1、菩提本无树,明镜亦非台。 本来无一物,何处惹尘埃。 (唐·慧能《菩提偈》)
菩提原本就没有树,明亮的镜子也并不是台子,本来就没有任何事物,哪里会沾染上尘埃。
2、莫愁诗人生在世一蜉蝣,转眼乌头换白头。 百岁光阴能有几,一场扯淡没来由。 (清·石天基《莫愁诗》)
人生在世就像蜉蝣一样短暂,转眼间乌黑的头发就变成了白发。百年的光阴能有多少呢?一切都是徒劳无功的。
3、天道穷达有命,何劳发叹声。 但知行好事,莫要问前程。 (五代·冯道《天道》)
人生的困顿和成功都是命中注定的,不必为此叹息。只要知道努力做好事情,不要去问未来的前途。
4、浮生不住叶随风,填海移山总是空。 (王建《题禅师房》)
译文:人生短暂无常,就像树叶随风飘荡一样,无论是填海还是移山,都是徒劳无功的。
5、穷达有命 身在公门好修行,人家方便最相应。 自家无怨亦无德,莫道人情如嚼冰。 (宋·王之望《和刘贡父所赋淮口阻风》)
在官府中做好事很容易得到修行的好机会,帮助别人也最容易得到别人的感激。自己没有怨言也没有什么功劳,不要说人情冷漠如嚼冰一样。
6、心性澄明 观山不语心自闲,无限灵犀一点通。 (唐·张祜《题灵隐寺皖公院》)
观赏山景而不说话心中很自在,无限神奇的事物一点就明白了。
7、随遇而安 人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。 (宋·苏轼《和子由渑池怀旧》)
人的一生到处经历着什么?应该像飞鸿踏在雪泥上一样。
8、心如止水 万物皆空无障碍,一切唯心自在行。 (唐·王安石《拟寒山拾得》)
万物都是虚无的没有障碍,一切都只有心安理得才能顺利前行。
9、一路经行处,莓苔见履痕。
一路上经过的地方,青苔小道留下鞋痕。
10、浩歌谁与和,禅意自相通。
高歌一曲,却无人应和,只有禅意自然贯通。
11、知君素有栖禅意,岁晏蓬门迟尔开。
知道你向来就有隐居的心意,但已经晚了,蓬门还未打开。
12、观水通禅意,闻香去染心。
观看流水领悟到禅意,闻香的气味可以清除内心的杂念和烦恼。
这些诗句,如同一面镜子,映射出诗人内心深处对禅宗的热爱和理解。它们用自然景观的细腻描绘来传达禅意,让人感受到心灵的平静与升华。
就如“春水初生,春林初盛,春风十里,不如汝。”这句诗,诗人以清新明快的笔调,描绘出春天的生机盎然,水波荡漾,林间繁华,春风柔和。然而,在这些美景之中,诗人却说“不如汝”,表达了他对禅宗的深厚情感和对世俗生活的超越。
又如“松下问童子,言师采药去。只在此山中,云深不知处。”这首诗,诗人以平淡的语气描绘出一幅山水画,童子在松树下回答诗人的询问,言明师父去山中采药。然而,当诗人追问其具体位置时,童子却回答“云深不知处”,表现出了禅宗的深邃与不可捉摸。
再如“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。”这首诗则更直接地表达了禅宗的核心理念。诗人以菩提和明镜为喻,说明世间万物皆空,没有真实的本质。只有放下世俗的执着,才能达到心灵的平静和升华。
这些诗句都充分地表达了诗人对禅宗的理解和热爱,他们善于借助自然景观的描绘来传达禅意,使人们能够感受到内心的平静和升华。这正是中国文化的博大精深之处,也是禅宗的独特魅力所在。