那种感觉，是轻嗅一朵茉莉的清香，是浅忆一些儿时的琐事，是夜数几枚农家灯火，淡淡的，似乎隔着些时空的距离，但却那么沁入心脾。
喜欢常建的那首《题破山寺后禅院》，想着在那么一个静寂的清晨，一缕初升的阳光悄然掠过古寺高大茂密的林木，斑斑驳驳地洒落下来。寺中的一切似乎还在沉睡，穿过一条蜿蜒小径，是浓荫遮蔽下的禅房。诗人漫步到此，偶闻山鸟鸣翠，谭影澄澈，更觉心旷神怡。
可不是么，连鸟儿都被这清幽的山光水色愉悦了，清脆欢快的鸣叫声久久回荡。此情此景，已然醉人心神，又闻得几声悠长的钟磬，诗人心中大概是满溢着欢喜与空灵吧。
一直觉得，古人的审美是更纯粹，更趋向于心灵深处的愉悦。 古寺，总要愈静愈显其古，清潭，总要愈深愈显其幽，古人们总是特别懂得欣赏每一种物事最极致处的风韵。陈继儒的《小窗幽记》里品评云的高下，“春云宜山，夏云宜树，秋云宜水，冬云宜野。”
春天的云彩适宜于在青山上看，因为山上的草木刚刚发芽吐青，加上云彩的陪衬和生灭，就更显出那种蓬勃的生机来；而夏天的云彩适宜于树上去看，就因为夏天的树木无比茂盛，青青绿绿，如果加上白云的环绕起伏，就会给那丛绿之中带来变化和灵动。
悦心，是一个很美妙的词，是最趋于纯粹的一种精神追求。闲暇时听那些空灵的古曲，总能从中幻出另一种诗意的人生来，如驾轻舟，自在于山光水色之中，或一袭素衣，静立于莲池风亭。
悦心，是一件很诗意很阳光的事情，但看这悦字，眼，口，心，都要惬意了，才是真正达到了。比如此刻，窗外满满的都是阳光，尽情地洒进屋子里来，耳边又闻得几声鸟叫，心中已是明净，独坐桌前，敲打着自己喜欢的文字。此刻的心，是一种简朴中的满足与自在。
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