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大棚文学/斗野亭记
文/广力童子

​​​“江淮天设险,星斗地分维。”多年来五湖环抱,三水交汇的古镇邵伯,尤如苏北的一粒明珠,使我魂牵梦萦不已,


”甘棠声韵”,“铿锵铁牛”,“梵行古刹”这些不知都已入梦几回了,神游畅酣,醒来却仍是泪沾枕巾,无比失落,直到上周,终于有了闲暇,便携妻儿前往邵伯寻梦。​​ 

斗野亭始建于赵宋熙宁二年,因扬州分野属斗,故名之。当时的建筑依河临湖,风光旖旎,与古刹梵行禅院(始建于东晋)相拥而立,状如犄角。自从高邮人孙觉登临过之后,苏轼、秦观、黄庭坚等无不慕名而来,题诗作赋,寻迹唱和,留下了千古传唱的“七贤诗”。 

满清嘉庆年间,邵伯人进士徐元惠昆仲出资重建斗野亭,址选来鹤寺院东侧,并将七贤诗镂刻于亭之石壁上。孰知世事沧桑,如此瑰宝又毁于战火。


如今的斗野亭是公元2001年,邵镇政府重建的。运河心的三角水洲上,一座灵秀的仿宋小亭园。老远看见门楣上“斗野园”三个金字,走进后,楹联“江淮天设险,星斗地分维”一语点破了“斗野”二字的由来。

亭中有石碑,我想上面写的无非是关于重建斗野亭的小记,仔细一看碑文文清字美,特别是“积水涵虚,菰蒲掩映,朝烟夕霏,顷刻变态”这几句,简直写活了斗野亭的美态。


不是吗?清清冷冷的水洲之上,香草靡靡,水静蛙鸣,清晨水雾昭昭,傍晚烟波淼淼,好一派人间仙境,水乡太虚啊!

亭东有假山,曲径通幽,可穿洞可拾阶,妻笑问我:"这假山使你想到了什么?"我戏道:“山洞为藏春坞,山顶为东山小鲁。”“亏你又想做孔子又想做西门庆。”妻调侃道,一向自负的我,突然间对妻有点刮目相看,是的!孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下,这斗野小亭的假山高不过数丈,却因为运河和邵伯湖的烟波浩荡而倍显雄伟,登临巅顶如小中见巍,恰有南柯为大槐国的景象。

记得天下第一奇书《金瓶梅》中说过,穷奢极欲的西门庆曾改建假山石洞为藏春坞,蓦然惊叹妻的博学,居然能揣测出我的灵动。但总觉后者的藏污纳垢怎能与清爽俊奇的斗野亭相比呢?

宝宝刚满周岁,蹒跚学步尚未周全,此时却兴奋地直拍小手,一家三口山顶小憩,并没有其他游人,也许邵伯还不是旅游城镇,也许周围的人看惯了这份景色,但此时的我们,已经不在乎旁人的存在,湖光美色,烟波杨柳,三三两两的渔舟划过,我仿佛看到了炀帝的十里龙舟,耳边似乎又响起邵伯大码头的喧闹。

听说过去的扬州就是讲的我们江都,也许琼花就出在邵伯,不然这里怎么会有如此多笑靥如花的女子。


斗野亭造型别致,独具匠心,飞檐斗拱,如凤凰展翅。传说古来的斗野亭通体是不用一颗铁钉的,当然无从考究事情的真伪,不过还是佩服古人的建筑技巧的精湛!回环数步,绿树成荫。发现在亭北还有一座小亭,叫望犀亭(因为正对着铁牛),如果说斗野亭是一位谦谦智者,哪么望犀亭就是一位婉约处子,对面的铁牛是她的心仪……

几只野鸭打破了我的思绪,早知 邵伯湖有野鸭,不想今天真能睹见,水洲外的芦苇丛中,墨绿笔挺的舞者在摇曳,野鸭就是出没在其中,“好漂亮哦!像鸳鸯一样!”妻惊叫起来。“嘘!”我赶忙制止了她的雀跃:“野鸭是运河的精灵,毓秀的东西,不要吓着它们。”是的,我怎么也无法将这几只墨绿敏健的水鸟和蠢笨的家鸭联系在一起。

看!几只在凫水,几只在嬉戏,还有一两只兀然不动,漾波的莲萍,湖水如丝绸。“竹外桃花三两枝。春江水暖鸭先知”,大概一定就是说的野鸭吧!

不远处还有几个钓者。我想他们大概不是来寻生活的,而是来等这份儿静的吧!看他们悠闲的神态,哪里还在乎鱼儿上不上钩呢!再看,钓者,水鸟,小舟,芦苇如花朵,远看是静止的秋色,近看是旖旎的风景,像镜子!又像工笔,这哪里是真临其境,分明是在梦中,我回到了隋唐,我来到了赵宋……  


梵行寺的钟声提醒我时间已经不早了,但流光霞彩使我迈不动脚步,因为我一动,这幅工笔就如沙海般地涌动不见了,移步换景胜似那海市蜃楼,我依依不舍地离开了这份胜景,离开这清凉的乐土! 

斗野亭啊!埋没于乡间的胜景,恰如童子,水面上的笔画虽然做不成文字,但你的浑朴天真终究有三两野鸭,绿苇担承…… 


广力童子   扬州江都人   对古典文学的挚爱如水中一沙鸥、孤帆,不改其乐也


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