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张梦文 | 孝义书法界概述


往期回顾 

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作者:张梦文


孝义从唐至明清两朝有举人二十九人,明天启一年(1621年)瑶圃村郭世隆官司寇,精工书法称妙于世。清嘉庆三年司马村举人张熊诏官至户部主事,书法冠绝一时,人得一纸,珍如拱璧。因为当时科举试卷要求馆阁体书写,因而,这些科举时代的举子,书法功力都很深厚。到清末,直至民国初期孝义书法界有声望的书家有石像村冯济川、大孝堡李元晋、桑湾村杨亮忱、下栅村杨汉三、城东街张景良、三多村焦延甫、下吐京杨濂,城东街张葆真、桥南厢孙廷芝、司马村任应枢、中辛安孙召政等。

作者张梦文

冯济川,字秋航,自号石像山人。年轻时,就读于汾阳西河书院和省城晋阳书院。光绪二十年(1894年)中甲午科举人。光绪三十年(1904年)东渡日本,就读于日本明治大学分校经纬学堂。归国后,在太原创办全晋公立中学堂,被推举为教务长。宣统三年(1910年),任中央教育会议议员。民国三年(1913年)任省议会议员。是三晋杰出的教育活动家。他在做学问教学余暇,也挥毫书写。尤其是小楷、行书行世较多。其小楷“道德经”入编“山西书法通鉴”一书中。存世的书札亦为学人收藏。

李元晋,字体乾,清末举人,曾任北洋政府议员、国是商会山西省代表。书法宗欧阳询,楷书端庄挺劲,为世人称道。旧旧城中阳楼匾“中和位育”和中阳楼重修碑记为他书写。

杨濂生于耕读传家门第,1921年于山西农业专科学校毕业,官至河北省卷烟统税局副局长,平顺县县长。精于书法,擅长篆刻。

冯家升,字伯年。民国八年考入汾阳铭义中学,同年又考入燕京大学史学系。民国二十八年任美国哥伦比亚大学中国历史研究室研究员。回国后任北平研究院史学研究所研究员。新中国成立后,任中央民族学院研究部教授。精通英、日、俄、法文字。是我国著名的史学家和语言学家。书法功力深厚,书体端庄清秀。

杨汉三,学名承杰,化名韩山,笔名寒山。二十三岁,就读于山西大学。解放战争期间任孝义县县长。一九四九年南下后,先后任湘潭地委统战部部长、专署副专员、省参事室副主任等职。一生爱好书法,离休后经常书写诗词警句赠送爱好者。以行书见长。

任应枢,又名任向辰,1925年入太原三晋高中就读,后考入山西大学法学院。解放后在山西省政府教育、卫生、交际部门任领导职务。书宗“二王”,笔势挺拔、书体端庄而秀丽。离休归里后,经常书写毛泽东主席语录赠乡亲,爱好者非常珍惜。

杨亮忱,原名杨贤弼,字亮忱。三十三岁时考入太原云山中学,后入山西省教育学院。解放后任孝义县政府副县长。书宗郑文公碑体。书体严谨雅逸,藏锋圆笔,古朴稳重,独具风韵。授徒较多,学其书者成一时风尚。有成就者,当数赵承楷君。

上述书家,或多或少,都受科举时馆阁体的影响。也多从欧、颜、柳、赵四大书体入手学习书法。平时或从政或从教都以毛笔书写为主,练就一手硬功。尤其在正楷书体上有功力。其中李元晋、张景良、张葆真的楷书焦延甫的篆隶杨亮忱的魏碑在社会上评价较高。

新中国成立后,以教师为主的一批书法爱好者逐渐兴起。具有代表性的人士有桥南厢王干成。他从孝义师训班毕业后,先后在孝义简师,孝义中学教授历史。他在青年时期受焦延甫、杨亮忱等的影响学习魏碑体。后来不断探索形成自己的魏碑特色。上世纪五、六十年代至文革前,各机关单位的牌子几乎都是他书写。当时的大型宣传标语、会标也成了一色的王干成书体。从孝义调到省城的一位书家赵承楷,青年时期就曾受到杨亮忱、王干成的影响。后来在省城工作,在书法界崭露头角,此后调省教育学院任书法教授。其书作在国内外都有一定影响,有书法作品专集问世,并著有书法理论专著等。后被推举为山西省书协副主席。直到目前,他的书作从魏碑体脱胎,进入返朴归真的新境界。书体超凡脱俗,为书界所珍藏。在教育界还有一批教师用传统的写仿练字的办法教学书法。如城东街张鸣鹏、下令狐张芝恒、黑坡沟冯文魁等。张鸣鹏,字万程,书香门第出身。先父张景良曾是沁源县政府帮审员,晚年从教。其门徒下栅杨宝堂的颜体字也名满乡里。张鸣鹏在家教的熏陶下书法功力深厚,楷书宗颜体,书体端庄而挺劲,在教育界影响很大。离休后以书法为养身之道,八十多岁仍积极参加各种书界活动。被推举为市老年书法研究会副会长。其书作经常在吕梁市、省城、国内各地展出获奖。其中不少作品被多种书法典籍收编。

解放前,商家字号都用毛笔记帐,也练出一些书家,如曾在孝义晋义通钱庄当二掌柜的梁杰三即是代表。他书宗赵体,工于行楷,书法作品多次在县、地区获奖。这一时期,在外地工作的孝义籍书家也很闻名。如原北京市人事局长薛振声的行书,国家航空航天工业部某部负责人冯松的行书,原山西省文化厅副厅长郭士星的行书,汾阳师范工会主席郭增禄的行、楷、隶,祁县中学总务主任孙召政的行、楷书等。同一时期在市内也有一批中青年书法爱好者逐渐走向社会,参加各种书法活动,成为各种集会会标、宣传标语、广告牌或碑、石书写的主要写家。如武岚根、冯朝元、薛振华、王文光、张民生等。他们都有自己的书法体式,受到社会上的关注。冯朝元的赵体、武岚根的行草、薛振华的隶、行草、张民生的楷行等已成气候。薛、张二人先后被推举为县(市)书协主席。上世纪八十年代武岚根、薛振华、孙孝明已成为省书协会员。武岚根、孙孝明为吕梁市书协理事。

一九六六年,文革开始后,书法界也受到冲击,以破“四旧”为名,把历代珍藏的墨迹销毁散失很多,致使历代的墨迹留存很少。文革后期,一些书法爱好者无事可做,开始重操旧业。孙孝明就是一个例子。据本人讲,文革后期怕生计有困难,别的事又不好做,为寻求一条生活的路子,开始写起字来。他多次到三多村请教焦延甫,至今已是本市有成就的书家之一。他的“破”体书作在四川“破”体研究会上被定为“破”体的一种书体,并被与会书家推举为该协会的副主席。其作品在国内外多次参展,被二十余种书法典籍收编。郭守信是汾西矿务局高阳矿的党委成员,他的国画在煤炭系统很有声望,他的书作以国画笔意融入书法,呈现代派书风,也受到社会的关注。

改革开放后,于1984年成立县书法学会。县政协副主席郭锡龄被选为会长。这一时期由于思想解放,观念更新,书法活动也活跃起来。一部分老年书法爱好者,从丰富生活颐养天年出发挥毫创作,如雷太和、武润身、李唐英、任纪荣、梁宝斋、郭儒斋、张心简、任敬、任振绪、梁国威、张心瑞、刘宝泰、张象堂、贺玉、张天申、任国忠、王正、王国泰、武功、武胜、尚廷超、杨子仁、王正泉、张福喜、杨希敏、韩耀明、杜庭鹤、王俊斌、傅益民、周文洁、贾素娴(女)、宋相彬、王明、吕步青、王正清、王效忠、武丕瑜、王秉常、王绍汾、梁清祎、侯兆康、吴建棠、梁镇川、沈凤琳(女)霍联娥(女)、任洁(女)、秦式金(女)张淑娴(女)、张梦文等。中青年书法爱好者有张兴武、魏新森、张起靖、王吉世、温世科、郭志诚、武佩明、王思云、任樑、王克勤、郭忠义、郭飞龙、李茂春、张万玥、张世宁、樊敦、殷恩辉、史蕊梅(女)李大兴、杨明亮、宋钦义、郝银栓、张世银、郝建林、王其泰、温万峰、张元金、武瑞良等。

2001年12月孝义市成立了书画院。魏新森任院长,书法、绘画、篆刻定期活动。2004年1月院长改为张兴武,活动继续不断。回顾这些年来书法活动的形式主要有:培训、讲座、参观、办展、刊印专集等。文革前书画活动较少,1964年举办过一次培训和书画展。改革开放以来,活动比较多起来。前后举办过三次讲座。聘请原省书协副主席赵承楷、文景明和省书法家王留鳌主讲。较多的活动是举办展览,1983年举办全县书法展;1991年举办庆祝建党七十周年书画展,并印制了专集;1994年8月举办张梦文书画展,原省人大副主任赵雨亭题签展名;1995年以孝敬父母,尊敬师长为内容举办书展,并印制了专集;同年春节期间举办郭守信画展;五一期间举办武岚根书画展;1996年春节举办魏新森画展;1996年“五一”期间举办薛振华书画展,全国书协组联部部长邹德忠题签展名;同年又举办张兴武书法展,原国家体委主任伍绍祖题签展名;当年春节举办了全县大书展,七百多幅作品入选;1996年春节举办张兴武、张起靖书法联展;同年五一期间举办郭志诚画展;1996年春节举办魏新森书展,同年又举办张万程书法回顾展;1998年、1999年两年重阳节举办两届老年节书画展;1999年举办四县(孝、汾、文、交)书画联展;2000年举办三县(孝、汾、介)一公司(汾酒集团公司)书画联展;同年还举办少儿书画展;2001年举办张梦文中国画展和环保杯书画展;2002年举办张兴武书法展和煤炭安全杯书展;2003年举办孙孝明书画、根雕、雨花石展。同年还举办了公路安全书画展和冯朝元书法展,十二月又举办纪念毛泽东诞辰一〇一周年书画展;2004年五一举办迎五一书画展,同年六月举办傅益民书法展。吕梁市书协主席郑景昉、副主席刘来元、田承顺出席了开幕式。同年七月举办薛振华二届书法展,原省政协主席郭裕怀题签展名。吕梁市书协主席郑景昉出席开幕式并讲话,副主席田承顺、李涛等也出席了开幕式。截至目前举办展事三十余次。为了积累资料,重大展事后还印制了集子。1991年印制了庆祝建党七十周年书画专集。1992年出版了撤县设市职工书法集和煤炭安全生产书画集。1995年印制“孝敬父母尊敬师长”书画集,1999年张梦文印制了“书法作品选”和“耕砚居印谱”专集。2001年印制孝义市老年书画集;2002年张淑娴(女)印制“篆书唐诗三百首”集;2004年冯朝元印制了书法集;原省书协副主席赵承楷题签书名。近些年来,未印制的书作稿本还有张万程的楷书百家姓、孙孝明书法集、薛振华书法集和隶书历代帝王小传七百米长卷、张淑娴“篆书毛泽东诗词五十四首”、“篆书千字文”及“篆书绝句三百首”、“篆书唐宋名家词选”、“篆书道德经”、“篆书离骚经”,张梦文临“王羲之圣教序”行书“书谱”等。


孝义市书法界在改革开放的年代走出了重要的一步,但是就总体而论,中青年一代多是从爱好出发进入书法界的,一般都缺乏基础性的知识和磨练,急需在学养方面加强,充实自身。学习必要的传统文学语言知识,学习书法理论,提高学养,扩大眼界,勤学苦练,才会有新的成果奉献给社会。相信随着时代的发展,社会的进步,书法界更加辉煌的时期也一定会到来。


原载于《孝义风采》2006年第四期

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