白虎即命，指人的元气（肾水）。由于“青龙驾火游莲池”，照的下丹田暖煦煦的，感动白虎的真情，“白虎兴波出洞房（洞房之肾脏）”来会青龙，龙虎相抱而不理，故心肾相交，水火既济。这就叫“龙虎交媾”。吕曰：肾水生气，气中有真一之水，名日阴虎。虎见液相合也。心火生液，液中有正阳之气，名日阳龙。龙见气相合也。方以类聚物，以旱分理，当然也。气生时液亦降，气中真一之水莫不随液

而下传于五藏乎？液生时气亦升，液中正阳之气莫不随气而出于重楼乎？真水随液下行，虎不能交龙，真阳随气上升，龙不能交虎。龙虎不交，安得黄芽？黄芽既无，安得大药？

钟曰：肾气既生，如太阳之出海，雾露不能蔽其光。液下如疏帘，安足以胜其气。气壮则真一之水自盛矣。心液既生，如严天之杀物，呼呵不能敌其寒。气升如翠幕，安足以胜其液。液盛则正阳之气或强或弱，未．可必也。

吕曰：气生液生各有时。时生气也，气盛则真一之水亦盛，时生液也，液盛则正阳之气亦盛，盛衰未保何也？

钟曰：肾气易为耗散，难得者真虎；心液难为积聚，易失者真龙。丹经万卷，议论不出阴阳；阴阳两事，精粹无非龙虎。奉道之士，万中识者一二。或以多闻广记，虽知龙虎之理，不识交合之时，不知采取之法。所以今古达士，皓首修持，止于小成，累代延年，不闻超脱，盖以不能交媾于龙虎，采黄芽而成丹药。#传统文化 #传统文化 #修心修行 #道家文化 #道系青年