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真实反映人性的复杂 ——从“周鲁相认”一节看《雷雨》艺术魅力

 一、周朴园——强大而可怜

  1.对美好情感向往和怀恋

和任何青春男女一样,像许多司空见惯的古代现代恋爱故事一样,年轻的周朴园爱上了美丽清纯的女仆鲁侍萍,——这是周朴园一生之中最美好的情感经历,之后他还娶过两个老婆,但却再也找不到和鲁侍萍在一起的美好感觉;现在的年轻老婆繁漪,让他根本感受不到情感的温暖,也寻找不到心灵的寄托。

周朴园:

“(拿起看看)不对,不对,这都是新的。我要我的旧雨衣,你回头跟太太说。”

“嗯,(沉吟)无锡是个好地方。”

“我派人到无锡打听过。”

“梅家的一个年轻小组,很贤慧,也很规矩,有一天夜里,忽然地投水死了……”

旧雨衣寄托着的是一段旧情;无锡哪里好呢?不过是那段时光很美好而已;“很贤慧,也很规矩”,其实也在美化自己的感情,或者在周朴园的眼里,鲁侍萍就是如此,情人总是无限美好。

周朴园:

“(痛苦)哦!”

“(汗涔涔)哦。”

“(惊愕)什么?”

“(忽然立起)你是谁?”

鲁侍萍的话紧紧地揪着周朴园的心。

周朴园:

“你告诉她在我那顶老的箱子里,纺绸的衬衣,没有领子的。”

——念念不忘。

认出鲁侍萍之后。

周朴园:

“哦,侍萍!(低声)怎么,是你?”

“你——侍萍?(不觉地望望柜上的相片,又望鲁妈)”

你觉得这时周是怎样的感受?

周朴园:

“你不要以为我的心是死了,你以为一个人做了一件于心不忍的事就会忘了么?你看这些家具都是你从前顶喜欢的东西,多少年我总是留着,为着纪念你。”

“你的生日——四月十八——每年我总记得。一切都照着你是正式嫁过周家的人看,甚至于你因为生萍儿,受了病,总要关窗户,这些习惯我都保留着……”

  这里周是为了“稳住”鲁而说的一番话,但其中难道没有真情吗?

  正如曹禺自己说的一样:“周朴园也是一个人,不能认为资本家就没有人性。为了钱,故意淹死2200个小工,这是他的人性。爱他所爱的人,在他生活的圈子里需要感情的温暖,这也是他的人性。”

《雷雨》的伟大首先就在于作者把剧中的人物当作“人”来描写,而不是资本家、富人,这和一些阶级立场鲜明、给人物贴标签的作品迥然不同。

  2.被社会名利胁迫而征服

 但和那些俗套的故事一样,在感情生活上,周朴园受到了来自家庭的巨大压力,年轻的他根本无力与之对抗,——我们总习惯地把这种人视为性格软弱,但这样理解对人物不很公平。

 周家少爷娶了个有权势的女子,顺从了当时社会观念,也是为了周家的发展。——周朴园开始走上了他“正常”的人生道路,然后一帆风顺,地位、权势一步步得以提高、加强。

 三十年的社会阅历,他已经从一个多情的公子哥变成自私冷酷的资本家,“社会上的好人物”(鲁侍萍语)。

周朴园:

“(忽然严厉地)你来干什么?”

“谁指使你来的?”

“(冷冷地)三十年的工夫你还是找到这儿来了。”

这三句话,如刀剑相逼,一扫相认前的脉脉含情。——此周非彼周了。

周朴园:

“那更好了。那么我们可以明明白白地谈一谈。”

“那双方面都好。再有,我要问你,你自己带走的儿子在哪儿?”

“(冷笑)这么说,我自己的骨肉在矿上鼓动罢工,反对我!”

“(忽然)好!痛痛快快地!你现在要多少钱吧?”

“也好,我们暂且不提着一层。那么,我先说我的意思。你听着,鲁贵我现在要辞退的,四凤也要回家。不过——”

“好得很,那么一切路费,用费,都归我担负。”

“那么,我们就这样解决了。我叫他下来,你看一看他,以后鲁家的人永远不许再到周家来。”

完全立足于自己利益,一副谈判的姿态和口吻,一心只想了结此事,——很像我们印象中的“资本家”形象了。

  3.在善恶美丑间痛苦徘徊

 周的温柔多情是真实的,他的冷酷无情也是真实的,一个在时间的前头,一个在事件的后头。可是,当鲁侍萍把三十年前周少爷的美好情感带到了三十年后的资本家面前时,一切都乱了套,周朴园面临着人性的巨大考验!

周朴园:

“(沉静)他还是我的儿子。”

“留着你养老。”

“这于我的心也安一点。”

“侍萍。”(在侍萍撕支票后)

“可是你——”

 强大而冷酷的外表下,我们能感受到他在善恶美丑间的痛苦徘徊吗?

 而后来的事情也并没有像周设计的那样发展,繁漪把一切都揭露出来了,真相大白,周朴园于是就叫周萍认母亲,——他并没有做得十分决绝,——于是故事走向了无法控制的结局:周萍自杀了,繁漪疯了,周冲和四凤触电而亡……

 周朴园渴望美好的感情,也有过纯真的岁月,他也想弥补三十年前的负心行为;当然,他也许更想维护现状,维护自己的社会地位和利益。——我们不应该把罪恶简单地归结到周朴园身上,也不能都归罪于“万恶的旧社会”这个筐筐,——我们也应该看到周朴园的不幸,在强大外表下虚弱而可怜的内心。

 但不值得同情,我们悲悯的也许应该是人性中利己、冷漠的缺陷和不能为自己情感负责的罪过。

  二、鲁侍萍——美丽而悲惨

  1.在温柔情感上的艰难挣扎

  恋上周朴园不是她的错,是天下所有年轻女子都会犯的糊涂。

  鲁侍萍一看到周朴园,应该就已经认出他来,她如果是激愤,要么愤怒声讨,要么断然离开;但她却要待在这里,和周发生一段实际上完全可以不发生的对话,——而且几次是她找话头,让对话延伸下去,——是她想要和他说话!

鲁侍萍:

“哦。——老爷没有事了?”

“哦。(很自然地走到窗前,关上窗户,慢慢地走向中门)”

“是的,三十多年前呢,那时候我记得我们还没有用洋火呢。”

“老爷是那个地方的人?”

“说不定,也许记得的。”

    ——接上要断的话。

“如若老爷想打听的话,无论什么事,无锡那边我还有认识的人,虽然许久不通音信,托他们打听点事情总还可以的。”

“我倒认识一个年轻的姑娘姓梅的。”

“老爷,没有事了?(望着朴园,眼泪要涌出)老爷,您那雨衣,我怎么说?”

   ——还想再说。

“老爷那种绸衬衣不是一共有五件?您要哪一件?”

“不是有一件,在右袖襟上有个烧窟窿,后来用丝线乡成一朵梅花补上的?还有一件,——”

“还有一件绸衬衣,左袖襟也绣着一朵梅花,旁边还绣着一个萍字。还有一件,——”

   ——循循善诱,终于让周认出自己来。

  而之后的一句话简直就是无限深情无限温柔无限期望的女儿本性的自然流露,——虽然这时的鲁侍萍已是中年妇人,已是历经人生苦难。

“朴园,你找侍萍么?侍萍在这儿。”

   ——对这个人她还抱有幻想甚至憧憬吗?!

   ——真真是叫人肝肠寸断,真真能让人放声痛哭!

  照理说,三十年前被逐出家门的残酷经历,三十年中的苦难生活,带给她的应该真如她自己所言的:“我有的是恨,是悔……”“哦,天哪,我觉得我像在做梦。”“这是一场梦,这地方我绝对不会再住下去。”

  其理由应该只有一个,那就是——鲁侍萍想起了以前的柔情似水、温柔甜蜜。

——大家不觉得真实可信吗?

  2.为利益和尊严而软弱抗争

 三十年前被逐出家门,她痛不欲生,但被人救下后,却只能活了下来,“一个单身人,无亲无故,带着一个孩子在外乡什么事都做。讨饭,缝衣服,当老妈,在学校里伺候人。”她“不愿意”到周家来,“为着她自己的孩子她嫁过两次”,都是“很下等的人”,而且“遇人都很不如意”。

鲁侍萍:

“我没有找你,我没有找你,我以为你早死了。”

“你不要怕。他永远不会知道的。”

“他(鲁大海)跟你现在完完全全是两样的人。”

“(苦笑)哼,你以为我是故意来敲诈你,才来的么?”

“你不要怕,你以为我会用这种关系来敲诈你么?你放心,我不会的。大后天我就带着四凤回到我原来的地方。”

“你?(笑)三十年我一个人都过了,现在我反而要你的钱?”

体现出人应有的尊严。

鲁侍萍:

“(泪满眼)我——我——我只要见见我的萍儿。”

母性流露,真情动人!

鲁侍萍:

“哦,你以为我会哭哭啼啼地叫他认母亲么?我不会那样傻的。我难道不知道这样的母亲只给自己的儿子丢人么?……你不要怕,我就是告诉他,白白地增加他的烦恼,他自己也不愿意认我的。”

“好,我希望这一生不至于再见你。”

绝决中的清醒和坚强。

“(接过支票)谢谢你。(慢慢撕碎支票)”

“我这些年的苦不是你拿钱算得清的。”

鲁侍萍没有被苦难压倒,伤害她的不是生活的艰辛!

她要的利益是“看萍儿一眼”,她的尊严在苦难中挺立,在金钱面前凛然。

  3.对命运及人生的无奈绝望

  她只能把自己的不幸归结到“命”上。

鲁侍萍:

“(悲愤)命!不公平的命指使我来的。”

“我今天没想到到这儿来,这是天要我在这儿又碰见你。”

“我以为这一辈子也见不着你了;谁知道我自己的孩子偏偏命定要跑到周家来,又做我从前在你们家做过的事。”

“我伺候你,我的孩子再伺候你生的少爷们。这是我的报应,我的报应。”

  作者似乎有朴素的善恶总有报应的思想,或者就只是鲁侍萍的思想境界吧。

  全剧最后,年轻人都死了或疯了,——很有莎士比亚悲剧结尾悲怆沉重的艺术力量,——留下一对三十年前的老情人时,你觉得他们心里是如何感知这悲痛的一幕的?!如何认识自己的“罪孽”的?!

  窥一斑而见全豹,一叶落而知天下秋,从这两个人身上,从情感纠葛中,我们像从任何其他伟大的艺术作品一样,看到了人性普遍而复杂的特征——强大残酷的背后是软弱和可怜,美丽善良却总是脆弱和苦难! 

 


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