为了向别人向世界证明自我而发奋拼搏，而一旦你真的取得了成绩，才会明白：人无须向别人证明什么，只要你能超越自我。 1.下列关于文化常识的解说，不正确的一项是( ) A．丁忧，也称“丁艰”。在我国古代，官员的父亲或母亲去世，官员则必须停职守制，处于丁忧期间的人皆不得为官，概无例外。 B．笏，古代君臣在朝廷上相见时手中所拿的长方形板子，按品第分别用玉、象牙或竹制成，以为指画及记事之用。 C．古代官员正常退休叫作“致仕”，古人还常用致政、休致等名称，都指官员辞职归家。 D．谥号是一般指古代帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等死后，朝廷根据他们的生平行为颁赐的一种称号，带有评定性质。 滑动查看右侧内容 A 处于丁优期间的一些人由于国家需要，不必弃官去职，不着公服，素服治事，不预庆贺，祭祀、宴会等由佐贰代理，称“夺情”。或有的守制未满，而应朝廷之召出来应职者，称起复。 2.下列关于文化常识的解说，不正确的一项是( ) A．“布衣”本指布制的衣服，借指读书人。古代富贵人家穿丝织物，书生穿麻、葛织物。 B．“日讲起居注官”是清朝的宫廷官职，负责记录整理帝王的言行，作为撰修国史的材料。 C．“超擢”指超越一级或更多等级而晋升官员，一般用于特别有才干或有特殊功勋的人。 D．“词科”是科举名目之一，主要选拔学问渊博、文辞清丽、能草拟朝廷日常文稿的人才。 滑动查看右侧内容 A “布衣”指平民，非读书人，且平民穿麻、葛织物。 3.下列关于文化常识的解说，不正确的一项是( ) A．“牙将”即牙门将，负责在防御工事“牙门”里统领士兵指挥作战的将领被称为牙门将，后来演变成类似于主将帐下的偏将、副将的职位。 B．“迁”，意思是调动官职，一般指提升，但有时候也表示降职远调，如《岳阳楼记》中的“迁客骚人”和《琵琶行》中的“予左迁九江郡司马”。 C．“节度使”，唐代设立的地方军政长官，因受职之时，朝廷赐以旌节而得名，节度使集军、民、財三政于一身，威权甚重，最终酿成安史之乱。 D．“河朔”，地区名，古代泛指黄河以北地区，“朔”在古代又可以表示时间概念，朔日是农历每个月的初一，而晦日是农历每个月的三十。 晦日是农历每个月的最后一天 4.下列关于文化常识的解说，不正确的一项是( ) A．明清形成了完备的科举考试制度，共分四级：院试、乡试、会试和殿试。考中会试的称为进士。 B．舅，文中是指丈夫的父亲。有如“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑”。 C．古代人的名字和现代有很大的差别。名是出生后不久父母起的，供长辈呼唤；字是二十岁举行冠礼或行笄礼时才起的，以表示对本人尊重或供朋友称呼。 D．除，是任命，授职，如“除徽州推官”；擢，是在原官职上提拔，如“擢礼科给事中”。 考中会试的称为贡士。 5.下列关于文化常识的解说，不正确的一项是( ) A．进士：隋唐科举考试设进士科，其时凡举人试于礼部合格者，称为“进士”。明、清之制，殿试后赐进士及第、进士出身、同进士出身，皆通称为“进士”。 B．“迁苏州同知”“擢按察佥事”“进环右参政”中的“迁”“擢”“进”三个词语，在古代都是晋升官职的意思。 C．荫：庇荫，庇护。封建时代官僚的子孙因先代有功勋而受到封赏。“封妻荫子”中的“荫”就是此意。 D．母忧：母丧的婉辞。文言文中常有“丁父忧”“丁母忧”的说法，即遭逢父亲丧事和遭逢母亲丧事。 迁：古代称调动官职，一般指升职。 6.补写出下列名篇名句中的空缺部分。 (1)《岳阳楼记》中“______________，______________”两句通过写花草的香味和颜色，刻画了春天来临时洞庭湖的景物特点。 (2)《阿房宫赋》通过一个人的意愿，也就是千万人的意愿这一议论，对比人心事理，进而发出了如下质问“______________，______________”，以此揭露统治者的贪婪、挥霍无度。 (3)______________，血色罗裙翻酒污。(白居易《琵琶行》) (1)岸芷汀兰 郁郁青青 (2)奈何取之尽锱铢 用之如泥沙 (3)钿头银篦击节碎
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