白虎即命,指人的元气(肾水)。由于“青龙驾火游莲池”,照的下丹田暖煦煦的,感动白虎的真情,“白虎兴波出洞房(洞房之肾脏)”来会青龙,龙虎相抱而不理,故心肾相交,水火既济。这就叫“龙虎交媾”。吕曰:肾水生气,气中有真一之水,名日阴虎。虎见液相合也。心火生液,液中有正阳之气,名日阳龙。龙见气相合也。方以类聚物,以旱分理,当然也。气生时液亦降,气中真一之水莫不随液
而下传于五藏乎?液生时气亦升,液中正阳之气莫不随气而出于重楼乎?真水随液下行,虎不能交龙,真阳随气上升,龙不能交虎。龙虎不交,安得黄芽?黄芽既无,安得大药?
钟曰:肾气既生,如太阳之出海,雾露不能蔽其光。液下如疏帘,安足以胜其气。气壮则真一之水自盛矣。心液既生,如严天之杀物,呼呵不能敌其寒。气升如翠幕,安足以胜其液。液盛则正阳之气或强或弱,未.可必也。
吕曰:气生液生各有时。时生气也,气盛则真一之水亦盛,时生液也,液盛则正阳之气亦盛,盛衰未保何也?
钟曰:肾气易为耗散,难得者真虎;心液难为积聚,易失者真龙。丹经万卷,议论不出阴阳;阴阳两事,精粹无非龙虎。奉道之士,万中识者一二。或以多闻广记,虽知龙虎之理,不识交合之时,不知采取之法。所以今古达士,皓首修持,止于小成,累代延年,不闻超脱,盖以不能交媾于龙虎,采黄芽而成丹药。#传统文化 #传统文化 #修心修行 #道家文化 #道系青年
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