源自《易经》,指生生不息,循环往复,革故鼎新是万事万物产生的
本源。
生生之谓易;成象之谓乾,效法之谓坤;极数知来之谓占,通变之谓事,阴阳不测之谓神。
阳生阴,阴生阳,这就是易;要符合自然,要随顺自然,这就是易。在天成象,这象就是乾;在地效法,这法就是坤。因为规律的本质是数,是数位极大的二进制数,所以可以说大数决定命运。能够搞通大数,就能够
预测未来,这就是占卜。有数必
有穷,穷则必变,变则能通,
通则久,这就是一种事业;阴阳只有两个,看来简单,但变化不穷,难以估计,所以神奇。
(注评:庄子说:“易以道阴阳”,此五字深刻揭示出
阴阳之道是易最基本的内涵。故而“生生之谓易”的“生”,也就有着阴阳两重内涵。其中一个“生”乃阳生,即我们能感知到的客观之“生”,指自然界
万物的衍生规律,“阴极生阳、阳极生阴”是也;另一个“生”乃阴生,即我们
内心深处的主观之“生”,指人类改造
大自然的生产能动,“天人合一”是也。因此,“生生”即是人类认识
宇宙运动规律和如何把握它发展自身的一种无限循环过程。易给予我们的,正是怎样认识和把握这种规律的一种思维模式,故而曰“生生之谓易”。前曾言“在天成象,在地成形,变化见矣。”乾卦纯阳,
阳主显,故乾为宇宙运动诸现象之代表;坤卦纯阴,
阴主隐,故坤为把握宇宙运动诸方法之代表。宇宙是象和数的有机组成体,象为阴、数为阴,阴阳合而
万物生〈有生就有死,死为另一种生,
生死之数永远平衡〉,故象无数不定,数无象不成,故易为宇宙的象数模型。用数求卦为占,用工具求卦为卜,数极则变,转变之始谓之“机”,“机不可失,时不再来”,抓住数极转变之机进行求占,就会非常简单和灵验,故曰“极数知来之谓占”。“通变”与“变通”有别,后者是变则通,而前者是先通后变,即通晓
易理之后,自然就会随机应变,用易占卜的奥妙全在于此,用易指导成就伟大事业的
玄机也在于此。故而,悟透阴阳之道的人,不用占卜却能料事如神,原因也在于此。)
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