道德的标准观

人类道德的标准，究竟依哪一方面才合乎正理呢？一是常道，一是权道。这在孟子上有这样一个例证：『淳于髡曰：「男女授受不亲礼与？」孟子曰：「礼也」。曰：「嫂溺则援之以手乎？」曰：「嫂溺不援，是豺狼也。」又继之曰：「男女授受不亲，礼也；嫂溺援之以手者，权也。」』孟子是最讲礼法的一个人，他也主张可以权；当权若不权，他还贬斥以为是豺狼。

在佛学上所谓：「方便与究竟」，方便，就是权；究竟，就是常。如果能明了常道和权道，则一切事都可以迎刃而解了。