陆游所创诗歌数量,堪称历代之最,今存世者就达9000余首。而从其诗歌的字里行间,不仅可读懂其渴望祖国恢复统一的政治抱负,对百姓疾苦的体谅,也可以感悟到其善于养生延年的高深智慧。
清心寡欲
陆游《小市》云:“放翁胸次谁能测?万里秋毫未足宽。”陆放翁在遭受秦桧等人的排挤后,却不计较个人得失,而是心系国家之安危,百姓之安乐。这种清心寡欲的思想,对其身心不无裨益。
劳逸结合
古人云:一张一弛,文武之道。陆游一生,著作等身,又常常驰骋沙场,能文善武,堪为此方面成功之典范,这与其平时具有劳逸结合的良好生活习惯关系密切,如《野兴》有言:“晨脯节饮食,劳逸时卧起。藉臼来长生,耄期直差易。”
独爱食粥
放翁晚年,尤喜食粥,有诗为证:“世人个个学长年,不悟长年在目前。我得宛丘平易法,只将食粥至神仙。”中医认为,人年岁渐长,脾胃功能会退化,不宜食过硬过冷以及肉类食物,陆游独爱食粥,正合中医养生之理,粥绵长而细软,宜于消化,长期食用,可养胃健脾。有时,陆游还在粥中加入等健脾补肾之品,如诗云:“秋夜渐长饥作祟,—杯进琼糜。”
赏梅怡情
“平生不喜凡桃李,看了睡过春”。从诗中可见陆游对之偏爱,于寒冬腊月,凌寒独开,正如诗人自己,在国家内忧外患之际,不与奸臣同流合污,一身傲骨,心忧天下。而从中医角度来言,赏梅吟诗,陶冶情操,调节情志,对于改善诗人壮志未酬的忧郁心情,大有益处。陆游常见梅而有奇想,兴致盎然,有诗云:“闻道坼晓风,雪堆遍满四山中。何方可化身千亿?一树梅前一放翁。”
从上所述,可窥陆游养生要道之一二,这其实正是暗合了中医所重视的从饮食、作息、情志等方面来调养的理论。也正基于此,放翁晚年,仍身强体壮,老骥伏枥,宝刀未老,心系国民,如有诗云:“年事依稀鬓复青,看书细字眼犹明。六十还朝今八十,却归修史几个知。”
陆游所创诗歌数量,堪称历代之最,今存世者就达9000余首。而从其诗歌的字里行间,不仅可读懂其渴望祖国恢复统一的政治抱负,对百姓疾苦的体谅,也可以感悟到其善于养生延年的高深智慧。
清心寡欲
陆游《小市》云:“放翁胸次谁能测?万里秋毫未足宽。”陆放翁在遭受秦桧等人的排挤后,却不计较个人得失,而是心系国家之安危,百姓之安乐。这种清心寡欲的思想,对其身心不无裨益。
劳逸结合
古人云:一张一弛,文武之道。陆游一生,著作等身,又常常驰骋沙场,能文善武,堪为此方面成功之典范,这与其平时具有劳逸结合的良好生活习惯关系密切,如《野兴》有言:“晨脯节饮食,劳逸时卧起。藉臼来长生,耄期直差易。”
独爱食粥
放翁晚年,尤喜食粥,有诗为证:“世人个个学长年,不悟长年在目前。我得宛丘平易法,只将食粥至神仙。”中医认为,人年岁渐长,脾胃功能会退化,不宜食过硬过冷以及肉类食物,陆游独爱食粥,正合中医养生之理,粥绵长而细软,宜于消化,长期食用,可养胃健脾。有时,陆游还在粥中加入等健脾补肾之品,如诗云:“秋夜渐长饥作祟,—杯进琼糜。”
赏梅怡情
“平生不喜凡桃李,看了睡过春”。从诗中可见陆游对之偏爱,于寒冬腊月,凌寒独开,正如诗人自己,在国家内忧外患之际,不与奸臣同流合污,一身傲骨,心忧天下。而从中医角度来言,赏梅吟诗,陶冶情操,调节情志,对于改善诗人壮志未酬的忧郁心情,大有益处。陆游常见梅而有奇想,兴致盎然,有诗云:“闻道坼晓风,雪堆遍满四山中。何方可化身千亿?一树梅前一放翁。”
从上所述,可窥陆游养生要道之一二,这其实正是暗合了中医所重视的从饮食、作息、情志等方面来调养的理论。也正基于此,放翁晚年,仍身强体壮,老骥伏枥,宝刀未老,心系国民,如有诗云:“年事依稀鬓复青,看书细字眼犹明。六十还朝今八十,却归修史几个知。”
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