纠结下的选择
郑连根

　　“纠结”这个词最近经常被人们使用。此前，中国人经历的大概是“浮躁期”，从“浮躁”转向“纠结”，逻辑上有一致性。可以说，“纠结”就是“浮躁”的二期。
　　为什么浮躁？是因为对未来缺乏足够的自信。又为什么纠结？是因为不知道该怎么办才好，正所谓“墨子悲丝染，杨朱泣歧路”。墨子对着白色的丝哭泣，“为其可以黄可以黑”；杨朱遇见歧路而哭泣，“为其可以南可以北”。先人的话形象地说明了选择的痛苦。面对着众多选择，我们有了自由却没了方向，有了选择权却没了放下的勇气。如此，便免不了要“纠结”。因为每一种选择都意味着是对其他选择的放弃，而一时的过错就可能意味着一生的错过。如果一个人只想得到选择的好处而不愿承担责任，那么，这种“纠结”的状态就注定会与他纠缠不清。
　　更关键的是，在“纠结”状态下所做出的选择往往更加不靠谱。一旦陷入这样的恶性循环，真可谓“一步错，步步错”，“一着不慎，满盘皆输”。
　　功利主义和实用理性，均无法让一颗颗纠结的心灵得以平静。相反，这两味药还会加重“纠结”的症状。
　　纠结者痛苦的根源，不在于他算不清每种选择背后的利与害，而在于他在算计之前就失去了方向。没有一个明确的价值判断，不清楚自己的一生到底该干什么，你的每一次选择都属于误打误撞。若干次的误打误撞叠加，你的人生就难免千疮百孔。
　　根治“纠结”的良药是放下。放下贪婪，我们就会变得淡定；放下烦恼，我们就能与智慧同行。放下斤斤计较的得失之心，我们就会拥有一个坚定的价值取向。坚定的价值取向会帮助我们做出正确选择，因为方向一致，若干次这样的选择叠加，必将带给我们人生的丰盈和心灵的富足。《大学》中说：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”说的不就是这个道理吗？
　　一句话：若把选择当技术活来对待，用工具理性来处理它，它就困难重重，让人无比纠结；若把选择当心灵历练来对待，用价值理性来处理它，它就又变得很简单，根本用不着纠结。
文章来源：《百姓生活》2011年7月上
图片来源：深山拍摄