侍御狷斋谢公，来按西蜀，驻节峨眉。台中无事，副使梅塘毛子、参议渭野樊子、佥事黄溪刘子暨英，相与请曰：“此中三峨之胜闻天下，二三子愿从公游焉。以畅冲襟。斯亦古人张弛之道也。”公曰：“我于此山，兴复不浅。”
诘朝从公出北门，由宝经楼入山。逶迤曲折，度解脱桥，过归云寺; 度苍水桥，过中峰寺。度双溪桥，见一水奔流而来，有石突然砥其冲，乃分流二派，由石梁飞下，击荡震撼，宛宛趋龙门而去。憩四会亭，野趣清辉，应接不暇。西行数十里，望见白水寺，台殿在翠微中，遂投寺宿焉。
五鼓上顶心坡，石磴崚嶒，而跻陟之险，如登天然。历大云壑、小云壑，路稍平。上胡孙梯，又险。上木皮殿、梅子坡，攀缘铁锁，又险。上雷动坪，左右深壑，黑不见底，又险。道左有禁语铁牌，山僧曰：“坪下岩洞，为蛟龙蛇虺所栖，其气常乘烟雾而上，故禁游人缄口避之。”上八十四盘，又险。自入山至此，多在云气中行; 忽仰见天角，云漏日光，如金在鎔，昭融绚烂，不类下方所见。山僧曰：“日无异也，但人在清高处，与尘埃中所见光景，是自不同。”至欢喜亭，遂缓步，度天仙桥，入天门，抵光相寺。上大峨绝顶，揽结秀色，吞吐高明。西望晒经台，及瓦屋诸山，如列几案。比顾王垒、青城诸山，如联培塿; 东视蜀江之流，如衣带。俯瞰大峨之腰，白云平铺，周遭一色，而中峨、小峨，覆盖其下，不见仿佛，茫然如雪积平野，月笼寒沙。微风西来，云光滉漾，又如洞庭、彭蠡，涛舂浪激，不可名状。公曰：“到此境使人肝胆澄澈，平生奇观，无逾此者!”俄有二鸟飞来，形如画眉，纹如鸠，有二鼠随之，比松鼠差小;饲之以粒，与人甚狎。良久，鸟鼠皆去。山僧报曰：“佛光现矣!”相顾山腰云气，上有彩色，圆光一道，小如车轮，继有一光，大如车轮，良久乃灭。公曰：“此岩下必有宝藏之气，故云衬之，日射之，光乃现。若云日不相薄，则无此光。彼谓光由佛现也，谬哉!”已而云气渐散，暮色苍然，公揖诸君乃退。
明日，遂相与缘径下山。时云飞木末，雨意欲来，公曰：“观山变态，妙在烟雨中。”遂行。既入城，漏下二十刻矣。公曰：“东坡有言： 山水遨游之乐，自是人生难必之事。故王羲之尝欲一游峨眉，而终身不果。又闻来游此山者，或不及时，则雪封岩径; 即有能至绝顶，或值风雨晦冥，败兴而还。吾辈昨来之游，良惬赏心。”于是刘子又请循晦翁登祝融峰故事，掞藻抒咏，以谢山灵。公欣然赋古诗为倡，诸君咸和之。余不敏，捃其概纪焉。
作者
敖英是江西樟树人，明代著名学者、诗人。历修志乘及《罪惟录》、《皇明词林人物考》等多种史籍记其生平行谊，皆疏略舛互。敖氏有《自述履历》，可订补诸说之讹阙。
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