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《山海经》濮语解读——第十卷海内南经

     第十卷.海内南经.瓯居海中

 

 

 

    海内东南陬以西者。

    瓯居海中[1]。闽在海中[2],其西北有山。一曰闽中山[3]在海中。

注释:[1]瓯居海中:瓯,指东瓯,古代这江南部和温州地区;海中,指沿海地区。东瓯在沿海地区。

      [2]闽在海中:闽,福建古称七闽;七闽在沿海地区。

      [3]闽中山:指七闽地区。

译文:东瓯在沿海地区。七闽在沿海地区,它的西北面为山区。又说七闽地区属东南沿海地区。

 

     三天子鄣山

 

 

 

    三天子鄣山[1]在闽西北。一曰在海中。

注释:[1]三天子鄣山:指福建西北部与浙江交界的浮盖山,有十都、廿八都和八都三个古镇,被称为三天子都,故又称为三天子都山。

译文:三天子都山在闽西北。又说三天子都在沿海地区。

 

     桂林八树

 

 

 

    桂林[1]八树[2]在番隅[3]东。

注释:[1]桂林:指杉岭南端的桂林镇,属福建邵武市。

      [2]八树:指八个氏族支系,今称为八个行政村,分别为:惠林、桂林、槎口、下岚、盖竹、横坑、余山和大岭。为便于表达,按八支解读。

      [3]番隅:指西溪。又称番溢。

译文:桂林八支在西溪的东面。

 

     伯虑国

 

 

 

    伯虑国[2]、离耳国[2]、雕题国[3]、北朐国[4]皆在郁水[5]南。郁水出湘陵南海[6]。一曰相虑[7]

注释:[1]伯虑国:读贝略国,指南城。

      [2]离耳国:读黎流国,指黎川。

      [3]雕题国:读妥体国,指广昌。

      [4]北朐国:读贝旴国,指南丰。

      [5]郁水:指旴江。

      [6]湘陵南海:江西古称灌湘和湘陵,南部地区则称湘陵南海。

      [7]相虑:湘陵的谐音。

译文:南城国、黎川国、广昌国、南丰国皆在旴江南部地区。旴江发源于湘陵的南部。又说相虑南部。

 

     枭阳国

 

 

 

    枭阳国[1]在北朐之西。其为人人面长唇[2],黑身有毛[3],反踵[4],见人笑亦笑[5];左手操管[6]

注释:[1]枭阳国:指峡阳国。在江西省峡山南面,今称吉安县。相邻的赣江古称峡溢、峡江。

      [2]人面长唇:指草禾场集镇。

      [3]黑身有毛:王族是有苗,即苗族。

      [4]反踵:善于管理。

      [5]见人笑亦笑:这集镇与峡江相邻。

      [6]左手操管:在峡江的西面建立的城镇。左手,在此指西面。

译文:峡阳国在南丰国的西面。定都于草禾场集镇,王族为苗族,是善于治理的氏族。这个集镇与峡江相邻,是在峡江的西岸建的城镇。

 

     

 

 

 

    [1]在舜葬[2]东,湘水南。其状如牛[3],苍黑[4],一角[5]

注释:[1]兕:指苏城,又称郴州。在湖南郴州市。

      [2]舜葬:指纹身氏族的疆域。

      [3]牛:指僚族。

      [4]苍黑:指郴恒,贝濮僚国的王都,称为郴恒。

      [5]角:读郭,指城。

译文:苏城在纹身氏族疆域的东面,在湘水的南面,是僚族的郴恒之城。

 

     苍梧山

 

 

 

    苍梧之山[1],帝舜葬于阳[2],帝丹朱葬于阴[3]

注释:[1]苍梧山:指九嶷山。

      [2]帝舜葬于阳:纹身氏族的疆域在南面。

      [3]帝丹朱葬于阴:诸苗氏族的疆域在北面。丹,是濮文“大”的谐音。大,读朵音,指落后的,大弓为夷,即落后的支系为夷,这是汉语的造字定义,由此,诸苗被称为大诸,谐音丹朱。

译文:九嶷山,纹身氏族的疆域在南面,诸苗氏族的疆域在北面。

 

     泛林

 

 

 

    泛林[1],方三百里[2]。在狌狌[3]东。

注释:[1]泛林:指天府,今谐音传承为天丰、富川,在广西富川县城。

      [2]方三百里:天丰部落的都城。方三,指天丰;百里,读亳里,指都城。

      [3]狌狌:读生生。这里只奢肆,即阳朔。

译文:天府,天丰部落的都城,在奢肆的东面。

 

     狌狌知人名

 

 

 

    狌狌知人名[1],其为首如豕而人面[2],在舜葬[3]西。

注释:[1]狌狌知人名:奢肆平集镇,因在金河口而得名,后称阳朔。

      [2]豕而人面:集肆的居民。

      [3]舜葬:指纹身氏族疆域。

译文:奢肆平集镇,那里的氏族是集肆居民。在纹身氏族疆域的东面。

 

     犀牛

 

 

 

    狌狌西北[1]有犀牛[2],其状如牛而黑[3]

注释:[1]狌狌西北:指奢肆西南。北,读贝音,指南。

      [2]犀牛:读肆柳、肆柳勾。指柳城肆,今称柳州。

      [3]牛而黑:指柳部落的王城。牛而黑,读柳而恒。

译文:奢肆的西南面有柳城肆,是柳部落的王城。

 

     夏后启之臣孟涂

 

 

    夏后启之臣[1]曰孟涂[2],是司神于巴[3]。人请讼于孟涂之所[4],其衣有血者乃执之[5]。是请生[6],居山上[7],在丹山西[8]。丹山在丹阳南,丹阳居属也[9]

注释:[1]夏后启之臣:长河池的部落。臣,读纪,指部落。

      [2]孟涂:指毛吐部落。

      [3]是司神于巴:建在金城江畔。今河池市城区。

      [4]人请讼于孟涂:定检署在毛吐。

      [5]其衣有血者乃执之:这里的氏族是有池部落的拉沙氏。

      [6]是请生:建检舍。

      [7]居山上:在河的西岸。山,读舍,在此指河。

      [8]在丹山西:在丹舍的东面。山,读舍,在此指部落。

      [9]丹阳居属也:丹阳部落所属之乡。今广西南丹。

译文:长河池的部落叫毛吐部落,建在金城江畔,定检署在毛吐。这里的氏族是有池部落的拉沙氏,建检舍在河的西岸,在丹舍的东面。丹舍在丹阳的南面,是丹阳部落之乡。

 

     窫窳龙首

 

 

 

    窫窳龙首[1]居弱水中[2],在狌狌知人名之西,其状如龙首[3],食人[4]

注释:[1]窫窳龙首:指大河龙族。大河,指红水河。

      [2]弱水:指龙水,又称古瓦水。古瓦为龙。弱水地区,今称为广西来宾城。

      [3]龙首:指古瓦氏族,是最早称龙的氏族。

      [4]食人:古老的集镇氏族。

译文:大河龙族,住在古瓦水地区,在奢肆平地区的西南面,是龙族古老的集镇氏族。

 

     建木

 

 

 

    有木[1],其状如牛,引之有皮[2],若缨,黄蛇[3]。其叶如罗,其实如栾[4],其木若蓲[5],其名曰建木。在窫窳西弱水上[6]

注释:[1]木:指管理中心,也称建木、检目。

      [2]牛引之有皮:红河的大元河段。

      [3]若缨黄蛇:有个大化肆。

      [4]其叶如罗,其实如栾:指骆越的绣部落支系氏族。

      [5]蓲:读瓯,指内桑。

      [6]在弱水上:在古瓦河的西面。

译文:有一个管理中心,在红河的大元河段河岸边,有一个大化肆。氏族支系是骆越的绣部落支系氏族,管理中心在内桑,名叫建木。在红水河流域古瓦河地区的西面。

 

     氐人国

 

 

 

    氐人国[1]在建木西,其为人人面而鱼身[2]

注释:[1]氐人国:指堵惹国,后称都阳国,都阳镇。在广西大化县都阳镇。

      [2]人面而鱼身:指陇敏的同泽。人面,读若米,指陇敏;鱼身,读伊湘,指同泽。

译文:都阳国在建木的西面,定都于陇敏的同泽。

 

     巴蛇食象

 

 

 

    巴蛇食象[1],三岁而出其骨[2],君子服之[3],无心腹之疾[4]。其为蛇青黄赤黑[5],一曰黑蛇青首[6],在犀牛西[7]

注释:[1]巴蛇食象:百舍建国。百,音摆,在此指众,不指具体数字。在今广西百色。

      [2]三岁而出其骨:三年而成其国。

      [3]君子服之:俊芝逢纪。国名叫俊芝逢纪。

      [4]无心腹之疾:读汝喜胡之纪,指迎龙山的部落国。

      [5]其为蛇青黄赤黑:下属分舍为青黄赤黑四舍。

      [6]黑蛇青首:黑蛇排在第一。

      [7]犀牛:在此指红河。

译文:百舍建国,三年才成其国,叫俊芝逢纪,是迎龙山的部落国。下属划分为青黄赤黑四舍,黑舍排在第一。在红河的西面。

 

     旄马

 

 

 

    旄马[1],其状如马,四节有毛[2],在巴蛇西北,高山[3]南。

注释[1]旄马:指毛南苗,今称毛南族,毛马部落,今称西林,在广西西林市。

    [2]马,四节有毛:苗族支系的驮娘江部落的苗。驮娘江部落,谐音传承为八达镇,在西林市城区。

    [3]高山:读耿山,今称隆林。林读耿、举,此处读耿,谐音高。今广西隆林县城。

译文:毛南苗,是苗族的驮娘江部落苗,在百舍的西面,隆林的南面。

 

     匈奴开题之国

 

 

 

    匈奴[1]、开题之国[2]、列人之国[3]并在西北。

注释:[1]匈奴:指煦泸国,也称泸煦国。今云南泸西县。

      [2]开题国:指丝宗国,今云南师宗县。

      [3]列人国:指勒惹国,今云南弥勒县。这个记录证明,弥勒县的名称形成远早于佛教文化的传入,而我们却在忘自己的文化资源,并被外来文化所取代。

译文:煦泸国、丝宗国、勒惹国都在毛南苗部落的西北面。

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