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王安石逸闻逸事
     王安石不论是写文章,还是作诗赋词,十分注意斟酌和推敲,也有自己独特的见解。在这方面,确实留下不少佳话。当然也有不少笑话。
   有一天,王安石在写作《字说》时,将石莲百许枚置几案上,边咀嚼边思考。谁知没有及时将石莲放入嘴里,竟把自己的手指咬破,血出来了还不自觉。
   王安石有时对于他的作品很自信。有一次,王安石将近作送给苏轼看,苏轼溢美道:你看,“积李兮缟夜,崇桃兮炫昼”多好的句法啊。自屈原和宋玉以后,我再也没有看到过啊。王安石非常自得,高兴地说道:不是子瞻见谀,某自负亦如此啊。
   王安石任参知政事时,有老友刘贡甫来访,恰好王安石吃饭,不在书房。刘贡甫看到书案上有一篇未写完的文章,一目十行,默记于心。王安石饭毕见刘问道:近为文否?刘答曰:近作《兵论》一篇,草创未就。王安石问所论大概,刘以见草稿内容以对。王安石默然良久,悄悄地将书案上的草稿撕毁。王安石平时议论或写作,必欲出乎意外,认为和人相同,即是流俗。
 
 
 
    王安石作为官僚,不事谄媚,也不为谄媚所惑,难能可贵。仁宗朝时,皇上设赏花钓鱼宴,命内侍各以金盘盛钓饵置几案上。王安石到后,将金盘钓饵一食而尽。第二天仁宗对人说:王安石诈人也。误食钓饵,吃一颗也就罢了。谁知他全吃了,不近人情。从此仁宗一直不喜欢王安石。王安石也不喜欢仁宗,还在自著的《日录》中很是厌薄了仁宗一顿。
   当时有一个叫程师孟的,逐臭闻香,佞谀恶心。他曾经请求王安石给他写墓志。程师孟说:师孟有幸与公同时,愿公为墓志,以传不朽。王安石问:先正何官?师孟答道:师孟恐不能伺候您左右,想预先求得您写的墓志,我死后再刻之于石。王安石虽笑不许,内心却十分可怜此人。
   当时武岗县令郭祥正专以王安石马首是瞻,凡是和王安石意见不一致的人,即使是大吏,郭祥正也一样奏黜。有一天神宗问王安石道:你认识郭祥正吗?这个人好象有才可用。王安石对答道:我过去在江东好象认识这个人。其为人才近纵横,言近阖排,但是他的品行很差,不能任用。后来郭祥正知道王安石在皇上面前对他的评语,也就致仕回家了。
 
 
 
    王安石性格简率,不修边幅,不善修饰,衣服有时脏破,也不知道浆洗缝补,一年四季难得洗浴,是个有名的邋遢鬼。平时做事马里马虎,不得要领。对于日常饮食毫不讲究,不是一个精细之人。
   熙宁朝时,王安石和王禹玉有一天侍朝。忽然有一虱从王安石的衣领跑出,且爬到了胡须上。神宗看见了大笑。退朝后,王禹玉指以告知,王安石急命侍从去之。王禹玉嬉笑说:不可轻去。我献一言以颂:屡游相须,曾经御览。王安石为之解颐。
    王安石有一个好友曾子先因母丧路过金陵,闻知前往吊唁。王安石已经登舟,才发现腰间系着一条红丝带。正巧有一个虞侯站在一边,王安石看了一看,伸手解下互换。吊唁出来,又换了回来。
   有人说,王安石喜欢吃獐脯。王夫人闻而生疑,暗想:相公平日饮食从未挑食,这么有吃獐脯的嗜好哪?王夫人问左右执事道:你们如何知晓相公有此嗜好?答曰:有次吃饭时,其它菜品都没动,但是獐脯独尽,是以知之。再问:饭桌上獐脯放在什么位置?再答:在近匕箸处。王夫人说:明日姑易他物近匕箸。第二天,王安石饭毕,他物殆尽,而獐脯犹在。
 
 
 
    好执偏见,不通物情,在政坛上树敌颇多,这是王安石政治上的硬伤。
    王安石初参政事的时候,下视庙堂如无人。有一天,在大堂上,群僚议论新法,非常激烈。王安石生气了,两眼怒视众人,说道:你们只是不读书啊。在场的有同知政事赵清献说:你的话错了。皋、夔、稷、契之时,有什么书可以读哪?王安石听了,如梗在喉,说不出话来。
    王安石待人有时也较为刻薄。对于不喜欢的人,他就给人起个绰号。同朝的滕元发,王安石给他起了个滕屠户。还有一个叫郑毅夫的,王安石起的绰号是郑酤酒。
    对于王安石的缺点,最早看的清楚的人是吕献可。那时王安石也是刚参政事,翰林大学士司马光将要给皇上讲课,在路途上和吕献可相遇。司马光悄声问到:今天见皇上有什么事?吕举手答道:我袖里有弹文,准备参劾王安石。司马光颚然:朝廷上下都感到喜于得人,你这么还要参他。吕正色答道:安石好执邪见,不通物情,轻信难回,喜人佞己。听其言则美,施于用则疏。他如是侍从还可相容,把他放在宰相的位置,天下必受其祸。
 
 
 
    王安石新政施行的时候,朝野上下反对的声音不断。在相国寺的粉墙,有人题诗:终岁荒芜湖浦焦,贫女戴笠落枳条。阿侬去家京洛遥,惊心寇盗来攻剽。当时没人知道这首诗的含义。等到王安石罢相,苏轼被召回,诸公在相国寺宴请苏轼,苏轼解释道:终岁,十二月也,十二月为青字;荒芜田,有草也,草田为苗字;湖浦焦,水去也,水旁去为法字;女戴笠为安字;枳落木条剩石字;阿侬是吴言,吴言为误字;去家京洛为国;寇盗为民贼。全诗含义是:青苗法安石误国民贼也。这首诗表意暗含,不过骂人倒也直接。
    熙宁七年四月,王安石被罢相镇金陵。在这一年,江左发生蝗灾。有人在金陵赏心亭题诗一首:青苗免役两妨农,天下嗷嗷怨相公。惟有蝗虫感恩德,又随钧旆过江东。这首诗字面比较平淡,但把王安石比做蝗虫,骂人未免太损。不巧得是王安石正好又在赏心亭请客,看到题诗黯然神伤,心里十分难过。
    实际上,没有拥有绝对的权利,却想在中国搞改革,其结局是可想而知的。王安石明白这个道理,却又要明知不可为而为之,最后连落汤鸡都没作成,变成了一只让人唾骂的蝗虫。
 
 
 
    到了晚年,王安石居住在金陵钟山谢公墩。他养一头驴,每当出门就骑它。钟情山水,纵步山间,倦则卧,晚则归。有好友王巩来访,正好王安石已经出门了,问下人他去什么地方了?下人说:如果牵驴的在驴的前面,听牵驴的;要是驴在牵驴的前面,听驴的;有时,王安石想停就招呼牵驴的停下,或坐松石下,或憩于田野耕凿之家。
   王安石出行,都带有书籍,乘而咏之,或憩而咏之。
   每次出门,王安石命牵驴的下人囊中装十几张面饼。王安石食罢,就递给牵驴的吃。牵驴的吃剩下的,就喂那头驴。
   王安石在晚年闲居的时候,曾经作过一首题名《北山》的诗:北山输绿涨横陂,直堑回塘滟滟时。细数落花因坐久,缓寻芳草得归迟。阑兴尽了,有了倦意了,内心那股舒缓悠闲从容的情态流露出来了。
   再后来,王安石死了。那年他六十五岁。
    暮年江关,风雨萧萧。明月依旧,山河依然,一任滚滚长江浩浩东去,不再复回......
   
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