三月三，小时候的记忆就是好吃好玩。吃的有麻糍、油麻柱，玩的有小飞机、小喇叭。走进村庄，到处是“嘀嗒嘀嗒”小喇叭的声音。三月三，也有一些有趣的事情，例如看变戏法，看揍扒匠、看蓑衣西施、听佛堂麻痢卖梨膏糖等。自小时候起，就知道三月三有个卖蓑衣的姑娘很漂亮，人称“蓑衣西施”，很多人追逐着去看，十分著名。画水一带，凡说到三月三，必提“蓑衣西施”。虽然时隔多年，蓑衣西施的故事仍盛传不衰。想必当年的“蓑衣西施”如今也应该有七十多岁了吧？但她美好的形象仍留在人们的记忆里。蓑衣西施，到底是哪里人氏，我没考证过。听年长者说，她是黄田畈岩下那边的人。这人到底有多美，我本人没有见过她。那时，凡三月三，她必到黄田畈卖蓑衣，去看她的人成群结队，她走到哪里，成群的人就跟到哪里，以至于她不能做生意，只好躲起来。从这个情形上看，她肯定是非常漂亮的。你可以闭起眼来遐想：明眸善睐，皓齿内鲜，翩若惊鸿，婉若游龙……你可以把形容美女的词都往她身上堆都不为过，你也可以把她想像成西施、貂蝉、王昭君、杨玉环、嫦娥、宓妃……你想有多美，就有多美！据说，她家是农民，农闲时串蓑衣，逢集就拿蓑衣去卖。三月三是大集市，她家就拿着很多蓑衣到黄田畈下桥头溪滩堤坝上卖。她的美貌，吸引了很多年轻人，甚至中年人，奔向她卖蓑衣的地方。由于看她的人特多，她被挤在中间，像被观赏的狮子、老虎、猴子一样，被人一一审视。后来看她的人实在太多，蓑衣没法卖，又被人拥挤，她只好躲到黄田畈医院里去。据说，她有一个亲戚在医院里。即使这样，一些人还是冲入医院要看美女。可见，当时的人对美女是多么的饥渴和需求啊！三月三，也使她成了画水一带一支永开不败的鲜花。三月三，自古繁华。物资丰富，人流如鲫，目之所极，人山人海，黑压压的人群望不到头。这时，一些扒匠也混入人流之中，故意拥挤推桑，混水摸鱼，扒人家口袋里的钱包。有一次，一个扒匠被人捉住，被扭送到了公社大院，他反剪双手用绳子被绑着，跪倒在地，头扣在地上，好像死了一样。大家齐声说：“打，打，打死他。”于是，七手八脚，就有一些人上前踢打扒匠。有一些人还脱下草鞋打他。还有一次，我见过一齐跪在公社大院里的三个扒匠，他们反剪着手被绑着，太阳晒在他们身上，衣服被撕破了，头上汗水直滴，红红的皮肤上全是汗珠，样子非常可怜。他们跪着求饶，求行人打他们。这时，一些内行的人说：扒匠身上备有草乌，被抓时，他们立即吃了它。吃了这种草药，挨打不疼。如果不打，胀得更难受。于是就有求人挨打的情节。对于扒匠，大家都恨之入骨，人家辛辛苦苦赚来的钱，被他一扒，全没有了。有的是救命钱，有的是买粮钱，有的是买农具肥料的钱。所以抓到扒匠，人们必像遇过街老鼠一样人人喊打。三月三，佛堂麻痢必来凑热闹。他在人员密集的地方，支一个架子，放上他那只装有梨膏糖的木箱，自己站到高处或四尺凳上，敲响一枚小锣，吸引人们围观。小锣一响，人们就围了过去，一会儿，他的周围就站满了人，佛堂麻痢就边敲小锣边开始说唱。他的唱词内容生动风趣，说白滑稽幽默。唱词通俗易懂，唱腔又是百姓熟悉的民歌小调，故而深得人们的喜爱。麻痢说唱时经常逗乐，充分运用语言、动作和神态来渲染。如说到年轻姑娘爱俊俏，就手作兰花指放在脑后形容戴花，以小铜锣为镜子照着瞧。说到某东西好吃，味道鲜美，就作口水直滴状。说到某人匆匆忙忙，就作跑步状；形容老人、老太、年轻人谈情说爱等都会描慕其形态形色，惟妙惟肖，憨态可掬，令人捧腹大笑。等到观众聚集成群时，他就打开箱子，兜售梨膏糖。梨膏糖，益气清火、明目补肾、清音利咽、平喘润肺，是本地一种传统药食。小孩咳嗽、喉痒的时候，含服一两粒梨膏糖，而且效果很好。据说“佛堂麻痢”叫贾有福，是义乌市佛堂镇竹园村人，艺名贾好笑，别称“佛堂麻痢”，是义乌著名的小锣书演员。小锣书，又名小热昏，俗称唱梨膏糖。小锣书以唱为主，以说为辅，表演形式灵活简便，不受场地限制，深受大家的喜爱。
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