为什么古人'练功'是以两个小时为单位的？(一篇文章说透练功时间问题)。
一呼一吸，脉行六寸，日复五十周，指的是全身的经络。一天要往复运行五十个周期，每个周期大概是二十八点八分钟。所以低于三十分钟的练功，没有多大益处。
如果经常仅仅二十分钟，经气通不到的地方，则可能永远就通不到了。这说明时间短了效果就不好，因此练功必须保持有一定的时间。所谓千日功，每天练四小时或每天练四次，每次练一小时。这种练法是为了达到人体有序化。有序化以后如果不再继续锻炼，有序化是要向回衰减的。
如果每天练功的时间比较长，全身经络运行三圈、五圈之后，有序化的程度比较强了。虽然也存在着往回衰退，但能保留一些，第二天再保留一些，积少成多，慢慢有序化程度就提高了。
古时候练功的基本原则，往往是以一个时辰为单元，一个时辰就是现在的两个小时。先后天八卦结构可以知道，后天八卦上面是离卦，为火下面是坎卦，为水最后要返回先天八卦，即上面是乾卦，下面是坤卦。中间有一个气化的过程，既把水钓上来，把火调下去，然后火向上延水向下流，两者才能交合产生气化，既济的道理就是如此。所以练功的第一小时是把肾水，坎卦调上去。
第二个小时是把心火离卦调下来。肾水与心火交融的时候，会产生一种感觉。一般练静功的人都有这种感觉，从坎卦开始练功，当练到一个小时左右，半个时辰的时候到达了离卦。
此时，有很多人心里感到没着没落的，并没有什么特别的难受，就是有些闹心，心里烦的慌，坐不下去似的，这种感觉是不易解决的。因为这时心经开始启动了，心主神明，即水火未急。水火不相容的时候，要产生一种阴阳竞争更替的过程。心、肾、气、血不均衡，故心里有点闹坐不住，但是要有耐心坐住，踏踏实实的坐住，不要改变决心。
这种情况时间不会太长，一般十几二十分钟就会过去。过去后就是水占据了上面的位置，火已经开始降下来，这时就会产生一种交融。两小时以后水在上火在下，当水再往下降，火在往上升时就能产生气化了，即水火既济。这时就把肾中坎卦一阳调上来填在心离卦的中间，把心离卦中间的一阴填下去，到坎卦的中间位置就达到返回先天的状态，成为抽坎填离就形成了先天卦的结构了。
如上所述，练功的时间最好是一次至少三十分钟指入境以上。如果一个时辰、两个时辰就更好，因为半截断了水调上来，离火没调下去就不可能产生水火既济，这是人生理上的规律性。如果练的时间更短，水走到半截就回去了，更不可能达到水火既济了。不难看出练功时间非常重要。故功到时至，性命功均。性功和命功都要练，都要花一样的时间才能达到水火既济。动应静蓄，是炼丹的神机。动则暂静则长久。这是动静结合的时间分配或者说是练功的比重。
练完后不要急于离开练功场地，要静养一会。练功时间的长短最终取决于三个因素：一师傅的教授，二功夫的种类要求，三自身的情况。有师承者须以师传为准。练功的效果必须要耐得住寂寞，踏踏实实花时间才能出来，但并不能仅以时间去衡量。由于个门各派的功法和理论不一，衡量的标准是存在很大变化的，不可一味追求练功的时间长度，而忽略了练功的质量。