至于旅行的重要性和意义，古罗马的奥古斯丁说：“世界是一本书，从不旅行的人等于只看了这本书的一页而已。”听到这样的声音，我一下子觉得它的广博和深刻是难以企及的。
这一生，虽然到过的地方还不是很多，远行还没有达到理想的程度，但我所从中体味到的享受和思悟，慢慢泛化为一种普通人的认知，成为一种境界留存下来，以兹纪念。
一
先讲一个众所皆知的故事。
说说，明代著名旅行家和地理学家徐霞客，他是以《徐霞客游记》留名历史的。徐霞客生活在缙绅富贵之家，自幼受到良好的家庭教育，他屡次应举失败后，决心挣脱科举的枷锁，外出探索大自然的奥秘。1607年，他肩负背囊，手持油伞，告别家人，徒步南行，被誉为“江南明珠”的太湖成了他第一个出游的地方。湖面碧波万顷银光粼粼，远处山峦郁郁葱葱，真可谓山清水秀，初出茅庐的徐霞客大饱眼福。他一鼓作气，游览了斜插在太湖中的西山和东山，然后满载着内心的喜悦回到了自己的家乡。至此以后，徐霞客差不多每年都要外出旅行考察，历时30余年，足迹遍及当时14个省，就连母亲也激励：“志在四方，男子事也。”他在应举成风的时代，不入世俗，以考察大自然为己任，可算得上我国亘古第一人也，真可谓“饱尝河山美，收尽天下奇”。
想起徐霞客，又让我想起上世纪的作家三毛，她说：旅行真正的快乐不在于目的地，而在于它的过程。
旅行的过程，首先在走走看看，这是一个地理境界。往东，我去过刘公岛。往西，我去过青海湖。往南，我到过中缅边境。往北，我专门察看过内蒙松树林里的哨卡。这些仅仅是祖国山河的一角，更多的风景在路上。
我曾经盘算过，当下还要热情尽心为单位做几年贡献，离退休的两年好好锻锻炼炼身体，退休后先走走天南海北的大好河山，再把齐鲁大地近距离观赏一番，远距离的不妨交给未来。
旅行，让我们走过了一地又一地，一季又一季，从夏蝉鸣叫到雪花飘飞，从韶华年茂到眉宇沧桑，这种生活泛起一道道美丽的浪花妩媚动人，让我们感受到了大自然的神奇。
这种地理境界告诉我们，生活不会让我们虚过，人生真好，实在有味。
二
我说的第二种境界，是旅行的历史境界。
那年去临淄的一个单位检查工作，单位的领导说，既然来一次不容易，就参观一下古城吧，很有意义。那时心想，一个小城，有何看头，以后有机会，便错过了。后来，我又专门去过一次，才了解到临淄小城，还是小有名气，是战国时齐国的国都。
小城最有名的一个景点，是稷下学宫遗址，位于齐故城以西和西南，东至故城西门和西南门外。稷下学宫又称为“稷下之学”，是战国时齐国在国都临淄的稷门下所设的学校，既是讲学读书的地方，又是培养封建官吏的场所，是一个肩负着教学和研究两种职能的高等学校。它容纳不同学派，提倡百家争鸣，因此在这里聚集了儒、道、法、名、阴阳等派别的许多学者，其中著名的学者如孟子、淳于髡、邹子、田骈、慎子、申子、荀子等。历史上，齐威王和齐宣王大兴稷下之学，使“稷下学宫”成为闻名列国的东方文化圣地，各派学者荟萃的中心，为百家争鸣提供了讲台，有力促进了学术思想的交流与发展。
从无心留意的错过到对稷下学宫的认知，旅行让我踏上行程，走过一个又一个陌生的城市，去感受旖旎的自然风光，绚丽的民族风情，悠久的历史文化，感知未知世界，这种看到世界的方式，开拓视野，增长见识。
没有知识的旅游者，是一只没有翅膀的鸟。历史是旅行者的行李箱，每一场美丽的失踪，收获的都是沉甸甸的果实。我们遇到的每一个历史景点、事件和人物，都有可能成为生活中难忘的风景，它催促着我们脚步始终不能停下，因为历史和时间在教会我用旅行者的眼光学会欣赏。
历史是一本厚厚的书，旅行者是苦行中的读书人，且行且读且乐。
三
英国的约翰逊告诉人们：“一个人在旅游时必须带上知识，如果他想带回知识的话。”我一直认为，作为有心的旅行者，我们不一定能带上必不可少的知识，但我们一定能带回必然得到的知识。
这种必然得到的知识，让我想到了第三种境界，旅行者的人文境界。
比如，非遗这个新课题，遇到的最大的两个问题，一是保护，二是利用，对文旅人来说任务还很繁重。
要保护，不是因为好看，而是因为有用。如果非遗是中看不中用的东西，非物质文化遗产保护就跟古董和艺术品收藏没有什么区别了。
要利用，不是因为图利，而是贵在传承。在中华民族伟大复兴的时代，民族非遗包含着难以言传的意义、情感和特有的思维方式、审美习惯，蕴藏着传统文化的深厚根源，保留着形成该民族文化的原生状态，非物质的无形的遗产传承更加重要。
就拿山东省和济南市来说，列入国家级非遗实践名录的有7项，省级32项，市级141项，包括民间文学、民间美术、民间音乐、曲艺、民间舞蹈、传统手工技艺等内容，真是包罗万象，名目荟萃，过目不忘。
非遗资源就是最大的旅游资源，是旅游资源中最大的人文资源。它的保护、开发和利用，需要统筹研究全面加强不断推进取得成效。
其实，我希望每一个旅行者，都尽可能地享受这种非遗资源，所给予的人文关怀和其带来的快乐，它所“带回的知识”，更是一种历史的记忆。
四
我所提倡的第四种境界，是旅行者的心灵境界。
在有的人看来，旅行是为了拓宽眼界，浏览风景名胜，寻找逝去年华，重温青春惆怅。但真正意义上的旅行，是释放负面情绪，换个心情，轻装上阵，享受生活的宁静致远。
有的文人说过，人生就像一条奔流不息的江河，永远没有回流，趁年轻来一场说走就走的旅行，旅行只需要一颗安静的心和不停的脚步，不停地遇见，不停地思考，不停地流逝自己的思想，不停地更新自己的记忆。
我是旅行者，也是一个孤独者，却思考着我的灵魂。我知道，旅行要学会随遇而安，淡然一点，走走停停，不要害怕错过什么，因为在路上你就已经收获了自由自在的好心情。
一个人的旅行，反而会更贴近自己的内心，真正的停下来，享受自我的体验时刻，也许浮光掠影，走马观花之外，这才是深入体验，探索自我的最佳时间，还愿一个真实的自己。
这大概就是未来的我，所甘愿做一个旅行者的状态。这种“旅中有我，旅中有心”的心灵意境，溶进了一种隐逸观念，触及到了我所关心的人生意识。
歌德说过一句话的意思是，旅行是一种快乐的享受。这样看来，旅游能塑造人的性格，改变生活态度，旅游能以全新的方式感受世界，爱旅行的人有与众不同的生活态度，旅行会让人变得活泼开朗、积极向上。
旅行路上，请请开心一点。
五
年轻人喜欢旅行，享受一个人随心所欲的旅程，探索无穷尽的奥秘。中老年人喜欢旅行，希望感知这个世界的丰富多彩，绘就一幅人生旅册。
我们向远处看去，旅行是抛开尘世的纷扰，远离城市的喧嚣，寻找一份宁静，奢侈地心满意足地去享受旅不问人、行随己意的潇洒。
我们朝近处看去，旅行是一场美不胜收的健身运动。伏尔泰说，生命在于运动。如此，旅行的第五第六种境界，可以说是健身境界和安全境界。
众人眼里，旅行是一种成长，能让我们重新认识自己，通过旅行见识很多人和事，一步步成熟起来。当然，旅行还要做好规划，注意安全。
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