中国历代诗经著述存佚书目录现存：

（一）先秦两汉（55种）

[现存]16种

1、诗（三百零五篇）

孔子整理删定。今存为《毛诗》，有通行本。

2、诗序二卷，旧题卜商（子夏）撰

《毛诗》将各篇之序，分列于各篇之首。《诗序》问题是中国传统诗经学一大学案，现普遍认为非一时一人之作，今传《诗序》确有一部分为先秦旧说，一部分则为汉儒续作。

3、战国楚竹简：孔子诗论（残）

出土文献，现存上海博物馆，残，存29简，1006字。今有各家译释与研究，确认为战国前期之作。

4、孟仲子诗论（辑佚本）

《经典释文叙录》云，荀况是孟仲子再传弟子，《诗谱》云是子思弟子，《三迁志》又云是孟柯之子，各说时代不合，亦无文献可资征考，但战国时期确有其人。《毛诗》引其说二则，可证确有其书。《汉书·艺文志》未载，当已亡于秦火。清人马国翰以《荀子》书中称“传”称“诂”者为孟仲子《诗说》，连同《毛传》所引，共辑得50余则，合为辑本，见《玉函山房辑佚书》。

5、鲁诗故三卷（辑佚本）

申培《鲁故》原二十五卷，亡于西晋。自南宋王应麟《诗考》起，明、清各家陆续辑佚，至清人马国翰辑成，题曰《鲁诗故》；又，王漠、黄爽辑本题曰《鲁诗传》。马国翰辑本见（玉函山房辑佚书》，黄奭等辑本见《黄氏逸书考》。按：各家辑本等皆胶着于四家传《诗》旧说，认为非齐、韩、毛者皆鲁说，今据出土文献，汉代传《诗》非仅四家，故所辑未必尽是。辑本已编人《诗经要籍集成》。

6、阜阳汉简《诗经》残本

1977年安徽阜阳双古堆一号汉墓，出土今文《诗经》残简170余片，其中有《国风》残诗65首。考其时间下限，不晚于汉文帝十五年（前165），就其文句，可证是西周前期与鲁、齐、韩、毛四家不同的又一家传本。《汉书·艺文志》载汉代传《诗》九家。此当为其中之一，有人疑为《元王诗》，尚无确证。上海古籍出版社1988年出版《阜阳汉简诗经复原图》及文字译释与研究。

7、齐诗传（辑佚本）

据《汉书》志传及《拾补》、《汉纪》，记有《齐诗外内传》，题辕固传。辕固所传《齐诗》有冀、匡、师、伏及后学孙氏之学，曾显赫一时，但《齐诗》各家（诗》说，早于汉魏之际全部亡佚。王漠、黄奭《黄氏逸书考》（《汉学堂经解》）辑佚一卷，题《辕固齐诗传》辕固撰。马国翰辑佚二卷，总题《齐诗传》，乃齐诗各家遗说之总汇。有《玉函山房辑佚书》本。2003年《诗经要籍集成》编人。

8、韩诗故（辑佚本）

《汉书·艺文志》著录韩婴作《韩诗故》三十六卷、《韩内传》四卷、《韩外传》六卷，而班固著录时《韩诗故》、《内传》已亡。《汉魏遗书钞》、《黄氏逸书考》、《玉函山房辑佚书》均有辑佚本。玉函山房辑本原题《韩诗故》二卷、《韩诗说》一卷;黄氏辑本原题《韩婴诗内传》不分卷，实际其内容包括《韩诗故》和《韩诗内传》各一部分。《诗经要籍集成》编收黄氏辑本，并据玉房山房辑本酌作增补。

9、韩诗外传十卷，韩婴撰

《汉志》著录《韩诗外传》六卷，《隋书?经籍志》著录为十卷，《四库全书总目提要》以为从六卷到十卷为后人所分。近人杨树达认为乃内外传相合为十卷。陈乔枞《韩诗遗说考·序》云:“本书记夫子之绪论与春秋杂说，或引诗以证事，或引事以明诗，使为法者章显，为戒者著明。”清人校勘本以光绪乙亥吴氏望三益斋刻 赵怀玉校 周廷寀注 吴棠合辑本称善。《诗经要籍集成》据明代万历新安程荣刊《汉魏丛书》本影印。

10、毛诗二十九卷（白文）

《汉志》著录，初传当为白文，经文二十八卷，其序别为一卷。唐代有颜师古益定文本，后世亦曾有白文本。2007年扬州广陵古籍刻印社重新影印出版精线装楷书白文抄本，史树青书写，前附夏传才序文。

11、毛诗故训传三十卷，旧题毛亨撰

鲁儒 毛亨 避秦乱，举家迁河间，以《诗》训沽传授其侄毛苌。毛苌为河间献王博士，据毛亨所传，将各篇经文与序文、训沽合一，设学传授《诗经》，并献朝廷。汉代传《诗》多家，因称《毛诗故训传》（“故”通“诂”）。后各家《诗》失传，《毛诗》独传，即今通行的《诗经》。历代有通行本，以《十三经注疏?毛诗正义》影宋刻本为佳。清段玉裁又校订《毛诗故训传（定本）》，有《清经解》本。

12、毛诗马氏注（辑佚一卷）

东汉名儒 马融（79-166） 撰《毛诗传》十卷（见后亡佚书目），清马国翰据《毛诗正义》引文11条、《水经注》引文1条，辑为一卷，见《玉函山房辑佚书》本。

13、毛诗传笺二十卷，郑玄撰

郑玄（127-200） 字康成，北海高密（今属山东）人，受学于马融，汉末大儒，遍注群经，《后汉书》有本传。郑玄以古文《毛诗》为本，兼采今文三家《诗》可取说解，吸取两汉语言文字学（《说文解字》）、郑众、贾速以及其师马融等胜说，为《毛诗故训传》的注解作笺，在原注解后有补释，亦有改订;其改订只在原注解后作新解，不废原解。《毛诗传笺》（简称《毛诗笺》或《郑笺》）把《诗经》注释水平大大提高，亦实现古文经与今文经的合流。本书为一代名著，成绩很大。经后人研究，其所改《毛传》，亦有《毛传》本来正确而其所改不当之处。今通行多种传本，亦为《十三经注疏毛诗注疏》所收。有中华书局影印宋刻本通行。

14、诗谱（残），郑玄撰

本书卷数，各书著录不一，或三卷，或二卷，或一卷，当是分合不同。其内容列诸侯世次及三百篇之次。现存郑玄自序。原本当如表格式，今传之正文，《毛诗注疏》于《风》（雅》《颂》卷首均有引录，已不见原帙。北宋欧阳修曾作补阙。清代学者多家辑文考证，难复原帙。

15、毛诗义问（辑佚）一卷，刘桢撰

刘祯（?-217）字公干，“建安七子”之一，所著《毛诗义问》十卷久佚（见下亡佚书目）。《玉函山房辑佚书》从《水经注》、《艺文类聚》、《太平御览》以及《初学记》、《北堂书钞》等书辑得12条，合为一卷。辑文多是《毛诗》名物训释，所训释名物不限于动植物，较陆疏训释范围较广。

16、诗纬:诗含神雾、诗推度灾、诗汎历枢 各一卷（辑本）

纬书起于西汉后期，兴盛于东汉，由于徽纬之学大行而产生。纬书为东汉显学，基本上是附会阴阳五行和星象来推衍经义。据《后汉书·儒林传》、《隋书·经籍志》、《新唐书·艺文志》著录，《诗纬》十八卷，并冒名孔子所作。东汉后期俄纬之学衰微，魏晋之后下令禁止，众多纬书迅速亡佚。为研究汉代经学史、思想史，后人从各种文献、类书的称引作辑录。大体来看，《诗纬》是从天文星象、阴阳五行说《诗》。《诗含神雾》有浓厚的神学色彩，《诗推度灾》谈阴阳灾异，《诗汎历枢》记历数枢机，都夹杂荒诞迷信的内容。清代的《玉函山房辑佚书》、《黄氏逸书考》旧本学者所辑《纬书集成》，所收无大出人。《诗经要籍集成》据《黄氏逸书考?通纬》影印编收。清陈乔枞《诗纬集证》四卷，所收佚文也无大出人，但集证较详，有《清经解》本。又，河北人民出版社排印出版了《纬书集成》，《诗纬》部分也是这些。

（二） 三国晋南北朝 （101种）

【现存】19种

1、毛诗草木鸟兽虫鱼疏，陆玑撰

陆玑 字元恪，三国吴郡（今江苏苏州）人。生卒年不详，曾任太子中庶子、县令。本书是第一部解释《诗经》名物的专著，比较详确地解释《诗经》中涉及的154种动植物的名称、形态、性质和途。在古代有一定的权威性原本早佚，今传世本为后人所辑。由于所辑未称完备，后世学者又多作补茸订正。主要有明?毛晋《毛诗草木鸟兽虫鱼疏广要》、赵佑《草木疏校正》、清?丁晏《毛诗草木鸟兽虫鱼疏校正》。丁本晚出而为此书最完善精审的版本，《诗经要籍集成》据丁氏《颐志斋丛书》本的《古经解汇函》本影印。

2、王肃《诗》说四种辑佚本。

王肃（195-256 ），字子雍，东海郯（今山东郑城）人，魏司空王朗之子，官至中领军、散骑常侍，谥景侯，《三国志?魏志》有传。善贾逢、马融之学，专主古文经《毛诗》，坚决反对郑玄《毛诗传笺》兼采今文三家《诗》说，在魏晋时形成申毛驳郑的强学派，与郑玄学派论争。《隋书·经籍志》、《补三国艺文志》、《唐书·艺文志》著录其《诗》说著作有:《毛诗注》二十卷、《毛诗义驳》八卷、《毛诗奏事》一卷、《毛诗问难》二卷共四种。书已佚，但其说亦有可取者，为后人所引录。清·马国翰《玉函山房辑佚书》辑得《毛诗王氏注》四卷、《毛诗义驳》一卷、《毛诗奏事》四节、《毛诗问难》七节，已可窥王肃《诗》学梗概。《诗经要籍集成》均影印。

3、毛诗驳（辑佚本）一卷，王基撰

王基字伯兴，东莱曲城（今属山东）人，任魏司空，封东武侯，《三国志》有传，为学出于郑玄门下，著《毛诗驳》五卷。书中少有依王说之处，而大多是依《郑笺》而驳王肃，此书《新唐书?艺文志》尚有著录，而后亡佚。《诗经要籍集成》据《玉函山房辑佚书》所辑影印。

4、毛诗异同评十卷，孙毓撰

孙毓 字休朗，一曰字仲，北海平昌（今属山东）人，任长沙太守、豫州刺史。本书宗旨在评论毛亨、郑玄、王肃三家说《诗》异同，多云《郑笺》之长，也有取王肃之说处而不予埋没。《隋书》、二《唐书》均著录本书为十卷，已佚，《玉函山房辑佚书》辑得三卷。《诗经要籍集成》影印。

5、难孙氏毛诗评四卷，陈统撰

《隋书经籍志》著录，徐州从事陈统认为孙毓《毛诗异同评》评论尚不公允，作此说质难孙氏而申扬郑说。《玉函山房辑佚书》辑得一卷。

6、毛诗拾遗，郭璞撰

郭璞（276-324）字景纯，河南闻喜（今属山西）人。文学家，亦长于古文字学，精通音义训话，曾注解《尔雅》。《隋志》著录其撰有《毛诗拾遗》一卷。《玉函山房辑佚书》辑得一卷五节。

7、毛诗徐氏音，徐邈撰

徐邈（343-393?），于永嘉之乱后举家南渡，寓居京口（今江苏镇江），人《晋书?儒林传》。《隋书经籍志》著录“梁有《毛诗音》十六卷，徐邀等撰，《毛诗音》二卷，徐邀撰，亡。”徐著主要以直音法和反切法为《诗经》注音，是中国较早用反切法为《诗经》标音的著作。原书佚。《玉函山房辑佚书》辑得250条，合编一卷，是当前较为完整的辑本。又敦煌卷子亦有本书残本，可与《玉函山房辑佚书》辑本对勘。《诗经要籍集成》影印。

8、毛诗序义，周续之撰

续之字道祖，原籍雁门，定居建昌（今属江西），与陶渊明、刘遗民并称“浔阳三隐”，《南史》、《宋书》有传，著有《毛诗序义》和《毛诗周氏注》，《隋志》、二《唐书》未著录，《经典释文叙录》有录，早佚。《汉魏遗书钞》辑得《毛诗序义》4条合为一卷，皆为后人所引用之注音。《诗经要籍集成》编人。

9、毛诗周氏注，周续之撰

《玉函山房辑佚书》辑得六条，《诗经要籍集成》一并收入。

10、毛诗序义疏，刘瓛等撰

刘瓛字子珪，沛（今属江苏）人，《南史》、《南齐书》有传。《隋志》著录本书二卷，题雷次宗撰，盖雷为著者之一，内容为阐发《毛诗序》之义。《玉函山房辑佚书》辑得一卷。

11、集注毛诗，崔灵恩撰

崔灵恩，初为北魏太常博士，梁天监十三年（514）归梁，任国子博士、明威将军、桂州刺史。《南史》、《梁史》皆人《儒林传》。《隋志》、《唐志》著录其集前人众家之注解著《集注毛诗》二十四卷，一说二十二卷，其所引（郑笺》，多与今本不同，或更接近郑玄原文。唐《毛诗正义》、宋吕祖谦《吕氏家塾读诗记》皆引用，以后则佚，今存《玉函山房辑佚书》辑本一卷。《诗经要籍集成》编录。

12、毛诗十五国风义，萧纲撰

简文帝萧纲（503-552），字世攒，南兰陵（今江苏常州）人。为太子时即雅爱诗文，亦述经义。《隋志》著录本书二十卷，早佚。唐成伯玛（毛诗指要》引用一条，《玉函山房辑佚书》辑为一卷，《续修四库全书》收录，张寿林撰提要谓“虽零篇断简，已不足窥其全貌，然观其释诗为‘思也、辞也’，谓‘发虑在心谓之思，言其怀抱者也。在辞为诗，在乐为歌’，于诗歌之关系，言之殊详。则其书中要多精义。”

13、毛诗隐义，何胤撰

何胤（446-531） 字子季，卢江人。初官于齐，入梁辞受官职，授学于东山，从事著述。《梁书》有本传。《隋志》著录《毛诗隐义》十卷。史称其注于卷背书之，故称“隐义”。《玉函山房辑佚书》辑得二十余条，合为一卷。

14、毛诗笺音义证，刘芳撰。

刘芳（453-513） 字伯文，西汉楚元王后裔，彭城人，仕北魏，历任国子祭酒、侍中、太常卿。《魏书》称其“明辨音义”，时人号为‘刘石经”。《隋志》著录本书十卷。《玉函山房辑佚书》辑得十余条，合为一卷。

15、毛诗义疏二十八卷，沈重撰

《隋志》著录，据《北史·儒林传》，沈重 字子厚，吴兴人，原仕梁，后人北魏任国子博士，散骑常侍。著有《毛诗义》二十八卷，《毛诗音》二卷。今有《玉函山房辑佚书》本《毛诗沈氏义疏》辑本二卷。《诗经要籍集成》影印。王漠《汉魏遗书钞》、王仁俊《玉函房辑佚书续编》各辑佚一卷，可与马辑本参阅。

16、毛诗音二卷，沈重撰

王漠《汉魏遗书钞》 钞出《释文》49条，《初学记》13条，《史记正义》1条，共63条，称《毛诗义疏》辑本，并注“凡有音无义者不录”。盖将二书并为一书也。

（三） 隋唐五代（26种）

[现存]7种

1、毛诗定本，颜师古釐定

唐开国后立儒学为刑名政教之本，而五经久传，传本不一，文字互有出人乃至讹误，敕命弘文馆学士颜师古（581-645）等釐定五经文字。师古会同诸儒，据晋以来各古本互照校勘，釐定五经定本，于唐太宗贞观六年（633）颁行天下，作为教学和考试的标准文本。其中，《毛诗定本》统一了《诗经》传本的文字，其他传本不再流传使用。现通行《十三经注疏》中《毛诗注疏》的经文，即《毛诗定本》。

2、毛诗音义三卷，陆德明撰

陆德明（550--630），名元朗，苏州人，贞观时任国子博士。他收集汉魏六朝230余家音切，兼采诸儒训话，考订异同，编撰《经典释文》三十卷，是汉语文字、音韵学的重要文献。其中《毛诗音义》三卷，训释字义简略，而释音则既音经，又音注，乃属创举。其音义亦为《毛诗正义》所用，分解附录。《经典释文》传本有清《通志堂经解》和《抱经堂丛刊》所收明钞本。近上海古籍出版社出版影宋本。

3、毛诗正义四十卷，孔颖达等撰

孔颖达（574--648）字仲达，冀州衡水（今河北景县）人，孔子三十二世孙。贞观时任国子祭酒、东宫侍讲，奉太宗诏，会同诸儒统一《诗经》义疏，编纂《毛诗正义》。盖自汉学以来，今文经与古文经之争，郑学与王学之争，南学与北学之争，义疏繁歧，颖达等比较异同，斟酌取舍，录《毛传》、《郑笺》，以“疏不破注”原则，再作注疏，称《毛诗注疏》；经文用颜师古《诗经定本》、音释分解陆德明《经典释文毛诗音义》而有所简约，合成《毛诗正义》四十卷，署“汉毛亨传、郑玄笺、孔颖达疏”。《毛诗正义》为《五经正义》之一，颁行天下。从此《正义》法定为唯一标准传本，其他义疏不为认可。

4、毛诗指说一卷，成伯玙撰

伯玙一作伯瑜，生平不详，或谓中山（今河北定县）人。自《毛诗正义》颁行，其他《诗》说废，汉学僵化。唐后期成伯玙著《毛诗指说》、《毛诗断章》，开始突破汉学僵化局面。本书四篇：一《兴述》、二《解说》、三《传受》、四《文体》。书中多有新意，亦对传统的《诗序》作者之说，开异议之端。今有《通志堂经解》本和《四库全书》本，前者依据南宋乾道间刊本，又经纳兰成德校订，2003年《诗经要籍集成》据以影印。

5、施氏诗说（辑佚）一卷，施士丐撰

士丐，吴人，大历（766-779）时以讲《诗》、《春秋》为博士至卒。此书为《声诗》训话之作，其说每与毛、郑之义有别，表现为对传统汉学《诗》说的重新思考；唐人对此臧否不一。二《唐书艺文志》皆未著录，失传已久。清?马国翰辑佚一卷于《玉函山房辑佚书》，以光绪九年嫏嬛馆补校本为善，《诗经要籍集成》据光绪十五年重刊本影印。

6、二南密旨一卷，贾岛撰

贾岛（779-843）字间仙，范阳（今北京附近）人，唐代名诗人。《新唐书·艺文志》著录有贾岛《诗格》一卷；《宋史·艺文志》著录为贾岛《诗格密旨》一卷；《直斋书录解题》著录为贾岛《二南密旨》一卷，实为同一书。现传有《学海类编》本、《诗学指南》本、《丛书集成》本等。《四库全书总目提要》曰:“此本端绪纷繁，纲目混淆……而议论荒谬，词意拙俚”，以为现传本为伪托，宋?陈振孙《直斋书录解题》亦曰为宋时传本“恐亦依托”。

7、敦煌卷子毛诗残卷写本

20世纪初在甘肃敦煌莫高窟一藏经洞，发现一批手抄书卷和绘画。书卷被称为“敦煌写本”，大部分被外国人掠取盗出国外，今英国伦敦不列颠博物院存9000多件，法国巴黎国家博物馆藏6000多件，仅一小部分现存国内。这些写本中至今已发现《毛诗》残卷十余种，其中大部分是唐写本，录于下:

（1）《毛诗白文》三卷，法国巴黎国家图书馆存（编目2978），原题《毛诗训诂传》，残存所录《小雅》19篇诗（自《小旻》四章至《瞻彼洛矣》末章）。因所抄序、传不及七分之一。写避“渊”字讳，而不避“民”字讳，可推定写于唐高祖（618-626）之时。

（2）《毛诗训诂传》残卷三卷又五种，存巴黎国立图书馆，有《齐风》、《魏风》及《大雅文王》，计28篇诗。就避讳字可证与《毛诗白文》残卷写于同一时期。又唐写本二，起于《召南》止于《陈风》，或有注或无注。六朝本三，均为《小雅》篇章，与《开成石经》全同。

（3）唐写本诗传笺残卷，亦抄同《开成石经》，计唐写本二，六朝写本三，计五种，唐写本抄《风》诗（不全），六朝写本抄《雅》诗（不全），与宋元传本文字多有不同处；或有注或无注，有注者，其注未见于《释文》。又，敦煌卷子还有《毛诗音》残卷98行，为抄录晋徐邈之作。这部分写本存在国内，有《鸣沙石室古籍丛残》本。

（四）宋代（276种）

[现存]70种

1、诗本义十六卷，欧阳修撰

《宋史艺文志》著录“《诗本义》十六卷，又《补注毛诗谱》一卷。”《直斋书录解题》亦著录十六卷，《图谱》附。欧阳修（1007-1072），字永叔，北宋名臣，诗人，“唐宋古文八大家”之一，《宋史》有传。此书始开宋代诗经学一代学风，流传版本甚多，惟所附或云《诗谱补绷》、《诗谱》不等。有《通志堂经解》刻明本、《四库全书》本、以《四部丛刊三编》影宋刊本为善，《诗经要籍集成》据以影印。

2、诗论一篇，苏洵撰

苏洵（1009-1066 ），字明允，号老泉.《宋史》有传。与子苏轼、苏辙合称“三苏”，均列“唐宋古文八大家”。本篇见其（老泉文钞》卷四，有通行《唐宋八大家文钞》本。

3、诗经小传，刘敞撰

《直斋书录解题》著录。刘敞（1019-1068）字原父，人称公是先生，江西新余人，庆历进士廷试第一，欧阳修门人，著《七经小传》三卷，《诗经小传》为其中之一。有《四库全书》本、《四部丛刊续编》本。

4、诗说一卷，张载撰

《经义考》著录曰存。张载（1020-1077）字子厚，郿县横渠（今属陕西）人，北宋哲学家，世称横渠先生。《朱子语类》卷八十曰:“横渠云:‘置心平易始知《诗》。’然横渠解《诗》多不平易。”陈文采《两宋诗经著述考》曰:“今从《张子全书》卷二《正蒙乐器篇》中，得其《诗》说十三条，所释凡《采枲》、《卷耳》、《蓼萧》、《商颂》、《采苓》等，又卷五《礼乐》，亦有《论淫诗》一条。另《经学理窟》篇中有释《灵台》、《七月》两条，大抵以为《诗序》周人所作矣。

又其言往往基于政教立场说《诗》，当属旧说一派。”

5、诗经新义二十卷（辑本），王安石撰

王安石（1021-1086）字介甫，号半山，江西抚州人，北宋名臣，两度拜相领导变法改革，以失败告终。诗人，又名列古文“唐宋八大家”，《宋史》有传。历代目录著作著录本书书名不一，有《新经毛诗义》、《新经诗义》等，所录卷数亦不一；今通作《诗经新义》。变法时此书颁行天下，变法失败后被废。今有邱汉生辑本《诗义钩沉》（中

华书局1982）、程元敏《三经新义辑考汇评—诗经》（台湾国立编译馆1986），程辑本较为完善。

6、诗论一篇，苏轼撰

苏轼（1037-1101）字子瞻，号东坡，苏洵长子，名诗人、作家、艺术家，《宋史》有传。本文见《东坡全集》卷四十一，见通行本《唐宋八大家文钞》。

7、诗解集传二十卷，苏辙撰

苏辙（1039-1112），字子由，苏轼之弟。历代目录著录本书书名不一，计有《诗解集传》、《苏氏诗解》、《苏子由诗解》等等，《四库全书总目提要》作《诗集传》。为与通行的朱熹《诗集传》有别，明刻本又称《颖滨先生诗集传》十九卷，《四库全书》抄录，《诗经要籍集成》影印。

8、伊川诗说二卷，程颐撰

《郡斋读书志》著录，《宋史·艺文志》著录《新解》一卷，乃“程氏门人记其师之说”。其《诗》说以尊《序》著称。程颐（1033-1107），字正叔，世称伊川先生，北宋思想家，《宋史》有传。有《四库全书》本，通行《二程全书》本，中华书局1981年整理出版《二程集》。

9、毛诗名物解二十卷，蔡卞撰

蔡卞（1058-1117）字元度，福建仙游人。蔡京之弟，王安石之婿。本书取王安石《新义》所释名物，大略如《尔雅》体例，解释名物十一类。由于王安石变法失败，蔡京又专权祸国，其时士大夫多对其书排斥，或称其“议论穿凿，征引琐碎”，或称其全抄陆佃《埤雅》。《四库全书总目提要》曰：其书虽王氏之学，而征引发明，亦有出于《正义》、《陆疏》外者，寸有所长，不以废言也。今有《通志堂经解》本、《四库全书》本。（按：陆佃亦为王安石《新义》训诂者之一，后撰《埤雅》。取自《新义》训释，即与陆佃《埤雅》同。）

10、诗说一卷，张耒撰

张耒（1054-1114?）字文潜，号柯山，淮阴人。以诗文名世，亦通经学，为“苏门四学士”之一。《诗说》原本在其《宛丘集》中。有《通志堂经解》、《艺海洗尘》、《丛书集成初编》诸本，皆以《通志堂》本为祖本，《诗经要籍集成》据以影印。

11、柯山诗传，张耒撰

本书为《大雅》七篇之传，有《四库全书》本。

12、毛诗叶韵补音十卷（残存四卷），吴棫撰

吴域（约1100-1154）字才老，福建建匝人。音韵训诂学家。本书又简称《诗补音》。朱熹撰《诗集传》，即用本书观点和部分音释，其叶韵说中虽有误，但为宋明以来古音学的创始之作。本书大约佚于明代。现天津市图书馆藏有吴械《诗经古音》抄本四卷，吴氏著《诗》音，仅此一书，当为本书之残本。

13、诗序论（存四篇），晁说之撰

《经义考》著录一卷曰存。晁说之（1059-1129）字以道，北宋澶州（今河南濮阳）人。元丰进士，官至徽猷阁待制。著书数十种，存世《景迂生集》二十卷，其卷十一有《诗之序论》四篇，当即此书所存者。其论日：作诗者不必有序，今之说皆曰《序》与《诗》同作，无乃惑欤。洪迈《容斋三笔》卷一亦有录。

14、诗解钞（辑本），唐仲友撰

唐仲友字与政，金华人，世称悦斋先生。生平活动于南宋初期孝宗（1163-1189）时，著有《六经解》150卷，《诗解钞》为其中之一。有《续金华丛书》辑本，亦收人《丛书集成三编》。

15、诗辨妄六卷（辑本），郑樵撰

郑樵（1104-1162）字渔仲，号溪西遗民，学者称夹漈先生，治经史。《宋史》有传。本书力辨《诗序》之非，为反《序》的主将之一。清康熙钦定《古今图书集成?理学汇编经籍典》据各种文献引录汇编《诗辨妄》辑本，《诗经要籍集成》据以影印。（上世纪50年代初顾领刚有《诗辨妄》辑本，不足3000字，北平景山书社印行，其时当是

顾氏并未见到《古今图书集成》已有内容较充实的辑本。）

16、诗经奥论，郑樵撰

此书为郑樵《六经奥论》中的一部分，计23则，其论辩颇多新说。《六经奥论》有《四库全书》本，《古今图书集成》采录其《诗》论22则。但此书《宋志》、《书录》、《文献通考》皆不著录，其内容与其他书不合，以为非樵所作。《四库全书总目提要》亦以为非出樵手，书中引有朱熹诗说，乃宋末人所写，删去撰者姓名。顾领刚以为本书乃纂辑而成，有出自樵手者，亦有后人杂纂。

17、诗集传二十卷，朱熹撰

朱熹（1130-1200）字元晦，号晦庵，又号紫阳，江西婺源人，南宋儒学大师，世称朱子。所撰《诗集传》集《诗经》宋学之大成，为诗经学重要著作，南宋后期尊崇朱子之学，由元代至清代，颁行为教学与科考的法定传本，八百年中传播甚广，各代各地刊刻，版本众多，实难备数。主要通行有二十卷本和八卷本。二十卷本是宋刊本，八

卷本则是后世流传中的删简本。《四库全书》所收为八卷本，通行《十三经注疏》、《四部丛刊三编》为影宋刻二十卷本。《诗经要籍集成》据《四部丛刊三编》本影印。现通行中华书局铅字排印的二十卷本。

18、诗序辨说一卷，朱熹撰

本书论说《诗序》之误，版本众多，以明毛晋汲古阁刻《津逮秘书》本校勘精审，流传最广。《诗经要籍集成》据《古今图书集成》影印。

19、诗纲领，朱熹撰

《朱子大全》将《朱子语类》论《诗》31则，又从《朱子文集》中辑出7则，共38则，合为一书，称《诗纲领》。《诗经要籍集成》据《古今图书集成》采录《朱子大全》本影印。又，明正统十二年（1447）司礼监刻本将《诗集传》二十卷、《诗序辨说》一卷、《诗纲领》一卷、《诗图》一卷合刊，今国内多所大学、科学院、图书馆，均有收藏，不及备载。

20、左氏诗如例一卷，李石撰

李石字知几，号方舟，绍兴二十一年（1151）进士，任太学博士。是书有《四库存目丛书》本、《丛书集成》本。

21、诗补传三十卷，范处义撰

范处义，南宋初绍兴中期（约1145前后）进士，字逸斋，金华人，官至殿中侍御史。此书一题作《（逸斋）诗补传》，为南宋《诗经》汉学代表作之一。有《四库全书》本、《通志堂经解》本，后者校勘较善，《诗经要籍集成》据以影印。

22、诗论一卷，程大昌撰

程大昌（1123-1195，字泰之，安徽休宁人，进士，官至刑部侍郎，侍讲兼国子祭酒。本书原收载于程大昌《考古编》（《四库全书》杂家类收录），故《宋史·艺文志》未载。朱彝尊《经义考》别立标题作《诗议》，《江南通志》题作《毛诗辨正考》，《学海类编》题作《诗论》，按原本实作《诗论》。全书十七篇，于《诗》学多发明新见。今见于《四库全书》本《考古编》，易见的还有《丛书集成初编》所

据《学海类编》本、《诗经要籍集成》影印《古今图书集成》所据明本。

23、诗论一篇，杨万里撰

杨万里（1127-1206），字廷秀，号诚斋，江西吉水人，南宋名诗人。《宋史》有传。本文载其《诚斋集》卷八十五。有《四库全书》本。

24、诗论一篇，史尧弼撰

史尧弼字唐英，四川眉州人。绍兴二十四年（1154）进士，著《莲峰集》三十卷，本文载卷六。《四库全书总目提要》、《宋元学案补遗》、《南宋文范作者考》有考评。

25、经筵讲义一篇，张栻撰

张栻（1133-1180 ），字敬夫，号南轩，四川广汉人。历任地方州府主官、吏部侍郎、主掌岳麓书院，与朱熹、吕祖谦合称南宋“三贤”。本篇载其《南轩集》卷八，有《四库全书》本。

26、诗总闻二十卷，王质撰

王质（1127-1188），字景文，原籍郓州，定居江西兴国。南宋废序三大家之一，此书经他三十年精研而成。有《丛书集成初编》本、聚珍本、明刊本等多种版本，《诗经要籍集成》据清刊本影印。

27、非诗辨妄一卷，周孚撰

一名《非郑樵诗辨妄》。周孚（?-1175），字济道，济南人，进士，任教授。有《丛书集成初编》本，《诗经要籍集成》影印。

28、吕氏家塾读书记三十二卷，吕祖谦撰

吕祖谦（1137-1181）字伯恭，世称东莱先生，金华人，南宋理学的“吕学”支派创始人，一代宗师。本书为宋代汉学《诗经》名著，现多处存有明刊本。《诗经要籍集成》据《四部丛刊续编》影宋本影印。

29、毛诗集解四十二卷，李樗、黄櫄撰

本书又称《李黄集解》，原为二书。《直斋书录解题》著录李樗著《诗经详解》三十六卷。《宋史艺文志》著录黄櫄著《诗解》二十卷、总论一卷。本来是分别的两家诗解，《四库全书总目提要》疑是书为建阳书肆所合编。按:李樗字若林，世称迁斋先生，福建名儒，吕本中（1084-1145）门人。黄操字实夫，福建龙溪人，淳熙（1174-1189）进士，其书与李樗书体例同，不相比附，亦不相矛盾。又，朱彝尊《经义考》著录李樗《诗序解》一卷，原为合刊《诗经集解》中的一卷，《经义考》别录，或后世有此单行本。二书合解本，今有《通志堂经解》本、《四库全书》本、故宫博物院藏精抄本。

30、毛诗正变指南图一卷，杨甲撰，毛邦翰补，叶仲堪改定

此图47幅，在《六经图》中。《直斋书录解题》著录《六经图》七卷。昌州杨甲 字鼎卿所撰，抚州教授毛邦翰增补，其中《毛诗正变指南图》四十七篇。此书初有乾道元年刊本，美国普林斯顿大学东方图书馆藏有明刻本。今有《四库全书》本。又，东北师范大学图书馆藏有明刻四卷本。

31、诗童子问十卷，辅广撰

辅广字汉卿，生卒年不详，先后受学于吕祖谦、朱熹，后服膺朱说，原赵州（今属河北）人，南渡后定居浙江崇德。本书张扬朱子说并补《诗集传》之未备，卷末附《诗经协韵考异》四页，篇中注音与吴棫叶音说有同有异。有《四库全书》本、《学海类编》本。

32、续吕氏家塾读书记三卷（辑本），戴溪撰

戴溪（?-1215），字肖望，浙江永嘉人，官至工部尚书、文华阁、龙图阁学士。书名续《吕记》，并非墨守《吕记》之说，而多贯通诗意，平正通达。此书久佚，从《永乐大典》辑出十之七八，仍为三篇，收入《四库全书》。

33、慈湖诗传二十卷（辑本），杨简撰

书名一作《诗解》。杨简（1141-1226）字敬仲，慈溪人。官至宝漠阁学士、大中大夫。原本已佚，从《永乐大典》辑出，又从其《慈湖遗书》补录自序一篇、总论四条、楼钥《论诗解书》，一并附于卷首。今有《四库全书》本商务印书馆影本，《诗经要籍集成》影印。

34、絜斋毛诗经筵讲义四卷（辑本），袁燮撰

袁燮（1144-1224），字和叔，浙江宁波人。南宋理学家，世称絮斋先生。曾任国子祭酒、礼部侍郎，本书是其在资政殿进讲时的讲章。早佚，《宋志》、《直斋书录解题》、《经义考》均未著录。《四库全书》从《永乐大典》辑出四卷，所讲全为《国风》各篇。有《四库全书》本和聚珍本。

35、毛诗讲义十二卷（辑本），林岊撰

林岊（1154-1241），字仲山，福建古田人。在全州任郡守时建清湘书院，本书是其讲授《诗经》的讲稿，由学生整理记录而成。在废《序》之说方盛时，他仍依《序》而力阐古义。《宋史?艺文志》、《文献通考》著录皆作五卷，明初失传。《四库全书》从《永乐大典》辑出编为十二卷，仍未尽复原。现有《四库全书》本。

36、诗传遗说六卷，朱鉴撰

本书一名《朱文公诗传遗说》。朱鉴（生卒年不详）字子明，朱熹的嫡长孙。此书编于理宗端平二年（1235），用语录体形式，记录所闻朱熹当年与学人论《诗》诸语，用以说明朱熹《诗集传》未言之义，多是讨论理论问题。今有《通志堂经解》本、《四库全书》本，《诗经要籍集成》影印。

37、项氏说诗一卷，项安世撰

此书一名《诗篇次》。项安世字平甫，湖北江陵人。淳熙二年（1175）进士。于《诗》学还著有《毛诗前说》一卷、《诗解》二十卷，均佚。此一卷存于《项氏家说》一书中，凡34则，涉及训诂释义、诗体、异义、诗音、韵例诸问题。《项氏家说》一书，有《四库全书》本。

38、习学记言?诗经序目一卷，叶适撰

叶适（1150-1223）字正则，浙江永嘉人。官至宝文阁待制兼江淮制置使。《宋史》有传。所撰《习学记言》50卷，论辑经史百家条目，其中《序目》卷六论述《诗经》，不训释文字，惟求其物理。《习学记言》有《四库全书》本。

39、读诗记、诗讲义各一篇，陈文蔚撰

陈文蔚字才卿，江西上饶人，朱熹弟子。《宋元学案》卷六九、《宋史翼》卷二五有载。二文收《克斋集》卷七、卷八。《克斋集》见《四库全书?子部》。

40、毛诗要义二十卷，魏了翁撰

魏了翁（1178-1234），字华父，号鹤山，四川浦江人，官至尚书、贞政殿学士，卒赠太师，溢文靖。诗人，南宋江湖派代表人物。所著《毛诗要义》为其《九经要义》之一，乃删简《毛诗正义》，疏释析条列类，便于研读。《宋史·艺文志》著录，《经义考》已云“未见”。光绪八年（1882）苏州书局影宋刊本，今存复旦大学图书馆，北京大学、中国科学院、北京图书馆、华东师大均存有清抄本。

41、山堂考索诗说一卷，章如愚撰

章如愚 字俊卿，金华人，庆元二年（1196）进士，官国子博士，知贵州。召回，因上疏言时政罢官归乡，结堂山中讲学，人称山堂先生。此书为其《山堂考索》中的涉《诗》部分。《经义考》著录《山堂群书考索》三十二卷，明钟惺将《诗》说部分别出，称《山堂诗说》，编入《古名儒毛诗解十六种》。此书内容大抵是集录前人关于《诗》学基本理论的议论，并无他本人的创撰，而有搜集资料之用，亦以

述代作之意。《古名儒毛诗解十六种》明本藏北京大学图书馆、台北中央图书馆，台湾出版机构有影印本发行。《群经考索》六十六卷有《四库全书》本。

42、木钟说诗一卷，陈埴撰

陈埴字器之，朱熹弟子，著《木钟集》十一卷，其中《毛诗》一卷。《四库全书总目提要》云此书为语录体，《诗》说部分说比兴赋。《木钟集》收于《四库全书子部儒家类》。

43、毛诗直音二卷，孙奕撰

孙奕字季昭，号履斋，江西庐陵人，宁宗（1195-1224）时曾为官。《宋史?艺文志》著录《九经直音》九卷，其中《毛诗直音》二卷，不用反切而用直音标以四声。惟《艺文志》误“孙”作“许”。《四库全书》著录作《明本排字九经直音》二卷，名失载。

44、诗讲义七篇，徐鹿卿撰

徐鹿卿字德夫，号泉谷，丰城人。嘉定十六年（1223）进士，官至礼部侍郎、华文阁学士，《宋史》有传。著有《清正存稿》六卷、附录一卷，内有诗讲义七篇。《清正存稿》收入《四库全书?集部》。

45、毛诗正误一卷，毛居正撰

毛居正字义甫（谊父），浙江街州人。嘉定十六年（1223）于国子监校勘经籍，以目疾罢归。著有《六经正误》六卷，内《毛诗正误》一卷，属文字校勘之学，其校勘异同，订正讹误.有补于经学，但亦不免疏误之处。《六经正误》有《通志堂经解》本、《四库全书》本。

46、诗说十二卷，刘克撰

刘克生平不详，自序作于绍定五年（1232），当为理宗时人。书仿《吕氏家塾读诗记》体例，集解众说，附以己意，不尽从吕之尊《序》，亦取朱熹说，有时自抒心得。此书《宋史·艺文志》未载，《经义考》著录注“阙”。今有宋刊本藏于北京图书馆，影宋钞本藏于台北故宫博物院、中央图书馆、中研院史语所，较易见者有《宛委别藏》本。

47、诗考一卷，王应麟撰

王应麟（1223-1296），字伯厚，号梁宁居士，先世居开封府祥符县，其祖寄寓庆元府郸县（今浙江宁波）。18岁中进士，仍读书，33岁中博学鸿词科，博学多识，朝野推许。官至礼部尚书兼给事中。宋亡，二十年不仕而卒。《诗考》六篇，羽翼朱熹《诗集传》，考订训诂，考《三百篇》外尚咏诵于世诗篇，辑考三家《诗》佚文亦以其为先。此

书版本较多，有《四库全书》本、《津逮秘书》本、《学津讨原》本，《诗经要籍集成》据汲古阁《津逮秘书》本影印。

48、诗地理考六卷，王应麟撰

本书将《诗》中所涉地名，采录《诗谱》、《尔雅》、《说文》、史籍地理志、《水经》以及古籍中所载之言，一一记存。按:历史地理名词考释，问题极为复杂，实难断言准确，故此书所考或欠订正，或断言有失，然征引赅洽，多存遗文，有参考价值，亦有《诗经》地理学开辟之功。版本同《诗考》所叙。《诗经要籍集成》据《玉海》所附刻本影印。

49、诗经天文编二卷，王应麟撰

此为《六经天文编》上卷中有关《诗经》中的10则，采录经史历法语文等古籍资料，大抵少加论断。有《四库全书》本、《丛书集成初编》印《学津讨原》本。

50、玉海纪诗一卷，王应麟撰

王氏《玉海》计200卷，分21门，240余类，其《艺文》一门中有《诗类》一卷（卷三十八），略述汉、唐、宋之《诗》学，虽为概要性质，记述粗略，有的内容可补唐宋各《志》缺。有明刊《古名儒毛诗解十六种》本、《格致丛书》本。

52、困学纪诗一卷，王应麟撰

王氏《困学纪闻》二十卷是杂记考证的学术笔记，其卷三关于《诗经》的有157条.合录为一卷，较《玉海纪诗》多精义，但失检讹误处亦不少。有《四库全书》（子部杂家类）本。

53、诗疑一卷，王柏撰

王柏（1197-1274）字会之，金华人，朱熹之再传弟子。此书云《风》诗中有32篇“淫诗”非孔子所编人，应当从《诗经》中删去。在《诗》学中影响很大。历代刊本甚多，清初收人《通志堂经解》，又有《艺海珠尘》本、《金华丛书》本。《诗经要籍集成》据《通志堂经解》本影印。

54、诗缉三十六卷，严粱撰

严粲字坦叔，福建邵武人，自序作于南宋理宗淳枯八年（1248），盖于其时付刊。本书与《吕氏家塾读诗记》并称《诗经》集解代表作，其后出转精，世多称誉，为学林所重。元、明、清三代刊本甚多。日本《图书寮汉籍善本书目》载存元代勤有书堂刻本，附《十五国风地理图》、《毛诗纲目》;今台北故宫博物馆有存本，首都图书馆存有残本。明味经堂刊本，美国国会图书馆、北京图书馆均有存，《四库全书》据明本收录，《诗经要籍集成》据以影印。

55、四如六经讲稿，黄仲元撰

黄仲元（1231-1312）字善甫，号四如，福建莆田人。咸淳七年（1271）进士。宋亡，更名乡居，教学于乡里。所著《四如六经讲稿》六卷，第四卷为《诗经》，其所论如二《南》、诗人乐诸说，颇有精当之见。《四库全书总目提要》评是书“颇多朱子之绪论，而亦时发新见，发人所未发”。《经义考》著录作《四书讲稿》，“书”字误。《四库全书》作《四如讲稿》。此书黄氏家传本今藏台北中央图书馆。《四库全书》本见“五经总义”类。

56、读诗一得一卷，黄震撰

黄震字东发，浙江慈溪人。宝佑四年（1256）进士，官浙东提举，宋亡，于宝幢中绝食殉国。生前著有《黄氏日钞》百卷，其卷四，朱彝尊《经义考》著录为《读诗一得一卷》。明钟惺刊于《古名儒毛诗解十六种》本，明本藏北京大学图书馆、台北中央图书馆。

57、诗传注疏三卷（辑本），谢枋得撰

谢枋得（1226-1289） 字君直，号垒山，江西弋阳人。南宋末诗人。知信州时抗击元兵入侵，兵败流亡卖卜，后被掠至燕京，摒药绝食而殉。其诗说很少考求文字意义。此书着重揭示诗人意旨，阐发国家兴亡之教训，在宋末影响很大，因宋亡而佚，原卷帙无考。元、明诗说每有征引，清人辑得159篇,301则说解，定为上、中、下三卷，只标篇目，不录经文，收人乾隆年间《知不足斋丛书》。今有《丛书集成初编》排印本，《诗经要籍集成》据《知不足斋》本影印。

58、佩韦斋辑闻诗说一卷，俞德邻撰

俞德邻字宗大，号大迁山人，浙江永嘉人，咸纯九年（1273）进士，宋亡隐居。此为其所著《佩韦斋辑闻》卷二，《朱彝尊之经义考》著录其有诗说13条。《佩韦斋辑闻》收于《四库全书》（子部杂家类）。

59、丛桂毛诗集解三十卷（阙）附论诗总说，段昌武撰

段昌武字子武，江西庐陵人，曾以《诗》学两魁秋贡，摧第春官，余无考。本书为集解体，体例大体如《吕记》，取吕、朱之说及两宋各儒所述精义，亦依毛、郑，或间下己意。语词浅显，易于传习。卷前附有《论诗总说》，言《诗》学基本理论。《经义考》著录作《丛桂毛诗集解》三十卷。宋刻原本早没于水，后人所见乃残抄本，故不同书目或著录二十五卷，或著录二十一卷不等。北京图书馆今存商丘宋筠家抄二十一卷本，《四库全书》据孙承泽家抄本录写二十四卷，总说一卷，题二十五卷。《周颂清庙》以下缺。

60、诗义指南一卷，段昌武撰

朱彝尊《经义考》著录，但《宋史?艺文志》及诸家藏书目未载。学者或以为即段氏《丛桂毛诗集解》书前之《学诗总说》和《论诗总说》，另立而成书。今有《宛委别藏》本、（知不足斋丛书》本、《丛书集成初编》本。

61、诗辨说七卷（阙），赵惪撰

赵惪（惪为德的古字），宋宗室，举进士，人元隐居南昌东湖，号铁锋。本书不录经文，作论述经义的杂释，计30条，一条论一个问题，等于30篇短长不等的论文，如“天子每举二《南》而不及十三国”、“诗之盛何独见于国”、“国风无楚诗”等。论述有一些当时独到的见解。明代人以此书与朱悼《诗疑问》性质相近，将二书合刊附

在朱作之后，有《通志堂经解》本。《四库全书》录人，称《诗经疑问》。单行本有《别下斋丛书》本、《槐庐丛书》本、《丛书集成》本。

62、直音傍训纂集东莱毛诗句解二十卷，李公凯撰

李公凯字仲容，生平无考。本书为吕祖谦《家塾读诗记》随文诊释，作注音、训释和句解。当朱熹《诗集传》定为教学、考试的标准本以后，此书流传甚少。《续修四库全书总目提要》著录曰元李公凯撰，误。《丽宋楼藏书志》标为宋刊本。今日本静嘉堂文库存宋刻本。

63、诗经疑难一卷，张文伯撰

张文伯字正夫，宋末樵阳人，生平无考。著《九经疑难》四卷。《经义考》曰三十卷，因原本有阙佚，《四库》所得抄本止为四卷。名为“九经疑难”，实则只有总论和《易》《诗》二经，《诗经疑难》即在其中。据《四库未收书目提要》，此书集录先儒之议论，以广博闻，供作科举应试之参考书。采录前人之说，鲜有个人发明。《提要》所据之澹生堂本，今藏台北故宫博物院；另有《宛委别藏》本。

64、纂图互注毛诗二十卷

朱彝尊《经义考》引陆元辅日:“此书不知何人编辑，锓刻甚精。首之以《毛诗举要图》二十五，曰《十五国风地理图》，曰《太王青宇图》，曰《宣王考室图》，曰《文武丰镐之图》，曰《春藉田祈社樱图》，曰《巡守柴望祭告图》，曰《灵台辟雍之图》，曰《閟宫路寝之图》，日《我将名堂之图》，日《诸侯泮宫之图》，曰《兵器之图》，日《周元戎图》，曰《秦小戎图》，日《有瞽始作乐图》，曰《丝衣绎宾尸图》，曰《朝服之图》，日《后夫人服之图》，曰《冠冕弃图》，曰

《带佩莆图》，日《衣裘弊帛之图》，曰《祭器之图》，曰《乐舞器图》，曰《器物之图》，曰《四诗传校图》。上下图或引注疏，或引礼书，详注其下。《传校图》则按汉三史而为之者也。次之以《毛诗》篇目，每《诗》题下采《毛诗》首句注之。其卷一至终，则全录大、小《序》及《毛传》、《郑笺》、陆氏《释文》，而采《左传》、《三礼》有及于《诗》者为互注，又标诗句之同者为重言，诗意之同者为重意。盖唐宋人帖括之书也。”此书今存北京图书馆，河北河间诗经斋，亦有藏本。

65、毛诗举要图一卷

此书《传是楼宋元版书目》、《爱心精庐藏书志》、《皕宋楼藏书志》、《抱经楼藏书志》等，皆有著录。今日本静嘉堂文库存有宋刻本。经考证，实为《纂图互注毛诗》前部之《毛诗举要图》二十五（图目见前），今北京图书馆存有两部。

66、下武一篇，刘一止撰

文见《苔溪集》卷十。刘一止字行简，号若溪，北宋宣和五年（1123）进士，南宋官至敷文阁直学士。《苕溪集》有《四库全书》本。

67、诗论一篇，范浚撰

见《香溪集》卷七。范浚，字茂名，号香溪，兰溪人。南宋初绍兴间荐举贤良方正。闭门著述，著有《香溪集》二十二卷。今有《四库全书》本，附小传。

68、毛诗图（摹本），马和之绘

马和之，南宋初画家，杭州人，绍兴中进士，官工部侍郎，擅人物、山水画。皇帝每抄写《诗经》，命他配画。《经义考》注日闭，并按语曰:“马和之《毛诗图》流传于世者，有《关雎》、《葛覃》,《螽斯》、《桃夭》、《汉广》、《采蘋》、《草虫》、《采蘩》、《甘棠》, 《驹虞》、《北风》、《鹑之奔奔》、《定之方中》、《干旄》、《载驰》、《淇澳》、《考架》、《木瓜》、《伐檀》、《蒹葭》、《晨风》、《衡门》、《鸤鸠》、《九罭》、《常棣》、《天保》、《采薇》、《蓼萧》、《采芑》、《鸿雁》、《沔水》、《鹤鸣》、《白驹》、《黄鸟》、《斯干》、《节南山》、《正月》、《十月之交》、《雨无正》、《小旻》、《小宛》、《小弁》、《巧言》、《何人斯》、《巷伯》、《谷风》、《蓼莪》、《大东》、《四月》、《北山》、《小明》、《鼓钟》、《信南山》、《大田》、《桑息》、《鸳鸯》、《鱼藻》、《限桑》、《白华》、《棫朴》、《早麓》、《灵台》、《云汉》,（裕高》、《韩奕》、《振鹭》、《丰年》、《潜》、《酌》、《駉》诸篇，然多系摹本，真迹罕存矣。”盖南宋高宗、孝宗两朝，均爱马氏之画，每书写《毛诗》三百篇，都令马氏为之绘画，马和之《毛诗图》，清时皇室及民间多藏有其散逸者。乾隆《御制文集》有跋宋高宗书马和之《诗经图》若干篇。乾隆四至十年（1739-1745），命宫廷画师临摹宫廷所藏马氏绘本，并补其不足，完成《御笔诗经书画合璧）30巨册，今藏台北故宫博物院。传世的马和之款《诗经画》，除北京、台北两故宫博物院、上海、辽宁、广西三博物馆，还分别藏于美国波士顿美术馆、大都会美术馆、英国大英博物馆。

69、诗论一篇，韩元吉撰

见《南涧甲乙稿》卷七。元吉字无咎，号南涧，官至吏部尚书。事见《宋元学案》卷二十七、《宋史翼》卷十四。

70、诗意、子衿讲义，姚勉撰

姚勉，字从之，一字成一，高安人，宝祐元年（1253）以词赋擢第，廷对万言策第一，除校书郎兼太子舍人。《四库全书》（别集类）编录姚勉《雪坡文集》一书，内载《诗意序》和《子衿》一诗之讲义。《诗意序》引张载语“置心平易始知诗”而发挥日:“夫惟置心于平易，则可以逆志矣，不然，凿吾意以求，诗果诗矣乎?”其《子拎》诗讲义，就《诗序》“学校废”一义推衍，议论长达一千三百多字。

（五）元代（77种）

[现存]22种

1、文献诗考二卷，马端临撰

马端临（1254-?）字贵与，江西乐平人。宋末右承相马廷莺之子，入元任柯山书院山长、台州州学教授。著有《文献通考》，卷二即《诗考》，明锤惺辑录称《文献诗考》，编人《古名儒毛诗解十六种》。上卷考采《诗》、删《诗》、《诗序》、四家诗源流;下卷考历代说《诗》诸家及其说。

2、诗经说，熊朋来撰

熊朋来（1246-1323）字与可，江西南昌人，宋末进士，未上任而宋亡，人元不仕，以教学与文章名重当世，后延聘为两郡教授、裤举考官，事载《元史?儒林传》。著有《五经说》七卷传世，卷二即为《诗经说》，计22则，多说经文中之古音古义。《五经说》有《四库全书》本。

3、诗集传附录纂疏二十卷，胡一桂撰

《经义考》著录为八卷，注日未见，今实存。胡一桂（1247-? ）字廷芳，江西赘源人，宋末乡贡，人元不仕。世称双湖先生。本书又名《朱子诗传纂集大成》，《爱日精庐藏书志》曰:“是书以朱子《集传》为宗，取《语录》、《文集》之及于《诗》者，谓之附录;诸儒说《诗》之合于《集传》者，谓之纂疏。其朱说有未安者，间亦参通他说。”今北京图书馆藏元刻本，复旦大学图书馆藏明抄本。

4、读诗一篇，胡一桂撰

见《新安文献志》卷三十五，记有胡一佳《读诗》一篇，解《生民》“履帝武敏歆”句。

5、菁菁者莪讲义，戴志元撰

戴志元（1244-1310），宋末进士，曾任建宁、临安教授。入元任信州、婺州教授，为东南一代师表。本文载于其所著《剡源文集》卷二五，有《四库全书》本。

6、商鲁颂次序说，王恽撰

王恽（?-1304）字仲谋，号秋涧，历官监察御史、翰林学士。本文载于其所著《秋涧集》卷四十六，有《四库全书》本。

7、诗讲义一篇，王义山撰

王义山字元高，号稼村，南宋景定三年（1262）进士。元初提举江西学务。本文讲《文王有声》末章之义，载于《稼村类稿》卷十八，有《四库全书》本。

8、诗经旁注四卷，李恕撰

李恕 字省中，江西庐陵人，生平待考。《经义考》著录曰未见。今查北京图书馆、上海图书馆皆藏有元刻本《诗经旁注》四卷，未署作者名氏。故宫博物院图书馆、东京大学东洋文化研究所藏有李恕《五经旁训》，其中有《诗经旁训》，即此书，跋语谓“简明切当，便于初学”。

9、诗传通释二十卷，刘瑾撰

刘瑾生卒年不详，明代《千顷堂书目》云：瑾字公瑾，安城（一作安福）人。博通经史，隐居不仕。此书将朱熹《诗集传》从头至尾详加疏释，疏释之文随朱《传》原文夹注出之。每篇诗后附《诗小序》及朱熹的《辨说》，并以“愚按”引汉唐及宋代学者诗说之有助于朱子之论者，加以总结性概括。今北京图书馆、北大图书馆、上海图书馆藏有元刻本，易见者有《四库全书》本。《诗经要籍集成》影印。

10、诗传旁通十五卷，梁益撰

据《经义考》著录及《四库全书总目》，梁益字友直，号庸斋，江苏江阴人（其先世闽人），江浙乡试不第，教授乡里以终。事迹附《元史·儒学传·陆文圭传》内。按陆文圭（1256-1340）与梁益同时代人。此书亦疏证朱熹《诗集传》之作。今有《四库全书》本、《常州先哲遗书》本。

11、诗集传名物钞八卷，许谦撰

许谦（1270-1337）字益之，号白云山人，金华人。幼值宋亡，肆力于学，乃王柏再传弟子，亦朱子五传弟子，一生任教40年。本书于《集传》之所未备者，正音释，考名物，条分缕析，言必有据。除宗朱子外，亦转益多师，各撷精华。有《通志堂经解》本、《金华丛书》本、《四库全书》本。《诗经要籍集成》据《通志堂经解》本影印。

12、诗谱钞一卷，许谦撰，吴睿辑

本书内容原分附于许氏《诗集传名物钞》各部分之后，清乾隆时吴赛将其录出合为一编，刻人其《拜经楼丛书》。

13、诗传疏义二十卷，朱公迁撰

朱公迁字克升，江西乐平人，领浙江乡试，曾任翰林直学士、处州学正。本书为朱熹《诗集传》作注疏，墨守朱子，不逾尺寸。后又有其同里王逢及王逢门人采众说加以补充。至正丁亥年（1347）付刊。今有《四库全书》本。

14、读诗疑问一卷，苏天爵撰

《经义考》著录曰存。天爵（?-1346）字伯修，真定（今河北正定）人，曾任礼部侍郎、湖广、江浙行省参政等，《元史》有本传。所著《滋溪文稿》有《读诗疑问》十五则。有《四库全书》本。

15、诗义矜式十二卷，林泉生撰

《经义考》、《文渊阁书目》、《千顷堂书目》皆著录。泉生字清源，福建永福人。天历三年（1330）进士，官至行省郎中、翰林直学士知制浩。此书未释全经，由《麟之趾》至《殷武》，乃为科举学业而作，为举业者指点门径，故多考卷之气，非研释之作。今北京图书馆存元刻本十卷。

16、诗疑问七卷，朱倬撰

本书一名《诗经疑问》，因明人姚舜牧亦著有《诗经疑问》十二卷，为相区别，习称本书为《诗疑问》。朱氏《授经图》、焦氏《经籍志》皆录作六卷，误。康熙时纳兰成德编《通志堂经解》，所录即七卷本。《四库全书》本即据此抄录。书原为七卷，书后又附南宋遗民赵惪（德）《诗辨说》一卷。题作“《诗经疑问》七卷，附编一卷。元

朱悼、赵德等撰，刘锦文编”。据纳兰成德考证：朱悼字孟章，江西新城人，至正二年（1342）进士，1352年任县尹时，因寇犯投水殉职。此书体例乃答问体，按《诗经》编例，依次举出若干疑问予以解答，亦发朱说之蕴，作为对其答疑和补充。编者因朱著与赵著体例和内容相同，又同是江西先贤，故予合编。《诗经要籍集成》据《通志堂

经解》本影印。

17、诗缵绪十八卷（辑本），刘玉汝撰

刘玉汝生平不详，据周霆震《石初集》所作序文，略知其字成之，庐陵人，进士。序文作于洪武六年（1373），可知玉汝为元末人，生活到明初。此书在总体上以绩朱子《集传》为宗旨，遵守朱子诗学体系，阐发朱《传》内涵，使朱子《诗》说完善和周密，在微观上，也有修正、补直的功用。原书久佚，《四库全书》所收乃馆臣从《永乐大典》

辑出，定为十八卷，《永乐大典》缺脱之篇卷亦一一注明。《诗经要籍集成》影印。

18、诗经问对，何异孙撰

何氏生平无考。此书为何氏《十一经问对》中的一种，计90余则，亦答问体，内容属于《诗》学基本知识，为初学者而作。有《四库全书》本。

19、类编历举三场文选诗义八卷，刘贞编

编者生平无考。此书编选从元佑元年（1314）至元统三年（1335）乡试和会试论《诗》义的中取文章，每篇有考官批语。此书亦供举业学习之用。今北京图书馆藏有元刻本，共录文三十篇。

20、详音句读明本大学毛诗四卷

此书不著编撰人名氏，无序跋，经文冠有《小序》，有注音和句读。明本，指明州的板刻。卷末注为“丁未孟夏刊行，11，即顺帝至正二十七年（1367）。今北京图书馆藏元刻本。

21、诗草木鸟兽名急就章一篇，王祎撰

见《王忠公文集》。王祎（?-1373）字子充，浙江义乌人。元末隐于青岩山明初太祖召与宋镰同总裁修《元史》，洪武六年。遇害其文集有《四库全书》本。​​​