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中国钱币博物馆

                 中国钱币博物馆

 

            

 

    中国钱币博物馆是直属于中国人民银行总行的国家级专题博物馆,主要从事钱币的收藏、研究和展示,肩负有指导和推动钱币收藏、研究及宣传钱币文化的任务,下设办公室、陈列宣教部、征集保管部、研究信息部、《中国钱币》编辑部、安全保卫部和开发服务部,代管中国钱币学会秘书处。

    中国钱币博物馆位于中国人民银行大厦,收藏有古今中外钱币及与钱币有关的其它文物约30余万件。按古钱币、金银币、纸币、少数民族钱币、外国钱币、钱范及与钱币有关的文物等六大类别整理、收藏和保管。博物馆的陈列分为“中国历代货币陈列”和“特别展览”两部分。





 天然贝币    最漂亮和最贵重的据说是下面这枚虎斑贝





     

      古代中国和外国都有使用不规则金属块做流通货币使用的历史

 

     




 







上面细的叫针首刀,右边的叫尖首刀。


     

        齐六字刀,很很珍贵的。





     

 

     

         郢爯 卢,先秦楚国的金币


   称金砝码



   蚁鼻钱,又叫鬼脸钱,很形象,有说法:上面的铸纹是先秦楚文字的计重币值“朱”字和数字的组合。

     







    钱币防伪伴随着伪造,是很古老的故事了。汉代赤仄五铢就是一种。赤仄,即赤侧,有说是把钱轮外缘加工得光洁,有说是钱轮外缘呈色赤红,总之,使用民间盗铸难以企及的官方专利技术工艺手段,以期达到鉴真防伪的目的。



 

     





















     




     




     




     


     





    浇铸钱币的钱范,这种工艺又叫范铸法。有陶制和金属制的(有说金属范不是用来直接铸钱的,而是重复使用印制一次性陶范的),钱币两面有面背两片铸范,合范后,从浇口注入熔液,经范芯上像树枝样的浇道注满钱型,然后打碎陶范,冷却钱树,再锯磨加工完成。据说,唐代以后就开始使用母钱在砂箱中印出钱型,效率高了很多,一直沿用到清末,叫翻砂法。还有一种精准铸造工艺,印象里春秋战国时就有了,即使用精雕细刻好的一次性的蜡模原型填封在陶泥范中,浇铸,熔液置换了蜡模所占空间形成铸件,可以通过铸件拼接完成很复杂的大型透雕圆雕式造型,但工艺复杂成本高,不适合大批量铸币。



    那小喇叭似的,是叠铸法用的(忘了叫什么),把像这两片一样的陶范一层层叠置起来,从上到下,利用自然重力浇铸,熔液更容易注满所有钱型,保证铸造质量。



上图:开元通宝,也可顺时针旋读:开通元宝。唐初(唐高祖武德四年,公元621)停用已有近八百年行用历史的五铢钱,开铸“宝钱”,“通宝”“元宝”钱从此开始行用,直至清末民初由西法机制币取代。书法上熟悉唐代欧阳询那将金石气和书卷气久经冶炼熔为一炉而成刚健而又纤秀的“欧体”的,却恐怕很难想象这古拙质朴的“开元通宝”钱文也出自这位初唐大书家笔下。“开元通宝钱,武德四年铸,其文欧阳询书也。见《近事会元》”(邓之诚《古董琐记全编》)。《近事会元》是北宋人在嘉佑元年(公元1056)的笔记,或有所据。近人丁福保《历代古钱图说》:“开元通宝,高祖武德四年七月铸,欧阳询制词,及书。字含八分及篆隶三体。。。”

 “开元通宝”的八分书体就是唐人继往开来的精神遗存,成就了完美成熟的唐楷,形成和汉隶并肩的真书艺术顶颠。以致于,“八分书”旋即成为传说。。。

 

     



     

    鎏金开元通宝,钱轮手工刻花。金银钱以及鎏金银的古钱,往往都是皇家在宫廷庆典或者奖功赏赐,以及寺庙供养施舍时使用的。唐诗里记载的玄宗“花萼楼上洒金钱”的故事,法门寺地宫铺地的金钱,等等。金银钱材质珍贵,但是比起那些承载着一段史实的,虽然材质普通,但却稀少甚至是“仅见”“孤品”的古钱来说,就谈不上“珍稀”“珍罕”了。虽“贵”而不足“珍”,历史有他自己的价值评判。


    唐代末期“会昌开元通宝”,面文似初盛唐通宝钱,但小了很多,粗糙了很多,著名的是钱背多有铸造地首府的一字简称,所知共有23个不同背字:昌(纪年号“会昌”)、永、福、丹、桂、平、襄、荆、广、益、京、洛、宣、越、洪、润、兖、梁、蓝、兴、潭、鄂、梓。史载:唐武宗会昌五年七月,敕毁山野招提、兰若,除东西两都各留两寺,节度观察治所及同、华、商、汝各留一所,餘寺皆毁撤,田产没官,僧尼皆勒归俗,敕以铜像铜磬等各于本道铸钱,扬州节度使李绅乃于新钱背加昌字以表年号而进,敕复命各以本郡君为背文---除了昌字纪年,其他背文都是节度使治所地名的省称。这是历史上著名的一次“毁佛”运动,也因此传说会昌开元钱铸自铜佛,佩挂可以护身-----如可利民,佛亦不辞粉身碎骨-----历史上确有此言。唐武宗于会昌六年晏驾,但会昌通宝,除了部分背文稀少,如永字,其他遗存至今尚多,因此有推测,会昌开元铸行不止于会昌五年和六年间。

     会昌开元钱背文的工艺还牵扯到“活字”。活字印刷始于宋代毕升,但那个时代的活字印刷遗存寥寥,韩国发现的那个时代的铜活字成了不多的证据,再就是辽契丹文字活字印刷书籍遗存。其实,活字在先秦的青铜器上就留下了印痕,到会昌开元通宝的背文,很明确的,有活字印制的痕迹,这源于原始陶器已有的模印,也是一个渐进的发展过程,造纸术发明后,活字由一种平面媒介转移到另一种平面媒介,是很自然而然的。有证据说活字铸币工艺也存在于宋代铸币中,但,和唐代是否应用了母钱翻砂铸币工艺一样,迄今尚存争议。


   (原文字解说)“波斯银币  从新疆吐鲁番出土的文书和银币可以看出,波斯银币曾是当地的通用货币。”应该说是“曾是当地的通用货币之一”:作为当时中国皇朝疆域的多民族商贸集散地,流通多种货币,如下图的唐代各种铸币。下图:唐代,麴氏高昌王国(今吐鲁番有高昌故国遗址)的“高昌吉利”,据说“吉利”是当地民族语言“王”的汉译,这是中国历史上民族融合的物证之一。再下图:唐皇朝安西都护府的地方铸币。

 

     


 

     

 


  唐末五代部分地方割据王朝的铸币


     




以下:北宋



     
 

   在整修五台山寺庙的工程中,发现的北宋第二位皇帝宋太宗赵光义时施舍的纯金供养钱。


     



 

 



 

 
  北宋绍圣

以下:南宋
     


     


 
   宋徽宗时代著名的“三和”钱(重和,政和,宣和)之一种。宋徽宗是个才子误登了皇位,结果很难受很悲惨。但是,他的文采引导成就了中国文化中视觉艺术的又一个高峰,这也表现在徽宗的御书钱“大观通宝”“崇宁通宝”“宣和通宝”等等精美的钱币上,其精致流美的艺术和工艺水准,令后代难以超越!宋徽宗也因此和西汉末王莽并称中国铸币史上的“钱法二圣”。这当然和他忽大忽小飘忽不稳的货币政策无关。
 
      


     


     

     

   北宋“皇宋通宝九叠篆”,有些神秘色彩的名品。“九叠篆”钱文的,终南北宋,仅此一式,前后不类。文字屈曲盘回,在一枚径寸的钱币上,工艺的难度绝非一般。或许因此,此后不再尝试,使得遗存寥如晨星,珍罕难见。也有质疑其时代的真实性,因为九叠篆金属铸印更多见的是盛行于元代。。举世所见谱载的,可能不超过五枚,偶有新出,即使比这里的还精致工稳,也几乎会立即淹没在一片“赝鼎伪作”的呼声中,甚至,有人怀疑谱载,和博物馆的这一枚:)
  

     

       徽宗御书大观通宝行书钱。珍希的名品

 

辽金至明清

 

     



     


     


 

 

 

     


     


     


     


     


     


     
 


     


     

 



  元代花钱

     


     


     

 

     



     


     


     

 



 
咸丰纯金宫廷庆典或者赏赐用钱

 

    并非作为流通货币使用的,铸有吉祥祈福词语或者经典箴言、辟邪文符,以及吉祥图案美好故事,包括曾作为性启蒙教育用途的春宫秘戏等图形的钱币形佩饰玩物,也包括行酒令、打马格钱等棋具棋子博戏筹码,还有特制用于墓葬的纪年“瘗钱”,统称“花钱”又叫“厌胜钱”“压胜钱”,是当时社会好尚和风情的一种遗存。

 
 

 

 

 

 

 

 

镇馆之宝:

 1 汉代麟趾金

     

 

    西汉武帝时的黄金币。麟是指麒麟;骏马名;即蹄字。二者乃铸金为麟足形,马蹄形之谓。据《汉书.食货志》,武帝下诏铸造这两种金币,是出于协应祥瑞。前者作圆饼状,后者为椭圆、底凹、中空的马蹄状。1961年山西太原太堡西汉墓出土5件饼状金,上刻有“令止“(即麟趾)字样,径5-6.4厘米,重215-250克。1974年河南扶沟古城乡出土的金,重约276克。

 

 2 承安宝货银锭  金代

    

    承安宝货银锭铸造于金承安二年(公元1197年),形制为束身圆头板形锭,表面略内凹,錾刻有铭文“承安宝货一两半”及“库□部□”字样,并非十分规范。
    承安宝货是金代的一种白银货币,因为当时铸量稀少,流通时间很短,在上个世纪八十年代之前一直未被发现。所以,承安宝货非常罕见,价值极其珍贵,因为长久未识其庐山真面目,所以不少钱币学者误以为它是圆形方孔的形制。直到上个世纪八十年代发现后,才澄清了原来人们对承安宝货的种种误解。
    1981年,黑龙江省阿城县杨树乡一带(金故都上京会宁府附近)出土一两半“承安宝货”1枚;同年黑龙江省人民银行清理库存时又发现一两半“承安宝货”4枚。这两次发现引起了钱币学界的巨大轰动,专家学者纷纷对此发表看法。这两次发现的5枚“承安宝货”,形制相同,均为马鞍形,上下宽,两端圆弧,最长4.5厘米,腰宽2.1厘米,厚0.05厘米,重48.8克,四周铸三道水波纹。面文、押记亦相同,表面中部均錾刻“承安宝货”、“一两半”、“库□”、“部□”及金人特有的押记符号,并非十分规范。无独有偶,1986年辽宁省人民银行在库存杂银中,也发现了与黑龙江省相类的一两承安宝货2枚。1987年6月内蒙古兴和县也曾发现一件一两半的承安宝货。黑龙江、辽宁、内蒙古所发现的8枚银币,事关重大、意义非凡,它使长期困扰在中国货币史上有关承安宝货的谜团,迎刃而解。

 3 皇宋通宝之九叠篆

     

  在版别众多的皇宋通宝钱币中,有一种俗称“皇宋九叠篆”的钱币尤为珍贵。九叠篆又称上方大篆,秦汉无此制,唐宋以来多用于官印上面。九叠篆是以小篆为基础,笔画反复折叠,盘旋屈曲,点画皆有纵横两个方向,填满空白部分,求得均匀。“曲屈平满”是九叠篆书法最大的特点。折叠多寡,每一个字的折叠多少,则视笔画繁简而定,有五叠、六叠、七叠、八叠、九叠、十叠之分。称之为九叠,将这种“九叠篆”用于钱文,在数千种古钱币中,“皇宋通宝”仅为孤例,故被历代收藏家视为稀世珍品。

 

  4 太清丰乐 南朝梁

     

    南朝梁武帝清年间铸造,钱文精致,存世不多。

 

 5 陈太货六铢   南朝陈 南北朝时代

     

   太建十一年(579),陈宣帝始铸太货六铢钱。钱文篆书直读,制作精整。发行之初,一枚当五铢十枚,与五铢并行流通,后改成当一钱。民间因使用不便,讹言其有不利于皇帝的征兆,"六"字似叉腰哭天子,遂废止。

 

  元德重宝  

     

    西夏崇宗皇帝元德年间(公元1119-1127)铸造。版式为折二型钱。钱文楷书,直径一般为2.7厘米。今存世仅有两三枚,珍罕无定价。崇宗皇帝朝另铸造有“元德通宝 ”钱。

 

 7 元德通宝  

     

    西夏崇宗皇帝元德年间(公元1119-1127)铸造的汉文钱,有楷书,隶书,行书三种钱文。其直径一般在20毫米----25毫米之间。隶书品也不多见,尤其楷书、行书品极其难得。 

 

 8 祺祥通宝

    祺祥是同治皇帝第一个年号,当时提出时即有大臣因“祺”“祥”两字意思相近而持反对意见,后因慈禧太后发动辛酉政变而废止,仅存60天。所铸多为样币,流通币几乎全部收回损毁殆尽。

  清咸丰十一年七月二十六日始铸,还未发行,十月五日即被勒令废除,铸币回炉铸为"同治"钱(1861年).与祺祥重宝一起并称为中国寿命最短的钱币。 

 

 9 清代咸丰元宝宝源局当五百

 

 

 10 咸丰元宝当千

     

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