每到中秋,媒体及朋友圈便充斥着各种月亮照。
然而,那些让你一边感叹“怎么TA看到的月亮那么大?”“怎么TA的拍照技术这么好?”,一边随手转发的照片,很有可能……是假的。
今年中秋前,我们邀请了资深摄影师陈海滢以及旅游达人徐可意,替你人工识别这些“照骗”。
祝你成为这个中秋节朋友圈中最会打假的仔~
月亮是中国人独特的审美意象,与西方文化对太阳的激情崇拜不同,含蓄内敛的中国文化似乎更表现出对月亮的温情眷恋。月亮的光芒不似太阳般灼烈,让人无法直视只得臣服,它是暗夜里的光,给人信心和力量,尽管月光是清冷的,却带给人温暖的陪伴,多少个夜晚,月光照亮心情低落的旅人眼前的路。
赏月是中国持续数千年的文化传统,月亮是中国古典文学中被描写和咏叹频率最高的意象之一。据统计,在《唐诗三百首》中,月的意象出现就达九十六次。在数字时代,我们赏月的方式发生了变化,除了借助肉眼直接观赏月亮,更多的是欣赏海量月亮影像。
但颇有些尴尬的是,每当月亮成为新闻话题和传播热点,在社交媒体上传播最广的,却往往是一些虚假图片。
假的!
还是假的!
再横你也是假的!
还能再假一点?
事实上,即便拥有了长焦镜头,你可能也拍不出比假图更好的图片。
在那些虚假的图片中,月亮总是超乎寻常地巨大,大过树木、大过楼宇,甚至大过城镇。
这些月亮总是随意出现在五花八门的位置上,无论雪山尖峰,还是长城、古塔、城市地标,都享受过头顶一轮硕大满月的“待遇”。
社交媒体的兴起更加剧了虚假图片的传播,营销号们趋之若鹜,把这些虚假图片混合上他们并不理解的概念加以演绎,弄成了一碗名为科学,但掺杂着虚假、迷信甚至谣传的大杂烩。
真实拍摄的玉渊潭月升,摄影师:陈海滢
虚假图片虽然能给人带来视觉的冲击和刺激,但并不能传递科学的思维和信息,也阻碍了人们欣赏真实的影像。既不尊重科学规律,也丧失信息的真实性。
第一、视角掺杂/尺度失衡
肉眼看月亮,尤其是低空的满月,会觉得硕大而壮观,但当你掏出手机或相机希望记录这种视觉震撼的时候,却往往发现,在所得到的图片上月亮只是一个小圆点。这是因为月亮其实在天空中占据的面积很小,它的视直径只有半度,面积只有天空的十三万分之一。
很多人都希望图片能传递出肉眼所看到的感觉,但这需要相当的摄影技巧,仅仅使用长焦镜头把月亮充满画面,并不一定能实现这个效果。这需要月亮和我们所熟悉的尺度去进行对比,才能突出它的尺度概念。
摄影师:陈海滢
既然不容易把月亮拍出想要的感觉,有些人干脆“另辟蹊径”,用广角拍摄地景,再用长焦拍摄月亮,现在的数字技术可以很容易地将这两种图片拼接在一起,这样就轻松地获得了看起来硕大无比的月亮,但是同时掺杂了广角和长焦视角的画面,看上去比例失衡,极不协调
第二、位置拼贴
月亮与太阳、星星一样,每天东升西落,这是因为地球在自西向东自转。而如果我们在每天的同一时刻观察月亮,还会发现它每天所在的位置会由西向东移动一些,这是因为月亮还有着围绕地球公转的运动。
月亮的升落方位大概以年为周期循环,但它一定从接近东方的位置升起,接近西方的位置落下,从来不会出现在南面或者北面的低空。中国的传统建筑主要的朝向是坐北朝南,很多人为了视觉效果,喜欢将月亮拼接在这些建筑的正上方低空,殊不知,这是月亮从来不会出现的位置,违反了科学和自然规律,看起来也就非常诡异。
同一个月亮素材,从各个方向升起,假的
事实上,想制作出一张天衣无缝的假月亮图片,是很难的。画面中信息越丰富,细节越充分,就越容易判断真假,因为想统一所有的视觉元素就更难,如果经过修改和摆布就很容易露馅。对于月亮这种变化万千、信息量非常丰富的客体,造假是很难不被发现的。
当然,这种投机取巧的造假现象也是有其历史原因的。
在二十年前我刚刚学习摄影的时候,各种风光摄影教程上都会推荐这样的技术手段——用广角镜头拍摄地景,然后换长焦镜头,在同一张底片上进行二次曝光叠上大月亮。
在当时的风光照片中,这种手段大行其道,习惯了这样观念的摄影师们,可能对如今的批评也会感到一头雾水、瞠目结舌——这明明是教科书上写着的高级手段哪!
网上某个教程
但摄影的观念不是一成不变的,随着技术和设备的发展,影像的伦理和观念也在相应进步,尤其在如今,自媒体大行其道的时代,更多的照片具有了新闻摄影的意味,那么对真实性的传递就有了更高的要求。
当年的生态摄影教程也曾堂而皇之的告诉读者,如果想拍到清晰的昆虫,可以用速冻的方式降低它的活动能力,甚至用大头针把昆虫固定起来,而如今,这都已经成为被抛弃的观念和技法。技术的进步,已经足以让我们用科学的手段和方法去记录和表现。
流传甚广的日月同辉,是假的
上面这张是很老的PS假图,出现图里面这种错误,是对月亮怎么发光缺少概念。月亮的光来自于太阳,所以,只有它和太阳180度相对的时候,被照亮的那部分才完全朝向我们,成为满月。满月和太阳是相互升落的,太阳落,满月从对面升起,太阳升起,满月从对面落下。
赏低空月——制造自己的“超级月亮”
大家想必有这样的体验,当月亮和太阳处在地平线附近时,看起来要比高高挂在空中显得更大一些,战国时“两小儿辩日”的故事就形象地形容“日初出大如车盖,及日中则如盘盂”。在西方,亚里士多德最早对这种现象进行研究,他猜想是月光被地平线附近的空气折射,使月亮的实际影像变大了,这种猜想渗透了一定的科学思维,所以时至今日,仍然被很多人认可。
但不管理论计算还是实际拍摄的对比都告诉我们,月亮在地平线和天顶时大小其实并没有差别,这种视觉的差异感受是由人的主观感知所引起的,被称为“月径幻觉”。
庞佐错觉理论认为,人的感受依靠物体间的对比,地平线附近会有许多尺度为人们所熟悉的事物,例如树木、建筑、山峰,有这种尺度的参照和对比,月亮就会显得大很多。
赏低空月的最好时间,出现在满月之后,阴历的十五到十八左右的傍晚,这段时间,月亮升起时太阳落山不久,天空还保留了一些亮度,可以照亮地面景物,形成更好的衬托。再晚几天,月升时已经完全入夜了。
赏月亮与景物的结合/多种地景的月
月亮是相似的,而衬托月亮的地景则各有不同。月亮与自然中的物体和现象有着几乎无限的组合关系,水中映月,彩云追月,平湖秋月……带给我们不同的观感和情绪。
而月亮的属性的多侧面、多层次,让我们同样可以将它与现代建筑结合在一起。
今年四月,北京出现了几个连续的晴好天气,恰逢满月出现,这为我们拍摄到低空的月亮创造了非常好的条件。经过计算,我们发现,月升的角度是东偏南23度,如果从西北方的相反角度进行拍摄,可以把北京CBD的建筑群和满月一起纳入画面。
我们在计算好的方向上不断寻找,最终,在香山区域找到了恰好合适的位置,澄净的天空下,25公里以外的城市地标宛如处在眼前,随着太阳落下,天光渐淡,一轮明月在低空中展现出了淡淡的影子,它在楼群旁不断上升,颜色也越来越鲜明显著,构成了一幅绝美的画面。
真实拍摄的CBD月升,摄影师:陈海滢
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