“小小祁门县，大大六都村”古桥，路亭，高大威仪的古祠堂，还有那些带着古朴气息的民居，古牌坊。当这些都融合到一起，淬炼出了如今的六都三坊，这在祁门无村可及，绝无仅有，恐怕在整个古徽州也是凤毛麟角，屈指可数。
六都古称善和里（今属祁门县祁山镇），为程姓世居之地。史载东晋时新安太守程元潭28世孙程澐起兵抗击黄巢，其子仲繁佐父征战，屡为前锋，以功授检校户部尚书，镇守祁门、浮梁一带，遂挈家迁祁北善和里。后定居江西浮梁锦里，其三子令洭奉母还居善和里。六都村建村于唐，兴盛于宋、明。明代中叶为六都村的鼎盛时期，人口最多时达3000多人。
进村先过桥，迎面有座牌坊位于村前和溪旁，上书三个大字“世美坊”。此坊建于清道光年间，为砖砌牌坊，如今是六都村进出的总大门。距今进村河桥东边不远处，有座古桥“和溪桥”，始建于明弘治7年（1494），清同治元年（1862）倾圮，同治4年重建，为村子未通公路之前进出必经之桥。和溪桥的桥头屹立着宪伯坊，宪伯坊又称“程昌坊”，建于明代嘉靖年间。
古坊高8．8米，宽7．16米，为四柱三间五楼式，紫砂岩石质地，高大雄伟，古朴精致，精美无比。正面上额镌有“大宪伯”（古时按察使负责提点刑狱公事，又称“宪臣”，“伯”则是尊称）。中额镌刻“四川按察使程昌”等字样，上层刻有“绣衣”二字，中层刻“戊辰进士程昌”等字，两层之间嵌有镂空浮雕，龙凤花鸟，栩栩如生，为徽派石雕绝对上品，字体豪放，清晰可见。
牌坊制造工艺高超，最出色的是柱与额枋等构件上刻有镂空浮雕，装饰着龙凤花鸟图案，石雕生动细腻，极其精美，体现了徽州石雕的高超工艺水平。整座牌坊高大雄伟，古朴豪放，是祁门县现存的唯一一座大型石坊。因年代久远,加之风雨侵蚀，前些年顶部有残败，局部开始坍塌，去年进行了维修恢复，现为县级文物保护单位。
六都村古时有“祠堂群”“牌坊林”之称，全县无出其右。据记载六都村曾有18座祠堂，除一座汪姓祠堂外，余皆为程氏宗祠。如此众多的祠堂汇聚一村，这在以祠堂众多闻名的古徽州也实属少见。可惜如今大多不存，现存4座祠堂中以承恩堂最大最有名。
报慈祠是六都村最早的一座祠堂，位于村前宋家坞。南宋初，善和程氏始迁祖程仲繁八世孙伯源、伯椿、伯彦、伯祥四兄弟，葬母佘氏于宋家坞，并在山麓建祠奉祀。时南宋右仆射汪伯彦感其孝心，启奏宋高宗，得御赐匾额“报慈”，故称报慈祠。同伦堂，原在宋家坞报慈庵后，据载为祁门面积最大的祠堂，巍峨雄伟，十分壮观，惜已毁废。明嘉靖间在东山南麓重建，为善和程氏最高祠，奉祀善和始迁祖程仲繁，是六都村和本县程氏总祠。
1998年，族人捐资再次维修，重制祠匾，省书法家协会副主席方绍武先生题写匾额“承恩堂”。前几年，承恩堂二进、三进部分塌陷，东边的墙体出现倾斜。县文化部门利用百村千幢古民居保护利用项目资金，对承恩堂进行了全面维修保护。
六都村不仅是个“祠堂村”，而且还是一个“牌坊村”。史书上记载，六都村的牌坊曾有15座之多，其中功德坊10座，贞节坊4座，门楼坊1座，人称“牌坊林”，如今多数不复存在，剩下的只有宪伯坊、桂林坊和世美坊三座了。桂林坊也为门楼式石坊，因村人程文于桂花盛开时中乡试而得名。坊上刻有“丁酉举人山东新泰县教谕程文”等字样，牌坊高约5米，宽3米许。
“小小祁门县，大大六都村”，说的便是程昌曾“致仕在家”，徽州知府及祁门士绅皆来拜谒，求政问难，以其一言而定夺，乃至县城至六都的乡道上，车水马龙，好不热闹。据统计，六都村九品以上的官吏近百人，其中五品以上的高官10余人，这在祁门无村可及，绝无仅有，恐怕在整个古徽州也是凤毛麟角，屈指可数。
六都村古时还有著名的“和溪十景”：窦峰五桂、绿袍万松、日山晓晴、月山晚霁、和溪桃浪、珠浦板桥、报慈古柏、傍云修竹、梧冈书院、兰峰文笔。过去村口还有水口林，古木参天。村边和溪两岸，杨柳依依，桃浪阵阵，可惜今皆不存。如今村口尚有一棵桂花古树，苍老遒劲，浓荫如盖。与古桥、古祠、古牌坊，默默见证和无声诉说着小村曾经的显赫与风光。
来源：祁门微旅游 图片来源：网络
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