林采宜/文
最近，国际政坛的姻缘画面颇为有趣：当古稀之年的特朗普带着比他小23岁的夫人向全世界炫耀商人的成功时，迎面遇上了法国总统马卡龙携手他年长24岁的第一夫人在展示法国式的浪漫。
比这画面更为惊人的是网络上的一个调查数据：姐弟恋占比已经超过40%。
说到姐弟恋，自古以来不乏其例。比如汉武帝和陈阿娇，汉武帝刘彻三岁就和表姐陈阿娇订下了娃娃亲，刘彻的母亲王夫人迎娶这位年长的媳妇进门，是希望让她能“照顾”稚气未消的小丈夫，这样的“照顾”意味着长辈权力的下放.年长的妻子照顾年幼的丈夫，这照顾里面服伺的成分更多，还是管教的成分更多，就看当事人的家族背景以及双方性格之间的博弈了。由于刘彻是倚仗丈母娘长公主的势力继承帝位的，因此，陈皇后对汉武帝的“照顾”里管教多于伺奉。
明宪宗朱见深和长他十七岁的宠妃万氏之间，也是这种模式。作为幼主，朱见深从小在照顾他的宫女万氏怀里长大。十八岁登基，立刻收了时年三十五岁的宫女万氏为妃（后来升为权倾后宫的贵妃）。万贵妃是他童年的保护伞，也是他成年之后的摄政智库。在明宪宗的生活中，万氏的地位如妻亦如母。
婚姻关系通常是混杂着爱情、亲情以及各种权力义务的复杂关系，名义上是夫妻，但彼此之间的情感和权力关系或多或少渗透着兄妹、姐弟、父女、母子等各种亲密关系的成分，换一句话说，在配偶身上，有些人是折射了对异性的各种情感，大叔爱萝莉和御姐宠萌弟都是这些折射关系的表象。
在中国，妻子有一个别名，叫做“新娘”。
男人的一生，通常有两个“娘”。一个是生他养他的老娘，还有一个，是陪伴他走过成年岁月的新娘。把妻子叫做“新娘”，已经非常清晰地定义了两性关系中为妻的地位和作用。
传统文化下，大部分新娘的年纪比新郎小，兄妹型居多，进入二十一世纪，“姐弟恋”持续升温，且“姐弟”之间的年龄跨度也越来越大。
为什么会出现这样的趋势？
从心理层面看，很多人的潜意识里，一生都在寻求着母爱，或者由于儿时的匮缺，在寻求补偿，或者因为童年的美好，恋恋不忘。越是在社会上叱诧风云的男人，卸下盔甲的时候，内心越向往人世间最初的温暖和安全感，这就是当今社会上御姐魅力的心理土壤。
就个人的成长而言，女孩无论在心理上还是生理上都比男孩成熟早。有人说，女人是男人的学校。的确，大部分女性都可以成为男人的教科书，她们有的是诗歌、散文，有的是小说或者说明文，青涩的男孩之所以喜欢成熟的女性，因为阅读使人成长。
读懂了女人，就读懂了另一半的世界。
现代社会，随着女性受教育程度的提高，以及职场地位的提高，夫妻双方的家庭角色定位发生了微妙的变化，一些学霸、女神不仅在课堂、职场上霸气凛然，在家里也是财务支柱和精神屋顶，这些女性身上往往不乏阳刚的锐利；而另一些天性内敛、甚至羞涩的男性在处理各种人际关系和日常事务中非常敏感，细心，其细腻温柔不亚于女性。
我有一闺蜜，她这样形容自己的婚姻：“这二十年，我活着活着、慢慢活成了自己当初想嫁的人，幸好他这二十年，过着过着也慢慢过成了当初他想娶的人。”阴差阳错之后，他们仍然是一对阴阳互济的和谐夫妻。
可见，所谓的和谐婚姻，就是刚柔相济，至于谁刚谁柔，并不是那么重要。
从伦理的角度看，社会学家唠叨了上百年的男女平等，最终被社会所全面接受，并不在于投票权，也不在于就业机会，甚至不在于受教育的机会是否均等，男女之间，最深层次的平等是体现在如何看待色相这个问题上。
南宋末年，权相贾似道携妾游西湖，其妾李慧娘看见玉树临风的太学生裴禹，情不自禁地说了句“美哉少年”，回去即被挖去了双眼。
而在当今这个男色时代，不仅女人可以色事他人，男人也不耻于“吃软饭”。记得有一位当红女星对着媒体的话筒，霸气十足地说：“我不嫁豪门，我就是豪门！”成为'豪门'的女人多了，那些小鲜肉便成了世间的风景：“陌上人如玉，公子世无双”。
不仅男人可以好色，女人也可以好色，尤其是，冠冕堂皇公开好色。男女平等，归根到底是在“色”与“情”这一两性关系的根本上得以实现的。
在格林童话中长大的女孩，不少有灰姑娘情结；而现代版的“公主”们更多地拥有主场意识。研究罗马史著称的日本女作家盐野七生说：我会爱上凯撒，让他当我的情人，但不会嫁给他。
通往高贵的路，每一个女性都向往。只不过，过去这条路的通行证上写着“白马王子”，而现在却写着“自立自强”。
现代“御姐”的开挂人生远比灰姑娘的传奇要扎眼得多。这或许就是姐弟恋越来越多的根本原因。
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