“祖国”到底是男是女？

 

 “祖国母亲”，这个词早已耳熟能详。从这个意义上来说，“祖国”显然是个女的。

实际上，“祖国”应该是个男的。

根据《现代汉语词典》的解释，“祖国”就是自己的国家，是祖先开辟的生存之地。清秋瑾《柬某君》诗：“头颅肯使闲中老，祖国宁甘劫后灰？”

秋瑾是位女士，她对“祖国”的感慨，是因为她祖先的土地为满清所占，诗歌有强烈的反清意识。但是，她并没有说“祖国”是女性，性别问题不在她的关注之内。

“祖国”果真是女的？其实错了。

许慎《说文》：“祖，始庙也。从示，且声。”祖庙、祖先、祖宗、祖父，就是这么来的。许慎将“祖”解为形声字，恐有所误，这样一来，“祖”与“宗”几乎就是一个意思。

郭沫若在《释祖妣》中认为，“祖（且）”本形为“男根”。所以，“祖国”绝对是男的，跟“祖父”一样，不可能是女的。

古人究竟如何看待“祖国”呢？《论语》中有“父母之邦”，《孟子》中有“父母国”，找不到“祖国”一词，但都是“祖国”的意思。在古人的眼里，“祖国”等于爹娘，男女不分。

古人最早提到“祖国”，大概是在明代。天顺五年（1461），《大明一统志》：“默德那国（麦地那），即回回（穆斯林）祖国也。”在这之后几百年里，“祖国”一般不是中原居民对自己国家的称呼，而是专用于其他民族。直到清末，“祖国”一词才形成今义。1903年，邹容《革命军》：“我祖国今日病矣，死矣！”1905年《申报》：“游学美邦，系怀祖国。”但是，“祖国”的性别仍没有形成。

中西交流加剧，中国人发现，西方人喜欢拿母亲来比喻祖国，“祖国”可以是“motherland”“mothercountry”。

“祖国”的女性化，与西化是同步的！