所有的历史资料都将丝绸之路的起源归结为汉武帝时期张骞出使西域之后。但是当我们读过了《山海经》之后就会得知,丝绸之路起源于包牺氏的共工时代,起源于距今六千年前。包牺氏联盟在距今七千二百年前取代女娲联盟后并不强大,至距今六千五百年前的马家窑文化时期才逐渐强大起来,直至共工时代才完成了九土共和的大一统,这一时期生活在甘青高原的共工氏族的各个支系已经分派到华夏的东南北中各个区域,而迁徙至成都平原和山东半岛的共工的月氏氏族将他们的纺织技术和丝绸也发展壮大起来,四川的绵阳和德阳、山东的即墨和青州成为丝绸业的重要集散地,而德阳和青州则成为远古丝绸之路的两个起点,而关于通往西域的丝绸之路,《山海经》只记载了德阳过昆仑山经柴达木盆地南缘至英吉沙、至西域的线路,没有介绍青州至河西走廊的玉石线路。实际上在远古时期,丝绸之路与玉石之路是双向对流的。从东往西运去的是陶器和丝绸,从西往东带回的是玉石。物品的流通同时也是文化的交流,月氏氏族本就是中亚人,他们的语言易于与中西亚族群沟通,所以他们也是适合沿丝绸之路经商的族群。《山海经》为何会忽略了青州至河西走廊路线的介绍?其原因是黄帝族入主中原的战争将这一通道破坏,至蚩尤与黄帝的战争之后,山东的丝绸业受到了重创,融入了蚩尤族群的月氏氏族和本土苗族被迫大迁徙,山东的丝绸也几乎消失殆尽。而成都平原因未受到这次战争的影响,所以仍然是一片欣欣向荣的景象。西南彝志记载,三星堆文化的德阳部落称为制衣的陀尼部落,它所生产的丝绸远销四面八方,同时它的制绸绸技术也不断地向四面八方扩散,这就是古夜郎地区学会纺织的原由。
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