高考语文专题练习：语言文字运用客观选择题(病句修改题)
1.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()(3分)对世界文学的了解,也进一步加深了中国作家对本土文化传统重要性的认识。近年来,先锋文学诸多作家重新回到了文学的现实主义立场,用心描绘中国故事。中国文学正向世界发出自己有力的声音、建构起自己鲜明的形象,正进入繁荣发展的新时期。A.近年来,先锋文学的诸多作家重新回到了现实主义的文学立场,用心描绘中国故事。B.近年来,诸多先锋文学作家重新回到了文学的现实主义立场,用心描绘中国故事。C.近年来,先锋文学的诸多作家重新回到了现实主义的文学立场,用心讲述中国故事。D.近年来,诸多先锋文学作家重新回到了现实主义的文学立场,用心讲述中国故事。2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()(3分)科学素养和媒介素养有许多共通性。比如,科学与传播都需要质疑精神。科学上的权威理论要接受质疑,被后人不断完善,甚至最终被否定;同样,对信息传播也需要养成质疑的习惯。如果受众看到食品安全的信息,都能细究事实和依据,就不会助推谣言的再传播,更不至于被谣言蒙蔽。A.受众如果看到食品安全的信息,都能细究事实和依据,就不会助推谣言的再传播,更不至于被谣言蒙蔽。B.如果受众看到食品安全的信息,都能细究事实和依据,就不至于被谣言蒙蔽,更不会助推谣言的再传播。C.受众如果看到食品安全的信息,都能细究事实和依据,就不至于被谣言蒙蔽,更不会助推谣言的再传播。D.如果受众都能细究事实和依据,看到食品安全的信息,就不会助推谣言的再传播,更不至于被谣言蒙蔽。3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()(3分)对农民来说,背井离乡和抛家别亲进城务工牺牲太大,在本区域内多元发展,从多个产业融合发展中获取收益的模式更为可行。没有比较高的生活待遇,人心必背;没有支撑产业的田园综合体,也只能是一副空皮囊。A.没有比较高的生活水准,人心必背;没有支撑产业的田园综合体,也只能是一副空皮囊。B.没有比较高的生活待遇,人心必背;没有产业支撑的田园综合体,也只能是一副空皮囊。C.没有比较高的生活水准,人心必背;没有产业支撑的田园综合体,也只能是一副空皮囊。D.没有比较高的生活待遇,人心必背;田园综合体没有产业支撑,也只能是一副空皮囊。4.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()(3分)当今时代,文化因素在增强国家核心竞争力中的地位举足轻重。谁的文化兴旺发达,实力强大,谁就能在激烈的国际竞争中独占鳌头。只要推动文化走向繁荣兴盛,就能形成与我国国际地位相照应的文化软实力,日益为我国走近世界舞台中央提供有力的支撑,就能在国内真正展现中华文化的独特魅力。A.只要推动文化走向繁荣兴盛,就能形成与我国国际地位相照应的文化软实力,日益为我国走近世界舞台中央提供有力的支撑,就能在国内真正展现中华文化的独特魅力。B.只要推动文化走向繁荣兴盛,就能形成与我国国际地位相对应的文化软实力,就能在国内真正展现中华文化的独特魅力,为我国走近世界舞台中央日益提供有力的支撑。C.只有推动文化走向繁荣兴盛,才能在国内真正展现中华文化的独特魅力,才能形成与我国国际地位相适应的文化软实力,为我国日益走近世界舞台中央提供有力的支撑。D.只有推动文化走向繁荣兴盛,才能形成与我国国际地位相匹配的文化软实力,才能在国内真正展现中华文化的独特魅力,为我国日益走近世界舞台中央提供有力的支撑。破除封建迷信、反对伪科学,无疑是一项长期、复杂而又艰巨的任务。近年来,一些迷信活动又披上了时鲜热门的科学外衣, 出现在人们视线中。量子科技最火,量子鞋垫、牙刷防癌治癌产品便很快问世;航天取得成功,相关的航天保健产品俯拾皆是。这个问题不仅中国有,国外也屡见不鲜。 破除封建迷信,科普战线是天然的主力军。同时人们还需意识到,科学的思维方式也是将封建迷信、伪科学等活动斩草除根的神兵利器。当人们暂时面对无法解释或未知时,最有助于人们正确做出判断的无疑是科学的思维方式。科学思维追求严谨求实的精神,主张从实际出发,探求事物发展的内在规律;而伪科学往往借助科学的旗号, 地确立观点,然后再牵强附会地寻求“证明”。 地说,科学是瞄准靶心再射箭,而伪科学则是先射箭,再画上靶心。( )——科学的思维方式。尽管伪科学、封建迷信活动仍有一定生存的土壤,但科学思维方式的确立,终会将它们驱除出去。 5.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()(3分)6.对点题文中画横线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是()(3分)A.当人们面对未知或暂时无法解释时,最有助于人们做出正确判断的无疑是科学的思维方式。B.当人们面对未知或暂时无法解释的事物时,最有助于人们做出正确判断的无疑是科学的思维方式。C.当人们面对暂时无法解释或未知时,最有助于人们正确做出判断的无疑是科学的思维方式。D.当面对未知或人们暂时无法解释的事物时,最有助于人们做出正确判断的无疑是科学的思维方式。7.下列在文中括号内横线上补写的语句,最恰当的一项是()(3分)中国是茶的故乡,也是茶文化的发源地。中国茶的发现和利用已有四五千年历史,且长盛不衰,传遍全球。茶是中华民族的举国之饮,中国人何时开始饮茶,言人人殊, 。《茶经》云:神农《食经》“茶茗久服,有力悦志”。陆羽《茶经》以为饮茶起于神农氏,然《食经》为伪书,尽人皆知, 。 俗话说,“三口为品”,这正是中国人对茶的品饮艺术极为朴素的认识。对于中国人来说品茶就是品味人生,( )。在这里,茶就像人们自身气象万千的人生经验。茶之“绿”,不仅是茶的本色,也是人类生命的本色。而茶之“苦”, 是茶之真味,也是人生的真味。如此,茶才意味深长,回味不尽,中国人对品茶,强调的是切身的感悟与体验。前人于此常有出神入化的描绘。现代文学家林语堂有茶的“三泡”之境说,认为茶在二泡时最妙。此外,中国人在品饮时, 体味茶汤中完整的世界,即融茶之色、香、味、神、境于一体,融诸多复杂的心理过程为一体,于无形之中完成从生理享受到精神享受的过程。中国人对于一杯茶来说,也许就是完整的一个艺术世界。 8.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()(3分)9.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()(3分)A.茶里面既有色彩斑驳的大千世界,更有生活的酸甜苦辣B.茶里面既有色彩斑驳的大千世界,又有酸甜苦辣的生活C.茶里面既有生活的酸甜苦辣,更有大千世界的斑驳色彩D.茶里面既有大千世界的斑驳色彩,又有生活的酸甜苦辣10.对点题文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()(3分)A.中国人对于一杯茶来说,也许就是一个完整的艺术世界。B.对于中国人来说,也许一杯茶就是完整的一个艺术世界。C.一杯茶对于中国人来说,也许就是一个艺术的完整世界。D.一杯茶对于中国人来说,也许就是一个完整的艺术世界。1.D解析 本题存在语序不当和搭配不当的问题。按“属、数、动、形、名”的定语顺序,“诸多”应放在“先锋文学”前;“现实主义”是“文学立场”的修饰性定语,应放前面;“描绘中国故事”搭配不当,应为“讲述中国故事”。2.C解析 画线语句有两处语病,一是关联词语语序不当,导致主语残缺,将“如果”和“受众”对调。二是语序不当,将“助推谣言的再传播”和“被谣言蒙蔽”互换位置。3.C解析 原句有两处语病:一是搭配不当,“比较高”不能修饰中心词“待遇”,可将“待遇”改为“水准”。二是语序不当,“支撑产业”应改为“产业支撑”。4.C解析 原句有多处语病。关联词使用不当,应该用“只有……才”;“照应”与“国际地位”搭配不当;“日益”语序不当,应放在“走近”之前,且三个分句排序不合逻辑,应该是先“展现本国的文化魅力”,在此基础上再“形成文化软实力”,“形成文化软实力”才有助于“走近世界舞台中央”。C项修改最恰当。5.A解析 “改头换面”,只在表面上有所改动,其内容却依然如故,比喻只改外表和形式,内容实质不变。“乔装打扮”,指进行伪装,隐藏身份。此处应该用“改头换面”。“甚至”是表程度的副词,“以至”是表结果的连词,此处应该用“甚至”。“先入为主”,指先听进去的话或先获得的印象可能在头脑中占有主导地位,以后再遇到不同的意见时就不容易接受。“喧宾夺主”,指客人的声音压倒了主人的声音。比喻外来的或次要的事物占据了原有的或主要的事物的位置。此处应该用“先入为主”。“通俗”是往浅处说;“准确”是往科学性上说。从后面的比喻手法来看,选用“通俗”恰当。6.B解析 A项,“当人们面对未知或暂时无法解释时”,成分残缺;C项,“当人们面对暂时无法解释或未知时”,成分残缺;“最有助于人们正确做出判断”,语序不当。D项,“当面对未知或人们暂时无法解释的事物时”,语序不当。7.D解析 从承接前文“而伪科学则是先射箭,再画上靶心”的角度分析,应先“想要破除伪科学”,排除B、C两项;从后句的破折号看,是对“射箭的规则”的解释,应承接上句的宾语“规则”,排除A项。8.B解析 “莫衷一是”,不能决定哪个是对的,形容意见分歧,不能得出一致的结论。“众说纷纭”,人多嘴杂,各有各的说法,议论纷纷。“众说纷纭”与“言人人殊”重复。同时,文意强调“得不出一致的结论”,应选“莫衷一是”。“不足为据”,不能作为依据。“难以置信”,出乎意料,让人很难相信。语境说《食经》是伪书,不能把它当作依据,应选“不足为据”。“不但”,不只是,表递进。“注重”,注意并重视。根据语境,选“不但”和“注重”。9.B解析 根据上文“品茶就是品味人生”,重点应是谈“人生”,因此,“斑驳色彩”与“酸甜苦辣”均应放在句子最后,且“大千世界”在前,“生活”在后。10.D解析 A项,主客颠倒,不合逻辑。“中国人”不是“艺术世界”。B项,语序不当,“完整的”应调到“一个”后;C项,语序不当、搭配不当造成歧义,“艺术”应与“完整”对调;“一个”与“艺术”也不搭配,同时,是“一个艺术”还是“一个世界”表意不明。
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