经历了楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲，到了明清两朝，笔记、小说、小品，成为了文人热衷的文体。文人笔记，是漫笔偶记，见闻感想，它内容博杂，无所不包。其杂记考辨、野史旧闻、典章掌故、地理沿革、名物风情，颇具史料价值；其小品记录、勾栏瓦肆、民间娱乐、志怪鬼神、奇闻轶事，娓娓道来，真真切切；其随想杂感、日用家常、琐碎小事，兴之所至、轻松风趣，小中见大、微中见著。笔记杂记，是当时的大众娱乐，消遣快餐。明清文人笔记中，不乏有关嘉定奇人怪事的记载。
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“宣中书不爱财”
王万春绘
名人轶事
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明清时期，一大批嘉定士子，经过科举的洗礼，走出嘉定，或出将入相，攀龙附凤；或入府幕僚，结交官宦；或闲云野鹤，畅游山水；嘉定，也因其经济发达，处于全国经济中心核心区位，受到文人们的关注。
明人王锜《寓圃杂记》有“宣中书不爱财”一则，嘉定人宣嗣宗，“为人温雅恬澹，初授中书舍人，进礼部郎中，仍掌制诰。”一日，明英宗朱瞻基，就是那个爱玩蟋蟀的荒唐皇帝，来到文渊阁，高兴之余，往地上撒了一把银钱，看诸官捡钱取乐，只见诸官个个手疾眼利，唯独宣嗣宗慢慢腾腾，等诸官捡完，只拾一文，英宗看在眼里，说，“此秀才不爱财耶。”随后对他重赏。
清人梁章矩《浪迹丛谈》，记嘉定人孙致弥的一本诗集，上有常熟人冯定远题诗，云：“蚕吐五采，双双玉童，树覆宝盖，清谈梵宫。”四句每句隐含一字，合起来就是“绝好宋诗”四字，仿“黄绢幼妇”之意。黄绢幼妇即“绝妙”二字的隐语。
嘉定人徐学谟，明朝万历年间任礼部尚书。沈德符的《万历野获编》，记载了万历皇帝陵墓选址问题上的争论。礼部尚书徐学谟与儿女亲家、首辅申时行认为，北京昌平的大峪山山势尊严，是块风水宝地。意外的是，在开挖地宫时，放棺椁的地方竟然挖出了一块大石头。古人讲，“入土为安”，“宝床下无土”是风水大忌，遂引发朝廷大臣的激烈争论。
钮琇的《觚賸》、清代南沙三余氏所撰《南明野史》，均有关于嘉定人周奎，也就是崇祯皇帝朱由检的岳父，把一代名伎陈圆圆从苏州带入京城的记载。崇祯末，田贵妃受崇祯宠爱，两宫不协。周奎以营葬的名义回到苏州，他发现了“色艺兼绝”，花明雪艳，冠绝当时的陈圆圆，“出重赀购圆圆，载之以北，纳于椒庭。”目的是进献给女婿，即当今皇上崇祯，“以分西宫之宠。”一日，周皇后带上陈圆圆侍御，崇祯见之，问所从来。皇后说，“左右供御，鲜同里顺意者。”并介绍，陈圆圆是吴人，“且娴昆伎，令侍栉盥耳”。皇帝此时正宠田贵妃，“复忧国事”，对纳妃不感兴趣，于是，陈圆圆仍留在周邸。
冒辟疆的《影梅庵忆语》记载，崇祯十五年（1642）以前，他与陈圆圆有过一段交往，两人甚至有婚约。“归历秋冬……因便过吴门慰陈姬，盖残冬屡趣余，皆未及答。至则十日前复为窦霍门下客以势逼去。”“窦霍门下客”之窦霍，当是指其时之周皇亲——周奎家的打手。汉朝的窦武、霍光，其女俱贵为皇后，故冒氏此喻周皇亲家。陈姬即为陈圆圆，之所以文中未能直呼其名，是因为冒辟疆写《影梅庵忆语》在顺治十年（1653），此时，吴三桂以平西王的身份总领征滇之师，而陈圆圆为其爱妾，冒辟疆不敢直呼其名，以免触忤时忌。
对于周皇后，《吴门表隐》也有记载。
徐珂的《清稗类钞》，记录了崇祯皇帝和周皇后的长女公主的事。公主名徽促。顺治乙酉（1645），“（公主）上书求出家，世祖（顺治）命访原配周都尉世显，得之，诏使成婚，婚一年而卒。”崇祯上吊前，挥剑砍伤了公主的脸颊，砍断一只手，此时，公主已残疾。
清人温睿临《南疆绎史》详细记有侯岐曾帮助陈子龙的事。子龙亡命，同夏之旭奔嘉定，告急于侯岐曾。侯岐曾先把他安排到仆人刘驯家，后又藏到昆山其女婿顾天逵家。陈子龙在顾天逵家被官兵捕获后，被锁舟中，在跨塘桥下，子龙乘机跃入水中而亡，侯岐曾等受到牵连。
清人葛虚存《清代名人轶事》有“陆清献公”一条，常被用来作中学生文言文翻译试题，这里不再详细介绍。
一代儒宗钱大昕，考据学大师王鸣盛，因其著述丰厚，交游甚广，弟子众多，更是被文人们争相记载。昭梿的《啸亭杂录》记，“钱辛楣之博”一条，“钱辛楣先生大昕，幼聪敏，过目成诵，凡天文、地理、经史、小学、算法无不精通。”“近时考据之儒，以公为巨擘焉。”“又习蒙古语，故考核金、元诸史及外藩诸地名，非他儒之所易及者。”
清人陆以湉的《冷庐杂识》，则记“嘉定钱竹汀少詹大昕，生周岁能言，祖母指'玉’、'而’二字教之，更以他书指示，皆能确认。”还说，他祖父钱王炯说，“此儿他日必有文誉。”
《清代名人趣史》，还有清人孙静庵的《栖霞阁野乘》，有“钱竹汀与王西庄赌胆”一条，说的是，有一次王鸣盛和钱大昕从旷野经过，发现道旁有一口空棺材，两人争强斗胜，打赌说晚上谁敢在此睡觉。当晚，钱来到棺木旁，正想爬上去，却被里面伸出的一只手抓住了。原来，王鸣盛早已睡在了里面……王鸣盛和钱大昕毕竟有文化，不信也不怕鬼。
徐珂的《清稗类钞》，又记王鸣盛父亲的趣事。王鸣盛的父亲，是位老诸生，每届岁科考试，都跟儿子一起赴考，但他屡屡失利，而且屡列榜尾，儿子王鸣盛却成绩优异。又一年，父子同场，王鸣盛的父亲对他说，这回我们考完后把考卷对换一下，试试考官的眼力，王鸣盛同意。发榜后，王鸣盛的成绩仍在前列。后来，王鸣盛高中榜眼，他父亲仍旧拄着拐杖年年应试。督学正好是王鸣盛的同年，劝他说，“老年伯正当婆娑风月，何自苦为？”王鸣盛的父亲回答，“大丈夫奋志科名，当自得之，若藉儿辈福，遽自暴弃，我甚耻也。”
《清稗类钞》还有一条钱大昕的仆人关中观的记载。关某目不识丁，因随侍主人数十年，大约听惯了“平平仄”对“仄仄平”，听多了“杏花雨”对“杨柳风”，无师自通学会了作诗。而且“所作多俚语”，但“皆自出机杼”。如《咏钟楼》：“遥望钟楼一座方，当中颠倒挂铜缸。东边撞起西边响，隐另喤琅隐另喤。”末句用嘉定话摹状钟声，很有韵味。他的诗很通俗，如：“两只粪船停石埠，一竿尿布出楼窗”，有时也雅驯，如：“所以当年关夫子，开船先唱大江东”。晚年居然也出了一部诗集。
陆以湉的《冷庐杂识》“表章苦节”一条，记录了安亭发生的一起奸杀案，归有光《书张贞女死事》，“悯其为强暴戕害，而邑令不为申雪。”又作《张贞女狱事》、《张贞女辨》，还联合嘉定一批士子不断上书，最终将奸人胡岩治罪，而贞女之节大白于世的故事。
清人徐锡龄的《熙朝新语》，李调元的《淡墨录》，阮葵生的《茶余客话》，均记载有乾隆时嘉定人张鹏翀出口成章的故事。
《熙朝新语》载，一日诸臣入朝，值春雪初霁，张鹏翀见午门外檐下有冰柱，赋七律一章。别人以为他是昨夜早已构思之作，不服，张鹏翀请他们出题。别人即出所佩小玉羊为题，张鹏翀应声云：“宛尔成形质，居然或寝讹。”刚吟二句，乾隆旨到，命众臣和汤圆诗。张鹏翀即成二十四韵，其中有：“甘白俱能受，升沉总不惊”之句，众臣叹服，曰：“不料仓卒间犹能自见身份也。”
徐锡龄的《熙朝新语》，钱泳的《履园丛话》，陆以湉的《冷庐杂识》，都有清代嘉定状元秦大成的传说记载。说秦大成为秀才时，曾到苏州寺庙中祈梦，“终夜目不交睫，天明而起，觉头上似有一物，以手摸之，乃大蜈蚣，为其一夹，痛不可忍。”十年后秦大成中了状元，想起这事，感悟“一夹”可能就是“一甲”。
还有秦大成贤德让妻的故事。
秦大成断弦续娶，新婚之夜，新妇悲啼不止。秦大成问她为什么，原来新娘从小许配邻村一位李姓贫家子弟，父母嫌那家贫穷，强迫她嫁给秦大成。秦大成立即叫人找来贫家李姓子弟，归还了他的未婚妻，并让他们在秦大成家马上成亲，还赠予嫁妆。
清人宋荦的《筠廊偶笔》记“嘉定四先生”之一的程孟阳程嘉燧能制有名的“古松煤墨”。说他的墨，反面有铭文，正面有“孟阳像”。此墨取黄山古松煤，杂脂漆滓烧之，“坚光射人，如小儿目睛可爱。”“此独佳绝。”因为，唐宋以来多松烟墨，少油烟墨。
清末陈康祺的《郎潜纪闻》，有“嘉定四先生”之一的唐时升的故事。说，嘉定人侯峒曾中进士后，回到家乡，侯峒曾的祖父令其拜谒唐叔达先生，叔达曰：“勿遽来。”理由很简单，“相见时宜有言为赠，当预思所以训戒之者。”估计他还没想好对晚辈的赠言。又有在京师为官的太仓人王氏，也是叔达世交。“叔达过其家，诸公子迎之入，至厅事南向坐，诸公子设红氍毹拜之，不为动。”拜毕，叔达摸摸诸公子的头，淡淡地说：你们的父亲在京师为官，你们好自读书，勉之。这则记事是说，唐时升旷达，虽为长辈，视故人子弟不异己之子弟，完全免除繁文缛节。
清人全祖望的《鲒埼亭集》有明末嘉定知县谢三宾的记载。谢三宾于天启五年（1625）入宰嘉定，崇祯五年（1632）巡按山东，平剿登莱叛乱，入城后，叛贼所掠夺的无数财物来不及带走，被谢三宾所得，因而一夜暴富。甲申之变，明清易朝，谢三宾的儿子被新朝拷酷致死，他二次降清，卑躬地求用于新朝，家产耗尽，最终人财两空。“总仗此多金，欲以贿杀六狂生不克，竟杀五君子以为进取之路，而新朝终薄其人不用也。甚矣，此多金之为厉也。”谢三宾的德行为时人所不齿。
钱泳的《履园丛话》记载有与嘉定人曹仁虎、钱坫有关的“打兔子”、“十兰判官”二条。
“打兔子”，说的是乾隆年间，毕沅巡抚陕西时，幕僚多有“断袖之癖”（即蓄男宠），一天，毕沅令参将率五百名兵卒进府，“将署中所有兔子，俱打出去。”曹仁虎与毕沅是亲戚，正在关中书院讲学，住在毕沅官署中。一次，毕沅到他的房间去，曹仁虎正酣睡，其门上新贴了一幅对子：“仁虎新居地，祥麟旧战场。”毕沅笑着说：“此必钱献之所为也。”祥麟是当地一名伶人，钱献之是钱大昕的侄子钱坫。
“十兰判官”即钱大昕的侄子、钱塘的弟弟钱献之钱坫，号十兰先生。颇自负，尝刻一小印曰“斯、冰之后，直至小生”。意思是写小篆，秦朝李斯唐朝李阳冰之后就数他了。他晚年右手偏瘫，左手作篆、隶尤为精绝。“所藏金石文字三千余种，既老且贫，皆以易米。”
陆以湉的《冷庐杂识》有“李方伯”一条，即嘉定人李赓芸在福建布政使任上，被福建巡抚汪志伊迫害致死的故事。
清末故相、嘉定人王文韶，也是众多清人和近现代人笔记中的人物。马叙伦在《石屋余渖》中说：“清末故相王文韶，字夔石，与余同籍故杭州府仁和县，然知者谓文实江苏嘉定人也。”“其为人尚圆到，故官湖南巡抚时有'琉璃球’之目，言其内明而外圆也。”
义和团期间，荣禄、载澜、王文韶同时叩见慈禧，慈禧问荣禄：“这人（王文韶）靠得住么？”荣禄曰：“他人臣不敢保，王文韶必无他，臣愿以百口保之。”慈禧曰：“那便交给你。”老年王文韶耳朵失聪，居然不知他们之间关于自己的这段对话，只是“面若含笑”。因为耳聋，王文韶在不经意间经历了一场生死劫，自己居然还不知道。难怪荣禄感叹：“此人生死在顷刻间，不自知也，亦大可怜。”
荣禄与王文韶关系很铁。因为荣禄不甚通晓汉文，遇有草拟诏旨，都会请教王文韶。戊戌变法失败后，各地搜捕维新派人士，有名单转到总理各国事务衙门，王文韶问荣禄：“如何处置？”荣禄说：“斩了！”王文韶说：“万寿在即，以此奏，恐有碍。”建议仅将某些人革职以示警。荣禄同意，经王文韶保护的维新派人士有不少。
孙静庵的《栖霞阁野乘》记录了军机大臣瞿鸿机排挤王文韶的过程。“善化（瞿鸿机）实为仁和（王文韶）门生，其入军机也，仁和实援引之。”一日，慈禧太后召见，商讨北洋筹练新军之事，因为王文韶曾担任过北洋大臣，慈禧询问可否，也许是因为耳聋，王文韶看了看瞿鸿机，没有回答。慈禧曰：“汝于此等事，竟不置可否耶？”瞿鸿机即小声对慈禧说：“王某近患耳疾，且已衰迈，恳两宫恕之。”慈禧大声问王文韶，你耳朵真的听不到吗？王文韶仍没听到，慈禧怫然。五日后，王文韶离开了军机处。
惠栋的《九曜斋笔记》，则有嘉定状元徐郙的一则故事。“嘉定徐相国生而骈指，第二指与第三指相联，第四指与第五指相联，两手皆然，国人谓凤鸾转世。”凤鸾，即神鸟，鸟类的脚指，之间像鸡鸭掌一样连着。
关于状元徐郙，陈恒庆的《谏书稀庵笔记》也有记：“相国（徐郙）既为凤鸾转世，犹有雀性。”还说，徐郙七十余岁，犹健步出游，身体倍儿好。侍妾极多，一日，（侍妾）为相国缝补服，前正后倒，徐郙不知，着入朝房。被人嘲笑：“相国之背，仙鹤倒飞矣。尧舜在位，鸟兽跄跄之兆也。”（清制，一品补服绣仙鹤，鸟兽跄跄，谓飞跃奔腾，醉舞之状）
惠栋的《九曜斋笔记》记载了一则他与嘉定人张锡爵交往的事。康熙五十五年（1716）张锡爵与惠栋同补博士弟子员。乾隆己巳（1749），阔别三十四年后相见，张锡爵赠惠栋诗：“三十年前问惠施，翩翩公子擅文词。缥囊缃帙吴欧舫，丹荔红蕉岭外卮。老去相逢霜满鬓，秋来闭阁草侵墀。着书拥鼻名家事，莫厌虚堂病起迟。”
明人王锜在《寓圃杂记》中，还记了一条江西吉水人龙晋疏通吴淞江的奇事，“龙尹开河”：“嘉定之吴淞大江，淤塞百年，民受其患。”江西吉水人龙晋担任大尹（知府的别称），上任后，认为治水是头等大事，于是“亲莅其所，召父老熟讲方略，且多为设施，逾月疏通。又开支河五百余处，利及旁县，民号曰'御史河’。”奇的是，疏浚过程中，河夫掘得一石碑，长尺余，上刻：“得一龙，江始通”字样，龙，暗指龙晋，得龙则河通。后来林鹗为苏州太守，认为其前任龙晋，“吴松水利，功绩丕彰。”
来源于2018年03月27日嘉定数字报
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