在我们家乡,家家堂屋中央的神龛里供奉的“神位”,是“天地君亲师位”。中华民国推翻封建君主制度后,很多地方把“君”改成“国”。左昭:九天司命。右穆:本县城皇。
“天地君亲师”起源于《国语》,形成于《荀子》。东汉时期,“天地君亲师”就有了完整的说法。明朝时期,崇奉“天地君亲师”更在民间广为流行。
天
至高之神,主宰人间祸福,天既能给人福泽,也能给人灾难,老百姓靠天吃饭,祭拜天神,祈祷风调雨顺,五谷丰登。
地
以地配天,滋生万物,老百姓一年四季,土中刨食,供奉地神,祈祷五谷丰登,年年有余。
君
就是皇帝,古时君王天神所授,为天子,代表天神来领导万民,老百姓都希望遇到一位有道明君,使国泰民安,共享太平。
親
是自己的老祖宗,追根溯源,怀念至亲,祈祷祖宗能庇佑后辈人丁兴旺,丰衣足食,家庭和睦,财源广进。
師
父母孕育了我们的肉体,老师传授的是我们生存的技能,老师是我们的第二父母,一日为师,终身为父。
“天地君亲师位”会书写的人一抓一大把,能写正确的廖廖无几。
天,大于地。讲究的是天不连二,地不离土,君不开口,亲不闭目,师不齐肩,位要端固。
天字要分两笔写,第一笔写一个正楷的一,意为中国古代以天为至上神,主宰一切,人再高也高不过天,第二笔写一个大。
地不分离,地字的“土”与“也”需要写成连笔,不能断开。人所须要的一切都与土地连在一起。
君是皇帝,金口玉言,一言九鼎,所以君口不开,口一定要封严。
亲不闭目,目字不能封严,谓亲人和朋友要真心对待,不能遮遮掩掩。
师是老师,一般指孔圣人,所以师不并肩,地位与才学达不到与老师一般高度。“師”字不写左边上方短撇,谓之“師”不带刀,师者以文服人,切不可行武动刀,带来血光之灾。
位不离人,位要端固,“位”字的“人”部与“立”字要相连,且字形端正稳固。讲究的是一家人,为人要堂堂正正,做好自己的事,不能越位。
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