猴山上有只小猴子,很活泼,很聪明。可就是老爱丢东西,什么事儿也做不好。有一天,他想:这猴山上有什么好玩的,还是下山去走走。于是,他就偷偷地溜下山来。走啊,走啊,走了好多路。他经过一片桃树林。
这桃树上结满桃子,桃子又红又大。小猴子快活极了,他自言自语说:“这桃子多大多好看,比猴山上的瘦桃儿好多了!摘一个带回去,让他们都眼红!”于是,他爬到桃树上,摘了一只最大最红的大桃子……,把大红桃子捧在手里,高高兴兴的又往回走了,走啊,走啊,又走了好多好多的路。
经过了一个菜园子,菜园子里面种的茄子辣椒,哇塞,在菜园子的边上还种着包米呢,这玩意多好玩,穿着绿袍子,长长的胡子,这可是猴山上没有的,我摘一个带回去,让他们看了都眼红,他扔下桃子。
踮着脚,掰下了一个大包米,他双手抓着包米的须子,把包米背在肩上,高高兴兴的又往前走了。走啊,走啊,又走了许多路,他经过一块瓜地,这瓜地一片绿荫荫,一只只大西瓜滚圆滚圆的,正朝着他笑呢!
嘿这大西瓜真逗人喜爱,猴山上哪见过呀,我摘一个带回去,让他们看了都眼红,他扔下包米,趴在地上摘了个大西瓜,抱在怀里高高兴兴又往前走了。
走啊走啊,他走了一阵子真累坏了,他就放下西瓜,一屁股坐在西瓜上歇着了,忽然有一只野兔子从身边跑过去,小猴子一下蹦了起来,我要是抓只兔子带回去,那就更带劲啦。
他丢下西瓜,向野兔子扑了过去,那兔子一蹦一跳在前面跑,小猴子一蹦一跳的在后面追。可是不好,兔子跑得真快,一会连影子都不见了,天慢慢的黑了下来,小猴子觉得有点害怕,他就赶紧往回走,回到猴山上,小猴子这才想起,闹了半天还是两手空空呢。
上面这个故事,我知道你都看过,但的确你只是看过而已,因为你至今为止,仍然还是小学的时候看过,然后就没有再去翻看了,故事只是给你留下了一个印象,所以,当我再次给你讲起,你第一印象是:哦,这个故事我看过!
看过也无妨,今天我再给你讲一遍。至于为什么要讲这个故事?主要有两点:
其一:是我们成人常常自觉聪明,喜欢做着大事,却总是忽略了小节。像这种道理浅显的故事,你们才看不上呢?并且当我再次跟你讲这故事的时候,你们心里也许会默默地说:这是在怀疑我的智商吗?还是质疑我的心智?但真的都不是,正是我觉得你们不会注意,才特意拿出来再次让你们重视而已,因为这的确是一个值得重视的故事。
其二:这个故事的教育意义,也许是我们在成年后的十年甚至几十年的时间,都难以习得,即使我们知道这个猴子下山摘桃,最后空手而归,明明机会无数。你会想,如果是你,毫无疑问,一定至少会带一丁点什么回猴山,或者桃子,或者玉米,或者西瓜,无论如何总不至于换得空手而归的窘境。但事实是真的吗?一定不是,不信的话,你可以环顾身边的人,看看总有那么一些,他们荒废岁月,蹉跎人生,只是增长了年龄,闹得一无是处,身无长物,毫无成就,这样的例子,岂止少数?
2、生命之态,进步为趋
我们的一生,就像攀爬一座高山,渡一轮江海,没有人愿意止步不前,实际上,也没有人能够止步不前。
而作为生命的常态,进步,是每个人都要面临的课题。诚然有许多人通过家庭上一代的积累,就可以旱涝保收,不思进取,不愁吃穿,甚至披金戴银过得好不潇洒;也有人十年如一日,做着重复且低效的工作,当然虽然也可以说他必定是在退步了,例如:保安工作。但仍改不了他们固步自封的心境。
我们人生的意义在于上进,在于超越从前,超越自己,改变现状。这也是我在这里想与之沟通的一类的,如果你是上面两类,自然可以立马结束看本文章的状态(用我的话来形容,他们仿佛就是游离于生命意义的边缘的行尸走肉)。我想我开导不了你,也改变不了你,同时你或许对自己的人生非常满意,自认为也不需要改变。
作为我们普通人,应该怎样去寻得进步?我想就像赶路一般,一是不走错路,二是不停止不前。哪怕慢一点,也无所谓(注意是慢一点,不是极慢,如果极慢,比如你到70岁才找到对象,80岁才结婚,那这些实际上对你已结没有实质意义),至少你终究会走向成功,走向进步。
同时,你要记得,只要你坚持、努力,一定会在某一个阶段,遇见提点你的人,真正能够帮你改变现状,直向另一片天地,这种机会,这种人,每个人的一生都能至少碰见三次,你不能急,你要做的,只是做好当下,好好把握,等待时机,怕的不是没有贵人,而是自己有没有足够才能与德行,到那一天真正做到飞龙跃天,一鸣惊人。
记住这个思维:保持进步,等待贵人。保持进步是前提,只有保持进步,到了一定程度,你才会遇见贵人,贵人也才能看见你。
如果你还没走向正道,你就会想三天换一行,五天改一门,哪里都感觉不对,行行做不来,别人不光对你不放心,不信任,也严重怀疑你的人品,千万别给人留下朝三暮四的印象。
再回到小猴子下山摘桃的故事,猴子贪心,最终落得两手空空回山的下场,免不得让人感叹。做人也一样,如果太贪心,像这只小猴一样不懂得取舍,什么都想带回山去,最终会因岁月的流转,到时总有一股别样的力量,催使你一无所获。生命短短几十个秋,横波渡舟,寒风洗月,我们既然安全登上了小船,就别想着回头带多几箱行李,因为生命时光这艘小船的载重量有限,当你带上的行李太沉重的时候,往往会发生翻覆,我们只拣重要的上路便可,切不可被行囊所祸,丧了性命!
僧侣"出家无家处处家",如果不能割爱舍亲,怎么能出家学道?怎么能云游四海、弘法利生呢?古圣先贤"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐",如果不能舍己为人,又怎么能名垂千古、流芳青史呢?
佛陀"难行能行,难忍能忍",因为他能够割肉喂鹰,舍身饲虎,所以才能成就佛道。雪山童子偈语"诸行无常,是生灭法;生灭灭已,寂灭为乐",因为他能舍身为道,终能如愿得道。一个人如果不能舍去陈旧的陋习,如何能更新、进步呢?学佛,就是要"舍迷入悟、舍小获大、舍妄归真、舍虚由实"。所谓"放下屠刀,立地成佛",放下就是舍,不舍,如何成佛?
人生成长的道路上也是一样,急匆匆赶路的就那么几年,切不可左右顾盼,三步一回首,两步一停留,徙然浪费珍贵时光,错失大好机会。
因为上天只给我们一个选择:
你选择了自由,安定便不再相随;
你选择了专精于事业,休闲聚会便不再多;
你选择了熬夜加班,收入纵然可能上涨,但身体往往超过了负荷;
当我们打算择地而居,开创事业,就别留恋过往 ;
一些情缘总不由分说,那就去爱吧,别让人生以遗憾收场!
如果你走出来了一片天地,经历了一些成长,回过头看看,其实过去也不过如此,而且你会发现过去总是不够现在这么完善、美好,因为你真的经历了沉淀,走过了成长。
舍得,或者懂得取舍,这就是我今天要告诉你的核心思想,记住:舍得是一个符合物理学原理的思维。如果你迷糊不清,举棋不定,那一定就像我说的,你放不下一些东西,害怕选择错误,到了这个时候,如果你想取得进步,那就先舍吧,因为从物理学原理上来说,“舍得”是均衡的,你想要收获,那就先舍弃,舍弃什么?舍弃杂念,舍弃贪玩,舍弃迷茫,舍弃贪念,舍弃懒惰,舍弃舒适,迎接新生。如果你不想进步,那就继续活在舒适区,让生命向你温柔以对,最后陷于那锅再也爬不出的温汤。
本文完结,下期再会~
要说的话一大堆,鄙人风格便是这般喜欢洋洋洒洒,片刻成文,不拘泥于格式,不追求字数篇幅,不贪慕虚荣,行文之间偶有纰漏,也不改了,诸位官人看了能明白我的意思就行。看完此文如果觉得有一丝爽了,请转至文末给个关注赞赏点个赞,毕竟这是为创作下一波更精彩的行文提供的最直接原始动力。
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