行适当的指导。而选择之后的内容也涉及和包含到许多方面,怎样在教学中进行组合,这更需要教师自己必须要先有深入透彻的阅读。换一个角度看,教师自己阅读的亲历过程,本身就是非常有价值的教学资源。而一本书的阅读,无论是作为一个任务群还是一门独立的课程,教学评价都需要得到重视。一本书的阅读,学生要采用什么样的学习方式,要完成哪些学习任务,教师又采用怎样的评价机制和评价方式比较合理,如果教师自己没有亲历阅读,没有先把整本书读好读透,这些问题就很难解决,更难有理想的效果。

其次,教师的整本书阅读应该是一种阅读方式的示范。

课程标准把整本书阅读作为一个很重要的任务群,对于学生的语文素养和综合素养提高固然有多方面的意义,但我以为让学生会读书也是主要价值之一。而根据自己的特点根据不同的书以及根据不同的读书目的采用不同的读书方法,应该是会读书的很重要的指标。所以我们认为,语文教师立足语文教学、立足教学生读整本书,还应该是一种读书方式的示范。某种意义上说,这也是整本书阅读的课程内容的一个很重要的方面。

读书的方式,既指一般的读书策略,具有普遍意义的读书方法;也指一些针对性的甚至是个性化的读书方法。我们古人总结了很多读书的方法,既有一般的读书方法,也有非常具体的读书方法,前者如先博后专;后者如钩玄提要。我带领学生读《论语》,首先是因为它是一本高中生必须好好读的书,一个中国人应该好好读的书,也因为它是我自己好好读过的书,而且是我在读书方法上有点心得的书。正因为如此,便有了我和学生一起读《论语》的整个活动。我们见到的关于《论语》的专著,绝大多数是对它进行逐章甚至逐句的疏解,在疏解中表达自己的见解,融进哲学、文化、历史方方面面的内容。但也有一些不同的读法,如抓住某一个点对《论语》进行纵向的阅读。我觉得这样的读法可能更适宜高中生,既可以在时间上更为节省,也可以充分体现研究性阅读的特点。《论语》虽然是语录体,但中间却活跃着一个又一个人。于是我自己先尝试着从“人”的角度对《论语》进行纵向阅读,把文化思想的著作读成小说。应该说,越读越有享受,后来组织同学们也采用了这种以人为点进行综合阅读的方法。实践证明效果非常理想,不仅我自己出版了专著《论语读人》,得到专家的认可;更为欣喜的是,班上同学的阅读也收获了丰富的成果,他们的论文质量也非常可观。

当然,整本书阅读中教师的阅读方式示范,不仅仅是阅读形式的方法探索和示范,而且是整本书阅读的思想方法的示范。我认为,整本书阅读这个任务群最大的课程意义和教学价值在于教会学生在读书中思考。如果一定要从读书方法角度进行解释,也就是既要能够读进去又能读出来。读进去,就是读懂、读通、读透、读深入;读出来,就是不拘于前人之说,能够有自己的思考和见解。从人的角度综合阅读《论语》,如果只是罗列前人对孔子及其弟子的定评,意义也就不大。拙著能够出版,很重要的原因是我对《论语》中的每一个人都有自己的解读。更让我欣慰的是,我们班级的同学,绝大多数也有他们自己的既不同于前人也不同于我的解读。我想这对于学生无论是读书还是治学,意义都是非常大的。

最后,教师的整本书阅读还应该是适合的教学形式的发现。

整本书阅读,无疑必须以学生自主阅读为主,以学生课外阅读为主。但只有学生的阅读,只有课外的阅读,便不能说是课程,更不能说是教学。有些理念先进的学校和老师,他们看到了阅读对于学生语文学习的重要,便专门留出时间开设阅读课。但什么是阅读课呢?就是把学生带进图书馆,或者就是给学生开一个书单,有的再搞一点儿读书活动。某种意义上说,学生进了图书馆,就是一种熏陶;开个书单给学生,再有一些检查和活动,肯定也会有一定的益处。但若从课程角度,若从教学角度看,这样做都不是理想的形式,也不会有好的效果。我曾经跟踪过所谓的“阅览课”。学生进了阅览室,先是找书,然后再阅读,下课前提前将书还到原位。姑且不说学生找书还书的磨磨唧唧,读书过程中的相互干扰,其他问题就很多。一是读书的随意性。上次看什么书,这次看什么书,常常没有连贯性,很多同学都是随意拿一本书就看了起来。如果按照计划一本一本读,每次要找以前的那本书,并不是一下子就能找到。再说,一本书读了一部分,停下来一周,等下一次阅览课接着读,效果也不是很好。更重要的是教师教学作用的缺失。因为学生各人看的书不一样,教师也不熟悉,所以就没有办法有效地指导和引导。至于开一个书单,搞一点活动,让学生都能按要求读书,就更没有保证。现在的学习环境,能够用一点时间读书的学生实在太少,即使有点多余时间他也是觉得先完成作业做题更重要,所以放羊式的自由随便的阅读,很难保证读书的质量和效果。

因此,整本书阅读,并不是提提要求,布置一点作业就能解决问题达到目的的,教师要努力寻找针对不同的书和不同的学生的比较适宜的教学形式。我指导初中的整本书阅读,便采用过读书抢答会的形式。我要求同学们在读书过程中每个人围绕书的内容出不少于五道简答题(内容形式上我会有具体的指导和要求),并且准备好答案,然后交给我和课代表。我们从中选择50道题目(被选中有奖励),然后在课堂组织抢答。抢答后,命题人公布自己的答案,命题人和答题人可以进行讨论,再让同学们评判,怎样答更有道理。这种形式既简单容易操作,效果也比较好。我在高中最常用的方法是读书报告会。先报告,后回答专家(邀请语文老师、高年级同学或校外专家担任)和同学们的提问。在报告会中,对每个同学都有提问次数的要求。我先是根据报告会书面报告打分,再根据报告会现场报告、答问和提问三个方面的表现打分。我觉得这样做效果也不错。当然除了抢答会和报告会,还有多种形式。比如指导学生读《论语》就是让学生按人物选择专题进行研究完成论文,很重要的形式便是选择同一个专题的同学们分小组进行研讨,我则轮流参与和指导。在我的“本色语文·共生教学”研究团队中有几位老师对整本书的阅读很有研究,开发出非常丰富的课型,比如阅读启动课、阅读推进课、阅读分享课、读写共生课,等等。毫无疑问,整本书的阅读形式是多样的,课型是丰富的,但只有教师自己好好读了,读透了,才能发现适当的教学形式。

无论是所谓的“应试”还是我们追求的所谓“核心素养”,让学生读书都很重要。真希望新的高中课程标准关于整本书阅读的要求能真正落实,也希望我们语文老师能借此真正读好几本书。


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