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行吟水浒之五十四——拆白道字与顶针绪麻

拆白道字与顶针绪麻

《水浒传》小说第六十一回介绍燕青:“那人更兼吹的、弹的、唱的、舞的,拆白道字,顶真续麻,无有不能,无有不会。”那么什么是“拆白道字”,什么是“顶真续麻”呢?

我们先看“拆白道字”。

把一个字拆开,使成一句话。这句话类似谜语的谜面,被拆开的那个字,就像谜底。目的不是让人猜谜语,而是想告诉对方自己想说的话,却不明言,变个说法道出来,要人猜。这个过程叫拆白道字,是古人的一种文字游戏。

我国宋元时期拆白道字最为流行,多出现在词曲杂剧中。如:

宋人黄庭坚的《两同心》词:秋水遥岑。妆淡情深。尽道教、心坚穿石,更说甚、官不容针。霎时间,雨散云归,无处追寻。小楼朱阁沈沈。一笑千金。你共人、女边著子(好字),争知我、门里挑心(闷字)。最难忘,小院回廊,月影花阴。

元人关汉卿《救风尘》第一折(卜儿同外旦上)花有重开日。人无再少年。老身汴梁人氏。自身姓李。夫主姓宋。早年亡化已过。止有这个女孩儿。名做宋引章。俺孩儿拆白道字。顶真续麻。无般不晓。无般不会。

[调笑令]:你(郑恒)值一分,他(君瑞)值百分,萤火焉能比月轮?高低远近都休论,我拆白道字辨与你个清浑。

[净云]这小妮子省得甚么拆白道字,你拆与我听。

[红唱]君端是个“肖”字这壁着个“立人”(俏),你是个“木寸”“马户”“尸巾”。

[净云]木寸、马户、尸巾——你道我是个“村驴屌”。

拆字是中国文化中特有现象。元杂剧中拆白道字等智力游戏或是为了怡情养性,或是在于彰显才情,或是从中寻求快乐,这些娱乐的有益情趣无疑是我国传统文化中的重要民俗事象。

我们中国人在互相认识的过程中,往往询问姓氏,比如问张(章)姓:您是“弓、长”“张”还是“立、早”“章”?这也是拆字的一种实际应用。

原国民党93军中将雷雨田将军原湖北省纪律检查委员会书记林木森等名字中,也能看出拆白道字的影子。

拆白道字这种文字游戏,确实含有谜语的基因。出现了一些拆字谜:虫入鳯中飞去鳥,七人头上一棵草,大雨落在横山上,朋友半边不见了。(打四字:风花雪月)

堂上去土种上田,十月十日紧相连。太字去人少一点,一家三口得团圆。(打四字:當朝一品)

以上两则字谜,只是单纯的拆字组合,各句孤立,均无关联意义。更有意思的是古代几个有名的拆字联

此木成山山,因火为夕夕多。

白水下女子好,少女更;山石上古木枯,此木成柴。

不撇开终是自捺住即成。横批:撇捺人生。

这几个拆字联,既不牵强附会,又不拖泥带水,而且具有诗的意境,脍炙人口,广为传诵。

我们再看“顶针绪麻”。“顶针绪麻”,亦作“顶续麻”,是宋元时一种带游戏性的文体。后句首字必须用前句末字。当时一般文人、官妓,大都擅此,后成为修辞格之一。

元关汉卿《救风尘》第一折:“俺孩儿拆白道字,顶真续麻,无般不晓,无般不会。”

元马致远《青衫泪》第四折:“爱他那走笔题诗,出口成章,顶针续麻。”

清人李汝珍的《镜花缘》第七八回:“题花道:'此令也无可宣。就从妹子説一句书,无论经史子集,大家都顶针绪麻依次接下去。’”

《醒世姻缘传》第五三回:“你哨起我来了!我合你顶真续麻,顶不上的来一钟。”

张相《诗词曲语辞汇释·顶真续麻》:顶真续麻,文字游戏之一种也。“顶真”亦曰“顶针”,《金线池》剧三:“续麻道字针针顶”。盖以次句首字,顶上句末字也……《中原音韵·作词十法定格》条,《小桃红》:“断肠人寄断肠词,词写心间事,事到头来不由自,自寻思,思量往日真诚志,志诚是有,有情谁似,似俺那人儿”。

顶真续麻还是相声表演的一种技巧,要求以某句话开头,一句接一句地说下去,上句话最后一个字必须与下句话第一个字相同,最后将话引到事先规定的另一句话上去。

前几天,我的一位老同学在网上发了一个拆白道字的配画片,非常生动,引起大家的讨论。又谈及顶真续麻和现在的“成语接龙”,五十多年前老师给我们讲课时曾经说过。

在《水浒传》小说中,燕青是一百单八将中比较有特色的一位,笔者在拙作《新视角读水浒——侠义悲歌》一书中有他的专论:“机巧心灵见识广  了身达命百俐伶”。燕青是北京土居人氏,是卢俊义的家养孩儿,自幼在上流社会中生活,因此他通晓拆白道字、顶真续麻。写到这里,我也来一个顶真续麻:

水浒争鸣论英雄,英雄自古总多情。

多情常被无情害,害人害己是奸佞。

奸佞小人时常有,有了昏君奸佞生。

生生不息人间事,事出有因看精英。

精英末世陷草莽,草莽大泽聚群龙。

群龙被逼上梁山,梁山大侠宋公明。

公明号称及时雨,时雨济人扬美名。

美名传播江湖远,远近皆知有宋江。

宋江一心做好事,好事多磨坎坷行。

行路难时多歧路,歧路全靠心志恒。

恒心报国志不移,移山倒海看忠诚。

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