周 凡 恺
2011北京图书订货会上，如果说起最值得称赞的长篇小说，业内人士谈得最多的并不是贾平凹《古炉》，也不是麦家的《风语2》，而是郭文斌的《农历》。
郭文斌何许人也？他现为银川市文联主席、宁夏作协副主席、《黄河文学》主编，曾得过“冰心散文奖”和“鲁迅文学奖”。其实，说起他的作品，恐怕比他的名字更有名。他的《寻找安详》和《西夏》，去年曾一版再版，弄得挺热闹。
说《农历》好，到底好在哪里呢？为此，记者首先请教了著名文学评论家张燕玲女士。张燕玲说：“初读这部作品，以为是献给
孩子们的农事诗，掩卷之余才知道，最应该阅读这本书的恰恰是我们，因为它只是借助儿童的视角，来呈现人性的本质与救赎。作者让我们在他的世界里暂时远离尘埃，远离经济时代的恐慌，回归到传统节日里的欢喜，回归到农历，在民间化的经典与传统中来实现自我救赎。郭文斌不仅给了我们一个绵长的念想，同时也唤醒了我们的审美感受力。”
在接受记者采访时，郭文斌也这样表达了他的写作初衷：“我一直奢望着能够写这么一本书，它既是天下
父母推荐给孩子读的书，也是天下孩子推荐给
父母读的书；它既能给大地增益安详，又能给读者带来吉祥；进入眼帘它是花朵，进入心灵它是根。我不敢说《农历》就是这样一本书，但是我按照这个目标努力了，而且用了十二年的时间。”
《农历》以农历节气为序，选择了西北一户农家的日常
生活为主要铺陈对象，集中书写了农历中的十五个节日。这样的选择，在当下的
生活中究竟有怎样的意义？对此，郭文斌说，意义很是重大。如果我们真正地走进“农历”，就会发现它是一个天然的世界：天然的岁月、大地、教育、传承、祝福……这个“天然”，也许就是“天意”。而“天意”，在我看来，就是“如意”，“吉祥如意”想必就是这么来的。回过头，我们再看看当下的世界，打开每天的传媒，重要位置多被天灾人祸占着，触目惊心。而这些天灾人祸又以惊人的速度更新着，甚至来不及记住标题，就连天灾人祸都是如此匆忙，这是为什么呢？在我看来，天灾是因为自然失去了“农历”，人祸是因为人心失去了“农历精神”。因此，我在一篇随笔中写道，根是花朵的如意，皮是毛的文明，反季节菜之所以会吃死人，也是因为它违反了“农历精神”。
记者问，现在我们总在提慢生活慢阅读，作为一个作家，你对这个问题怎么看？郭文斌答：一个作家，应该带着同情心看待世间的喧嚣。世界之所以喧嚣，是因为人们找不到安心之处。我之所以用十二年时间，磨磨蹭蹭地写这部仅仅30万字的长篇，就是想先让自己的心安静下来。一个连自己的心都安静不下来的作家，是无法写出能让读者安心的文字的。这就像一个人的手里没有种烛，是无法点亮别人心灯的。这么说吧，我这十二年，是写作的十二年，是寻找安详的十二年，也是我自己下决心改过的十二年！
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